台灣武俠小說家沈默兄,對《武道狂之詩》最後幾卷的感想。透徹。
【內有大量劇透,未看畢全書的朋友留意】
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《武俠故事》第九十期
沈默之聲
在《武俠故事》第二十五期寫了一篇【目擊武俠】:〈技藝都知道──閱讀喬靖夫《武道狂之詩》卷14─17〉,當時只讀到卷17。這幾天把已然完結的剩餘部分都讀完,非常痛快啊。本週就來分享《武道狂之詩》卷18─21的想法吧。
沈默
寫於2018/03/15
【目擊武俠】:
〈從狼走成了羊──閱讀喬靖夫《武道狂之詩》卷18─21〉
沈默/寫
眼下還在專志寫武俠的寥寥同行裡,我最喜歡的無疑是喬靖夫。主要是他還有所可能地推拓著武俠的疆界,還在想武俠是什麼、可以是什麼、可以達到什麼樣的境地。這是一股面對末世狂瀾也要隻手挽起的雄心壯志,教我激動。
我始終相信,最精彩的武俠,其實都是一個人的天下無敵。你得在無人時光裡面對著孤生獨命處境,念茲在茲寫著,全力以赴驅策自己,逼近,再逼近無窮一點,哪怕只是一點點都好。
當然了,喬靖夫的下一步還是不是武俠,不得而知。畢竟他是一個以文字橫跨、演繹武俠片、功夫片與動作片的類型小說書寫者。只是,但願啊十年《武道狂之詩》之後,他還願意也還能繼續寫出他個人的武俠下一輪盛世之書。
☉當戰鬥置身於戰爭中
就想起了《銀河英雄傳說》──尤其是王守仁(陽明先生)面對軍勢龐大的寧王朱宸濠叛軍,其調度義軍的充足戰略認識與靈活銳利戰術,都不可避免地讓我聯想到田中芳樹筆下的帝國金髮皇帝萊因哈特與黑髮楊威利總督(被封為奇蹟的楊)的舉世(宇宙)大戰。當然我也沒有忘了黃易《邊荒傳說》開卷寫的符堅百萬大軍對上東晉謝玄八萬北府兵的淝水之戰。只是我少年時,對戰略(對戰爭的全面準備)、戰術(點的突破)的理解,全都來自《銀英傳》這套二十本、兩百一十二萬字的超級娛樂小說。
戰略理當是大壓小、多勝少的,是沒有奇蹟的,你有一百萬人就是比十萬人更強大,可以全面傾軋弱小大獲全勝──前提是你如果沒有犯錯,戰略崩散的話。而戰術則是在最狹隘的空間裡盡力施展的魔法,彷似起飛(或如Michael Jordan自道的,他在籃下各種神乎其技突破都是源自九0年代那些高壯禁區悍將的封鎖而誕生的。沒有怪物巨塔,也就不可能有籃球之神的華麗幻術)。先天差距是沒辦法克服的,但你的戰術,如果夠改變對手的戰略,將之切割、碎裂、零散化,就有可能以小勝大,完成非凡的奇蹟。
如要舉別的例子,就是你大可以設想《七龍珠》、《死神》、《航海王》之流的,對上《JoJo的奇妙冒險》、《Hunter x Hunter》等,一個是能量至上,勝利的那一方就是純粹力量更強(賽亞人、超級賽亞人、超超級賽亞人或一檔、二檔、三檔一路啊沒完沒了爬上去),另一個則是可以倚靠機智、觀察與運氣轉化劣勢。即使是絕對大魔王也會有弱點,只要你看見了,運用腦袋,就有可能打敗。大概是這樣。
