#失竊的聖血傳說 🇮🇹🩸
「教宗的血被偷走了！犯人的目的究竟是....？」義大利中部的一間天主教堂，祭壇原本收藏著已故教宗——若望保祿二世（John Paul II ）——的聖人遺物，一管裝著若望保祿二世血液的小瓶，卻在24日傳出被人竊盜，目前下落不明。到底誰偷走了聖血瓶？有何目的？所謂的「聖人遺物」又是什麼樣的信仰存在？世上僅存三個的聖血瓶失竊，讓教會官方相當著急；但這已經不是第一次，若望保祿二世的遺物遭竊...。
若望保祿二世是第264任教宗，在2005年4月2日逝世、享壽89歲。若望保祿二世在位時間26年又168天，是目前史上第三長的教宗；此外出身波蘭的他，也是歷任教宗之中極為罕見的非義大利出身。
聖血瓶竊案的案發地點，位於義大利中部的溫布利亞大區，俗稱聖母升天主教堂的「斯波萊托主教座堂」（Spoleto cathedral）。教堂的祭壇存放著一個金色與水晶外殼的容器，當中收納著一個裝有已故教宗若望保祿二世血液的玻璃小瓶；作為教宗遺愛人間的紀念，這個聖血瓶成為教友前往朝聖與信仰的重要聖物。
聖血瓶本來預計將在下個月，移交到同一區的新教堂、而且是直接以若望保祿二世命名的教堂中存放，沒想到在24日時，主教座堂卻向《路透社》證實，聖血瓶已遭人竊盜，不知去向。
義大利當地的媒體報導，教堂報警之後警方已經針對整個溫布利亞大區展開搜索，然而截至目前為止，警方與教堂人員都還沒有任何線索與頭緒，是誰偷走了聖血瓶？竊盜過程是如何發生？警察同時也正在調閱教堂監視器，但截至目前為止尚未有進一步的案情明朗。
「不開玩笑，這是很嚴肅的....請快點把聖物歸還！」聽聞聖血瓶竊案，梵諦岡方面也感到緊張，過去在若望保祿二世身邊工作的大主教博卡爾多（Renato Boccardo），透過《路透社》向犯人呼籲，趕緊回頭是岸、將聖血瓶歸還。
之所以讓梵諦岡感到焦急，除了這是前教宗的遺物之外，若望保祿二世的聖血瓶目前世上僅存3個，其中還有一瓶目前存放在美國華盛頓DC的「聖若望保祿二世國家朝聖地」，供民眾瞻仰禮拜。為何這些遺物為如此重要？這也和天主教信仰發展的歷史淵源有關。
這些由前宗教聖人遺留的物品，被稱為聖人遺物或聖髑（relic），種類從一般物品、衣飾等，到身體毛髮、遺骨或血液都有；而實際上除了天主教之外，其他宗教也都有類似的保存和供奉，例如佛教的佛骨即為一例。
保存這些基督宗教的聖徒、聖者們的遺物，除了針對逝者的紀念之外，對於現世也有作為崇敬其品行的典範意義。而對於教徒而言，親近與瞻仰聖物，更是一種朝聖與信仰洗滌的虔誠行為
同時聖物也會成為神蹟展現的媒介——現任教宗方濟各在2015年，於一間教堂的儀式上親吻了一個聖血瓶，瓶中所藏的是4世紀的殉道者聖雅納略（San Gennaro）的乾血塊，沒想到教宗親吻之後，當場出現血塊液化的現象，而被視為不可思議的奇蹟。
不過在歷史的長河中，聖物的存在與持有，也都牽涉到人間權力的糾葛；擁有聖物本身也象徵著得到神恩加持，從而強化權力的正當性、或促進地區的繁榮。但也因為人心的慾望和對權柄的貪戀，也多次引發爭奪聖物的戰火；例如11到13世紀的十字軍東征，就發生過大量略奪聖物的案例。
實際上，這聖血瓶事件並非第一次有若望保錄二世的遺物遭竊。 2016年德國科隆大教堂中，原本也存放有一個沾有若望保祿二世血跡的「血衣」，也無故遭人盜竊後至今仍下落不明。2014年1月，另一個存放在義大利教堂的血衣被人偷走，雖然後來警方在拉奎拉（L'Aquila）市郊找到了收納血衣的聖櫃，但裡頭的血衣仍然不知所蹤。
這塊血衣的由來，其實是一段若望保祿二世差點被暗殺的驚險過往。1981年5月13日，若望保祿二世準備進入聖伯多祿廣場演講時，遭到一名土耳其的穆斯林持槍襲擊，中彈的若望保祿二世所幸並無大礙，而當時染血的長袍，後來也就直接變成了聖物血衣。
但偷聖血瓶、偷血衣到底有什麼用？教會方面僅對外表示，研判多是要向教堂勒索贖金，畢竟這些遺物並沒有市場流通的價值；但從血衣到聖血瓶，目前都沒有再傳出失竊後要求贖金的案例。
