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今天選文有點長，但是編輯很喜歡的一篇。/
〈情書〉沈從文
一個白日帶走了一點青春，
日子雖不能毀壞我印象里你所給我的光明，
卻慢慢的使我不同了。
一個女子在詩人的詩中，
永遠不會老去，但詩人他自己卻老去了。
我想到這些，
我十分猶豫了。
生命是太脆薄的一種東西，
並不比一株花更經得住年月風雨，
用對自然傾心的眼，
反觀人生。
使我不能不覺得熱情的可珍，
而看重人與人湊巧的藤葛。
在同一人事上，
第二次的湊巧是不會有的。
我生平只看過一回滿月。
我也安慰自己過，
我說：
我行過許多地方的橋，
看過許多次數的雲，
喝過許多種類的酒，
卻只愛過一個正當最好年齡的人。
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《夜．語錄．忽忽、東大寺鬧中秋》
*時代住在我們每個人的身上。—-陳文茜
* 我知道在熱情燃燒的時候，一個人無論什麼盟誓都會說出口來；這些火焰，是光多於熱的，一下子就會光消焰滅，因為它們本來是虛幻的，你不能把它們當作真火看待。—-莎士比亞 《哈姆雷特》
* 與我們自己的私人意見相比，輿論是一個軟弱的暴君。恰恰是一個人對自己的看法，決定了他的命運，更確切地說，是指出了他的命運。——梭羅
* 我從來不求被他人理解。被理解類似於自我賣淫。我寧可被人們嚴重地誤解成非我的面目，寧可作為一個人被其他人正派而自然的漠視。——佩索阿《惶然錄》
* 於千萬人之中遇見你所要遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：「噢，你也在這裡嗎？」—-張愛玲
* 人惟一先天的錯誤就是認為我們是生而為追求幸福的……只要我們堅持這一個先天的錯誤……世界在我們看來就充滿了矛盾。—艾倫．德波頓《哲學的慰藉》
* 人的偉大之所以為偉大， 就在於他認識自己可悲。
一棵樹並不認識自己可悲。
因此， 認識自己可悲乃是可悲的；然而認識我們之所以為可悲， 卻是偉大的。
這一切的可悲其本身就證明人的偉大。它是一位偉大君主的可悲， 是一個失了位的國王的可悲。
我們沒有感覺就不會可悲；一棟破房子就不會可悲。只有人才會可悲。
人的偉大——我們對於人的靈魂具有一種如此偉大的觀念， 以致我們不能忍受它受人蔑視或不受別的靈魂尊敬；而人的全部的幸福就在於這種尊敬。—-帕斯卡爾 （法國哲學家）
* 我們這些作家大概都渴望擁有許多讀者。然而，有些詩人不會追求在空間意義上抵達眾多讀者，如同坐滿的觀眾席那樣。他們設想中的擁有眾多讀者是指時間意義上的，是漸次發生的，許多讀者在時間流逝中到來，在未來出現，但這些讀者總是以某種深刻的方式，單獨地到來，一個接一個地出現。—-露易絲·格麗克
* 「我是無名之輩！你是誰？」—-艾米莉·狄金森
我是無名之輩，你是誰？
你，也是，無名之輩？
這就有了我們一對，可是別聲張！
你知道，他們會大肆宣揚！
做個，顯要人物，好不無聊！
像個青蛙，向仰慕你的泥沼——
在整個六月，把個人的姓名
聒噪——何等招搖！
* 人有多虛榮，也就會有多卑微。—-張小嫻
POWER錕狂語錄》我們歌頌偉人的成就，常常忘了他們全是狂熱份子。
學生家長很感慨的告訴我：
他有三個小孩，一個是我的學生，
一個是其他大學，一個是五專畢業。
五專的那位事業最輝煌，還買豪宅送給父母。
我們的社會總是把唸名校列為成就的關鍵，
幾乎忽略了個人興趣的選擇和感受。
為了讓兒女選擇父母所認可的學校或科系，
情緒勒索成為父母的武器。
其實人生成就的條件很多，
學位只是其中一個重要工具，
最關鍵的是一個人為了興趣所產生的狂熱。
我們歌頌偉人的成就，
常常忘了他們全是狂熱份子。
他們一旦選擇所愛，
就不再猶豫不決、患得患失，
而是勇往直前、義無反顧。
值得注意的是，
這些人未必在學生時代就找到興趣所在，
所以生命之火尚未點燃。
他們往往無緣進入名校，
或者在校成績平平甚至被退學。
電影阿甘正傳對這種現象提供一個啟示：
被認為聰明的人，
最後的成就反而不如被認為愚笨的人。
在影片中，阿甘是一名完全服從命令、
使命必達的小兵，他的信條是：
當我累了，我就睡！當我餓了，我就吃！
當我必須衝，我就衝！
結果他建立大功，獲得美國最高榮譽的國會勳章。
英國桂冠詩人但尼生替戰場的勝利者
下了一個有名的定義：
Theirs not to reason why, theirs but to do and die!
他們不再思考為何而戰，他們只是戰鬥或戰死！
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《紐約沒有斑馬》是一個無所不聊的Podcast，Chase和Iris以幽默輕鬆的口吻和你聊聊國內外各領域的知識及冷知識。 ”You don’t know what you don’t know.” （你不知道你不知道的事），歡迎按下收聽鍵，和我們一起以思考為樂。
Chase－教育顧問、哈佛研究生、《Juicy Baskets 就是籃球》主持人
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