而在《銀英傳》卷15亂離篇裡,有段敘述是:「……就外在條件而言,這是一場支配幾乎整個宇宙的空前大帝國,與一支流亡的個人兵團之間的戰爭。如同恐龍與小鳥由正面相互攻擊的抗爭。就這一點看來,勝敗的歸屬並不具有討論的價值。但是從內在要素來說,這場戰爭無異是一場精神雙胞胎之間的戰鬥。像萊因哈特•馮•羅嚴克拉姆一般同時兼具長遠廣闊的眼界、豐富的構思、以及對前後方的優越組織能力的戰略家,就只有楊威利一人。而像楊這般具備深徹的洞察力、正確的判斷力及臨機應變力,同時又深得軍心的戰術家,也只有萊因哈特。他們是常勝和不敗之間的對決。」
我老覺得《武道狂之詩》對決戰場景的描繪與忽然抽離開來的武術闡述,其實更接近田中芳樹結合戰鬥畫面的摹寫與對戰術、人心的講論的寫法,反倒不大像前輩黃易──黃易雖然也擅長在高手對壘時討論武學技藝種種,但喬靖夫與田中芳樹筆下人物都有對勝利異常執著熱烈的渴望,黃易寫來則是超脫勝負的,總是看望著比人生、命運更高的地方。勝利是為了通向天人之道、破碎虛空,而不是勝利的本身、不是技藝的完美境界。
在《銀英傳》裡,最重要的兩大角色都英年早逝。一個在卷15被暗殺,楊威利死於那場伊謝爾倫回廊大戰後,他勝利了,但被另一股勢力擊斃;另一個病亡,回廊大戰敗給楊威利的萊因哈特終歸活得比楊威利久,直到卷20才死,但後來的銀河大戰幾乎是政治力的角逐。田中芳樹看似非常捨得讓角色在合宜的時間地點死去,但其實是依依不捨的,譬如楊威利吧,到了卷20開頭,仍然有他的話語與思維存在(尤里安整理楊威利留下的備忘錄),彷如還魂於世,更不用說後來衍伸的《銀河英雄傳說外傳》(四卷)、《銀河英雄傳說新傳》(一卷),往前探索死去的眾多銀英角色更早以前的生命經歷,於是他們也就是不死了。
死亡不是一個人物死了而已那麼簡單。以往的武俠,關於人之死,總是輕易的,像是他們一死,就真的完全退場了,不復提及,徹底遺忘。然死亡的後面,還有無窮的回憶。對死者的記憶與追索其實會不斷的來,且還會累積產生成新的觀點與認識。《武道狂之詩》不也是嗎,開篇就死去的何自聖,真的死了嗎?他不一直被燕橫記憶著,追逐著,直到山螺修練,直到卷19與斷去一臂葉辰淵的湖船之戰,直到卷21化身狂獸屠殺江彬,都還是有何自聖的存在,不是嗎?我以為,這也是喬靖夫傑出的地方,他不讓死人只是死人,而是讓死人活在後來者的內心深處,這才是人真實的情感,總忍不住要回過頭去望去想逝者種種。
另外,喬靖夫這樣寫荊裂的內在想法:「由廬陵之戰到這一仗,荊裂很清楚自己所指揮的那一張張臉孔,有些以後都會在世上消失。而用激勵的言詞送他們去死的就是他自己。無論那是多麼必要的戰鬥,為了多麼崇高的理想,這事實也不會改變。/而他唯一能夠做的,就是拒絕對死者麻木,就是拒絕遺忘。……沒有犧牲,就沒有勝利。然而荊裂時刻提醒自己,永遠不要忘記那些生命的重量。每個戰士的命都是平等的。要是忘了這一點,就只會被權力和慾望吞噬,總有一天再沒有人會為你而戰鬥。」
這真的只是在講戰爭、戰鬥嗎?這難道不是做為一個書寫者應該對筆下人物所懷有的珍惜心腸嗎?香港大小說家董啟章不止一次說他不讀武俠小說,只因為裡頭角色太多死了,也死得太容易了。但其實,我一直很想對他說,不是這樣的,至少我的武俠不是,喬靖夫的武俠也不是。武俠是很溫柔的藝術啊,已經有一些武俠人非常認真沉重面對生殺死亡之事。就連武俠電影也是啊,侯孝賢的《刺客聶隱娘》又何嘗不是非常慎重以對,所以聶隱娘終究拋下了殺人技藝,回到世間凡塵,不是嗎?
