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#一起倒數 ＃年末
用BUBU這首歌
陪伴2020的你們🥰
雖然不是所有的往事都是美好的
也不是所有的回憶都該留下
能夠 相聚在一起感受這一天
都是同一個世界的人，
其實做什麼無所謂
身邊是誰才是重要的。💋
2020年我懂得更珍惜
疫情當前，健康才是最重要的唷
記得出門要戴口罩喔😷
送給你們這首歌😘😘😘
收錄_消失的幽谷專輯｜bubu
#賽德克族 #霧社事件90週年
#幽谷瓦歷斯 #追思音樂會 #2020
#回顧新聞 #霧社事件90週年追思音樂會
2020.12.30-12.31 #賽德克族年祭
這天我也會一起參與 #年祭 😘
期待可以再一次與族人一起同心
也歡迎非族人親朋友～
帶著尊敬的心一同參與～
詳細活動內容👇
https://reurl.cc/k0mb2n
影片來源：原視新聞
#幽谷瓦歷斯 #追思音樂會 #90週年霧社事件
#賽德克族 #歲時祭 #傳統文化 #yokuwalis
#賽德克族霧社事件90週年論壇
這次帶著 喜愛原民文化
#黑客娛樂 的同事
一起回去跟著族人
一起學習去認識由自己族人詮釋的歷史
雖然我們族的人不多
但很團結💪💪
從根本出發~~
展現最自信的自己
-
原青年們 不要怕~~~~
做自己覺得對的事情~~
快回家挖 #台灣寶藏之一 吧！！！！
-
服裝 @我董你-古物商店
#幽谷瓦歷斯 #土地論壇 #賽德克族 #做自己
#民族意識越來越茁壯 #原青 #台灣寶藏之一
馬海濮溪位在南投縣廬山溫泉風景區內，是著名的「霧社事件」發生的地點，馬海濮即是賽德克族”馬赫坡”的發音直譯。馬赫坡古戰場就是當初霧社事件的最後戰場，之後頭目莫那魯道帶領族人躲藏的岩窟處，即位於馬海濮溪的上游。
與一群好友相約去泡野溪溫泉♨️
超舒服的 朔朔野溪在泡泡溫泉超爽
人生一大享受
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音樂: Sunny
音樂家: @iksonmusic
大家好，我是威狼
今天帶大家來到南投仁愛鄉的『馬赫坡野溪溫泉』
過去對霧社事件非常著迷
從小說到電影都對故事內容非常熟悉
如今能夠來到馬赫坡部落探險
有身歷其境的歷史感
而這裡的馬海濮野溪溫泉更讓我為之激動
大家來到廬山泡溫泉時不要忘了
可以來一場野溪溫泉與部落歷史的人文之旅。
馬海濮溪;發源於3155M之能高山主峰屬濁水溪上游
於廬山溫泉匯入塔羅灣溪過去沿途遍佈溫泉露頭
為很棒的野溪溫泉溯溪泡湯賞景溪流
可惜後來皆被廬山溫泉業者以水泥設井封存抽取供商業營利之用
起溯點附近為賽德克族部落馬赫坡(Mahebo)社領域
有著名的抗日馬赫坡古戰場
可惜現今已成為高麗菜園
此溪沿途清澈溪水流淌於黝黑頁岩河床
遍佈奇岩巨石、峽谷瀑布、交織出一幅美麗山水畫
『馬赫坡野溪溫泉』怎麼去：
座標:24°01'08.7"N 121°11'22.1"E
大眾運輸：從南投霧社轉搭公車至廬山溫泉，既可步行抵達。
自行開車：Google地圖衛星導航輸入「馬海濮野溪溫泉」，即可步行抵達目
的地。
學長家『春陽民宿』
546南投縣仁愛鄉虎門巷61-1號•04 9280 2852
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拍攝工具⬇︎
相機：Iphone 11，GoPro 9
麥克風:GoPro 9媒體模組
空拍機：Dji Mini
剪輯工具⬇︎
imovie
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Music:
1.Late to Rise (Feat. yobbzsmokedoutphonk) – Your Friend, Ghost (No
Copyright Music)
2.Somebody New (instrumental) – RYYZN (No Copyright Music)
3.Summer Vibes – Mike Leite (No Copyright Music)
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賽德克族霧社事件 在 [情報]賽德克:霧社事件過程- 精華區movie - 批踢踢實業坊 的必吃
抱歉轉錄一下網上資訊
因為爬文爬到有關日本兵傷亡人數才28人這數字
而再查資料，所以這事件其實不算是戰爭
摘錄以下這段
日軍屢攻不下岩窟，改以砲火猛轟，又找來萬大社的族人助陣，還是無法攻下，於是改用
傳單和親情攻勢勸降。不過，無論是武力威逼、利誘、親情招安，都無法瓦解賽德克人對
抗的決心。
日軍對於龐大的火力居然無法打敗區區幾百個原住民，覺得很沒有面子，一怒之下投下一
種會使人嘔吐、窒息、皮膚起泡、潰爛的化學毒氣彈
那可能真的是雙方武力差太多了....