另一種可能，是狂熱信徒所為，拿到聖人遺物後用作私人的宗教用途——不管是尋求治病祈禱的奇蹟、還是上天堂的方法。也有社群輿論謠傳是不是和邪教儀式有關？或某種教會無法公開面對的「神秘事件」？種種傳言純屬揣測，都沒有梵諦岡的證實。
photo credit：EPA、AP／若望保祿二世的兩種聖血瓶，過去幾年分別在美國、波蘭、梵諦岡展示過。非本案失竊物。
#覺悟者恆幸福 #恐怕將有大量替身使者出現在羅馬 #聖人遺體 #2020聖杯戰爭 #義大利 #羅馬 #梵諦岡 #教宗 #天主教 #PopeJohnPaulII #pope #relic #國際新聞 #udnglobal #轉角國際
覺悟者恆幸福 在 Re: [問題] 「覺悟者恆幸福」是什麼邏輯？ - 看板JOJO - 批踢踢 ... 的必吃
※ 引述《kcook123 (墮性氣體)》之銘言：
: 標題: Re: [問題] 「覺悟者恆幸福」是什麼邏輯？
: 時間: Sun Jul 21 22:21:31 2019
:
: ※ 引述《henry8168 (番薯猴)》之銘言：
: : 第六部的神父，讓替身一直變，還一邊找上天堂的方法，
: : 最後的結論居然是：覺悟者恆幸福。
: : 這和倒楣到 50 歲，你就會習慣了的笑話有什麼分別？
覺悟者恆幸福跟你說的笑話不一樣吧
就當成每個人都能知道自己未來會發生啥事就好
很多人信星座信算命圖的是啥？
不就是想知道自己未來會發生啥事嗎？
所以神父的覺悟者恆幸福至少某些部分還是說得過去的
神父的原話是
「也許你會認為預知壞的未來會讓人感到絕望，其實剛好相反，
即使知道明天會死，心中早有覺悟就不怕死。」
當然少年漫比較討喜的是逆天改命的劇情
那就是另外一回事了
: : 像第五部的老闆被黃金體驗鎮魂曲不斷倒轉、一直體驗被打死的過程，
: : 有因此感到幸福嗎？
這種例外就別提了吧
也許真有那種地獄倒楣鬼存在
那覺悟者恆幸福確實不適用
但這邊應該把神父的想法認為是針對通例比較好
特例就放他去吧
: : 另外，那個天堂加速有個奇怪的問題，
: : 就是在徐倫和承太郎會面的時間點開始算，
: : 直到神父再次發動天堂加速的這段時間，
: : 如果世界上有人因故身亡，
: : 倒轉回到兩個 JOJO 在監獄會面的時間點，也會復活嗎？
嚴格來說不是復活
而是會有一個一模一樣的人產生
神父的能力不是倒轉，是加速
加速到無限大後
經過特異點會產生一個新的宇宙
由於神父所在的宇宙每個生命的命運都是固定的
因此會剛剛好有一個一模一樣的人產生
之後按命運再次因故身亡
: 最近才看完第六部
: 還是搞不懂神父的天堂製造的意義在哪？
: 讓宇宙重置一次的話最後全世界的人應該只會體會到時間加速的恐慌感吧？
: 而且這樣不就變成普奇他自己又要加速讓宇宙輪迴一次的重複下去
: 這樣很沒意義啊！
這邊是有點問題
從前後文來看
人類能夠知道自己的命運
是因為精神在加速的時光之旅中曾經體驗過未來
加速時的恐慌跟命運本身沒關係
所以就算不加速
命運應該也已經固定了
但是神父又說
假如在卡納維爾角時間開始加速之前他就死了
人類的命運就會被改變？
: 還是說其實宇宙從有到無都已經有注定好的事
: 最初的加速產生的混亂只是副作用，重來一次的世界就不會有全球恐慌這件事
這想法也有可能
也有可能神父這次把時間停在監獄只是為了殺安波里歐
之後再次加速到新世界後
可以在早一點的地方停止(如人類誕生時)
這樣從人類誕生到卡納維爾角之間的命運就被固定了
這段時間沒加速自然也不會產生恐慌
: 可是這樣讓死去的人不出現在新世界這點還是很怪
: 舉例說承太郎不會出現在新世界，那第三部的角色們的經歷不就出現問題了
: 要讓每個人都理解自己的未來的話連當初死的人都要出現才對吧
: 這樣是能覺悟個啥啊...
這邊還真無法解釋
: 話說神父為什麼要等20多年才執行計畫
: 不能提早一點之類的(比如趁承太郎趕論文時偷襲他)
: 假如徐倫都很安穩過日子的話他不就很難陷害她入獄了
: (滿好奇這種情況下普奇要過多久才能成功)
硬要解釋可能就單純打不過吧
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