https://www.tipi.com.tw/taiwanhistory_detail.php?twhis_type=2&twhis_id=128
十月二十七日，運動會當天上午八點整，剛舉行完升旗典禮，忽然有一名壯士持刀進入會
場，直奔台中州理蕃課囑託菅野政衛的面前。就在菅野政衛還弄不清什麼事的時候，人頭
已被這位壯士砍了下來，接著埋伏在周圍的賽德克族勇士，也紛紛衝進運動會場，頓時尖
叫聲四起。
日本統治台灣初期，由於忙著鎮壓平地的抗日行動，對於住在高山的原住民高砂族（
註一）的管理較為寬鬆，等平地抗日活動逐漸平息之後，才開始著手管理原住民。
台灣總督府頒布了所謂的「理蕃政策」，其中要點包括沒收原住民的土地、槍枝、彈藥、
火柴等，禁止打獵、耕種及出草，同時限制他們的行動自由，不准隨意旅行，違反者要受
到重罰。這些規定等於是要原住民丟棄原先的生活方式和傳統，自然引起不滿，而台灣總
督府的對應便是派遣大軍討伐，並在當地派駐許多「理蕃警察」，嚴密監視族人的生活及
行動。警察在部落的權力很大，舉凡行政、立法、司法各方面，無所不包。
當時在台灣中部的霧社山區，有個賽德克族馬赫坡社的頭目魯道．拜依，在一次與日軍對
抗的戰役中戰死，他的兒子莫那．魯道，勇猛剽悍，獲族人擁戴繼任為新頭目。莫那．魯
道出生於一八八二年（清光緒八年），十七、八歲成為馬赫坡社頭目，勢力龐大，可說是
豪傑型的領導人物。
舊恨新仇
日本人控制霧社以後，為了方便砍伐、運輸珍貴林木，必須造橋、鋪路、建工寮，於是經
常以「蕃人義務勞動」的名義，強迫賽德克族人出勞役，砍伐、搬運木材。對於習慣以背
袋揹負重物的賽德克人，日本警察卻強迫他們用肩搬運木材；不擅長肩扛的賽德克人，只
能用拖曳的方式將木材運到指定場所，但也經常因造成木材磨損而遭到日本警察的斥責與
鞭笞，真是苦不堪言。同時，從清晨二、三點出發工作，運完木材回到家經常是晚上七、
八點，工資卻只有四、五角。因此，習慣狩獵生活的賽德克族人，內心非常討厭日本人的
徵調。
一九三○年（日本昭和五年）秋天，正值賽德克人的耕種期及狩獵期，日本警察卻又強迫
族人繼續學校的擴建工程，引起賽德克人的抗議。可是日本人根本不管賽德克人的死活，
派了許多警察，拿著槍桿、揮著皮鞭，繼續命令族人開鑿山地、修築道路，讓賽德克人痛
恨不已！
在一次聚會中，有族人憤慨地抱怨日本人侵占他們的田園、欺凌他們的婦女，又強迫他們
服勞役，所以呼籲族人應該起來反抗。對此，莫那．魯道表示鑑於日本人有強大的武器，
必須選擇適當的時機，才可將日本人一網打盡。他認為一年一度的秋季聯合運動大會，正
是族人起義的好時機。
除了對日本統治的不滿之外，莫那．魯道也因為一些個人經歷，對日本警察深惡痛絕。首
先是在一九○九年（日本明治四十二年），他的妹妹嫁給了一個日本警察，結果那名警察
在轉調他處後，竟然平白無故失蹤，迫使莫那．魯道的妹妹只得回到部落，過著愁苦的生
活。
接著是在一九一一年（日本明治四十四年），莫那．魯道在理蕃警察的帶領下，以公費赴
日旅行，此行目的本來是要讓這位日本官方感到棘手的人，改變對日本的想法，不料當莫
那．魯道看到當地警察溫和有禮的態度之後，更加感覺到台灣山地警察的蠻橫無理，回台
後即召集山裡的人們，提出打倒山地警察的想法。
一九三○年（日本昭和五年）十月七日，莫那．魯道部落裡有一對男女舉行婚禮，許多部
落的人都參加了喜宴。剛巧有一名日本警察路過，莫那．魯道的長子塔達歐．莫那於是熱
情地招呼他一起吃飯喝酒。沒想到這名警察竟然嫌原住民用手吃飯太不衛生，堅持不肯賞
臉，並在一陣拉扯之下，持棍痛打塔達歐．莫那，最後演變成鬥毆事件。莫那．魯道不想
讓事情鬧大，因此親自帶了酒到警察駐在所謝罪。但是那名日本警察並不領情，讓身為頭
目的莫那．魯道非常難堪，種下了二十天後霧社事件爆發的近因。
風中緋櫻
十月二十七日，運動會當天上午八點整，剛舉行完升旗典禮，忽然有一名壯士持刀進入會
場，直奔台中州理蕃課囑託菅野政衛的面前。就在菅野政衛還弄不清什麼事的時候，人頭
已被這位壯士砍了下來，接著埋伏在周圍的賽德克族勇士，也紛紛衝進運動會場，頓時尖
叫聲四起。
其實，運動會場並不是起義的第一現場，早在凌晨時分，莫那．魯道就已和他的兒子率領
賽德克戰士，分別擊破霧社分室管轄內的駐在所、郵政局、日本人宿舍及商店。
這次迅雷不及掩耳的突擊行動，共殺了一百三十四名日本人，傷二百一十五名，日本官吏
死的死、逃的逃，日本人設在霧社的分室、宿舍、商店，被砸得亂七八糟，各地駐在所幾
乎都被熊熊烈火包圍。一時之間，原住民反抗的情緒達到了最高點。莫那．魯道還占領了
日軍的軍火倉庫，獲得一百多枝槍和好幾萬發子彈，控制了整個霧社山區。沒多久，賽德
克人殺死日本人、占領霧社的消息就傳了開來，台灣總督府見情勢不妙，緊急從各地調派
兵力，準備鎮壓。警務局長還向台灣總督表示，霧社的賽德克人身強力壯，熟悉地形，必
須動用飛機、大砲，才能迅速平亂。於是日軍派遣了討伐隊、飛機進入山區，以機關槍掃
射，並投下大量的炸彈。
另一方面，原本已經逃往埔里的日本人，再度回到霧社，而莫那．魯道則對族裡的戰士們
強調必須作戰到底，否則將永遠過著奴隸般的生活。
莫那．魯道知道無法力敵日本的武器攻擊，於是退守到馬赫坡的岩窟，改以游擊戰方式對
抗日軍。這個岩窟位於馬赫溪上游，斷壁絕壑，林木茂密，是人跡罕到的地方，形勢非常
險峻。善用地形的賽德克人，經常在游擊戰中故意穿上深紅色盛裝，出現在日本軍隊前方
，跳舞給日本兵看。如果遭機關槍攻擊，就立刻逃入掩護的土堡內，等停止射擊後才又出
來跳舞。
日軍屢攻不下岩窟，改以砲火猛轟，又找來萬大社的族人助陣，還是無法攻下，於是改用
傳單和親情攻勢勸降。不過，無論是武力威逼、利誘、親情招安，都無法瓦解賽德克人對
抗的決心。
日軍對於龐大的火力居然無法打敗區區幾百個原住民，覺得很沒有面子，一怒之下投下一
種會使人嘔吐、窒息、皮膚起泡、潰爛的化學毒氣彈。不少賽德克人在遭受這種痛苦的攻
擊後，只好向日軍投降，但仍有一群堅持不向日軍低頭的族人，紛紛在大樹上集體上吊自
殺。經過強大火力轟炸和毒氣攻擊，賽德克人死傷慘重。莫那．魯道眼見大勢已去，乃在
一處隱密的斷崖，用槍結束了生命。莫那．魯道自裁後，長子塔達歐．莫那繼續領導族人
反抗，直到塔達歐．莫那與同伴自縊為止，戰事維持了一個多月。十一月二十五日，日本
的鎮壓部隊在霧社舉行解散儀式，支援的警察也在十二月二十日舉行解散儀式，慘烈的霧
社事件才告一段落。
事件平息後，當時由蔣渭水所領導的台灣民眾黨將此一事實向國際聯盟提訴，迫使台灣總
督石塚英藏為此引咎辭職，台灣總督府也不得不調整所謂的「理蕃政策」。莫那．魯道雖
生在一個被殖民的時代，在面對明知不可為的局面時，卻毅然起而抗爭，反壓迫、反奴役
，最後雖然失敗，但他為民族爭尊嚴的精神，卻在歷史上永生。(原稿執筆：鄭玩香)
註釋
一、日本人本來稱台灣原住民為生蕃、蕃人，據說是昭和皇太子巡視台
灣時，認為如此稱呼有侮蔑的意思，因此指示改用「高砂族」。
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