而《武道狂之詩》的荊裂跟姚蓮舟,於我來說,正如楊威利與萊因哈特之爭,一個是野莽出身,另一個就是名門之首,一個狂放不羈,另一個就必是正統大器,非常有意思的對比,但同樣的是,對武術(戰略戰術)的猛烈執念。別的就不說了,單講卷19,因為被明朝軍隊狂轟濫炸遇真宮發現個人武力再強也無能為力、原本已經決定要捨棄原有的天下無敵(武術),改採以另一種天下無敵(權力)之道的姚蓮舟,在寧王大軍對上王守仁義軍的關鍵時刻,一看見荊裂正在施展絕對刀法,整個人就不行了,「第一次目睹『浪花斬鐵勢』,把姚蓮舟的武者魂魄完全喚醒。」他也激狂地就迫使水兵將船艦駛前,要與荊裂一戰,渾然忘了自己的決定,又變回原來的姚蓮舟。
萊因哈特呢,他無疑也是這樣子的,他企望與楊威利一戰,兩個軍事天才之戰,多麼璀璨絢爛啊,「『……深入敵軍內部,速戰速決,取得完全勝利。這個華麗的夢想,不知使得古往今來多少的用兵家、征服者,只落得埋骨他鄉的淒涼下場。即使是萊因哈特•馮•羅嚴克拉姆這樣的戰爭天才,也無法抗拒如此甘美的誘惑。』/這不是誘惑,而是自己的生存意義。在旗艦伯倫希爾的私人房間裡,萊因哈特確定了自己的信念。」
說起來,心思清明之人,到底是懂得的,終極是不在的。或者說,終極就在過程裡,就在追擊終極的日復一日刻骨鍛鍊艱難堅持裡,感覺似乎觸及了極限,感覺自身無與倫比堅實的存在感──如同日本導演今敏的動畫《千年女優》裡的千代子始終追逐那個不存在的愛情幻影,重要的已經不是能不能見到那個男人,而是她喜歡一直保持追逐意志的自己。這才是最根本的,也是所謂的熱情。沒有用盡此時此刻自己的所有,哪裡能夠稱之為熱烈名之為熱情?
喬靖夫不就這麼坦白地寫著姚蓮舟摸上皇帝的船挾持了正德朱厚照嗎:「『你可知道我在武當山這許多年,見過多少有才能的人,在修練的道路上死亡殘障,或是半途而廢,一生沒沒無聞,從來沒有發揮過天賦嗎?』姚蓮舟說。『天賦越高的人,所走的道路,往往也得越危險狹隘。因為對這樣的人來說,若是作其他輕鬆的選擇,人生都算是一種失敗。』」
有才能不過是最基本的──誰不都有一些才能呢──但那遠遠是不夠的,不夠讓你逼向獨一無二,唯有自己所能成就的那種獨一無二。你得要有運氣,得要有健康的體魄,得要有長期的毅力,經歷無數次的失敗,才有可能找到那條無人小徑。
☉當人生像詩一樣
《武道狂之詩》的終點大決戰,分別是燕橫與葉辰淵、荊裂與姚蓮舟,就像黃易《覆雨翻雲》的浪翻雲與龐斑,就像吉川英治寫劍即一切一切是劍《宮本武藏》的武藏與佐佐木小次郎,終究是無可避免的對決。在我個人的武俠閱讀經驗,史上寫得最好的決戰,當然是浪翻雲與龐斑。而決鬥寫得虛實並濟的喬靖夫,也把最後的戰鬥寫得極好,寫得像詩歌一樣。
先讀燕橫如何悟得雌雄龍虎劍譜的極致,「──世上無龍,燕橫自然無法真的去『借』。他是透過純粹的想像,在面對猛虎時擬想一種能夠擊敗牠的生物,並在心中成形。……『龍相』乃是青城派最高奧義,但也幾乎無法傳授。因為它本來就是一種幻想,一種憑空創造的意念。/──正因不實,故此沒有方法,但也沒有極限。」
還有燕橫被朱厚照囚禁大牢裡,日以繼夜的透過想像錘鍊自身劍藝:「他們並不知道:此刻的燕橫,正在一個他們肉眼看不見的世界裡,一次接一次跟敵人比鬥,身體才會如此燃燒得燙熱。/那個敵人,一身黑衣,只有獨臂。/就像何自聖死後,葉辰淵仍不斷在心裡再次與他決鬥;燕橫這段日子,同樣無數次以回憶中的葉辰淵當對手。」
很難不想到板垣惠介的【刃牙三部曲】,尤其是第三部《範馬刃牙》,刃牙也是這樣經由想像,不斷地與敵人決鬥,甚至身體會出現傷勢。而《範馬刃牙》的無敵之戰,落在父範馬勇次郎與子範馬刃牙上,刃牙傾付一切力量,仍然擊倒不了勇次郎而倒地,但其鬥志依然,即使身體軟癱了,他的意志力仍然持續攻擊有所感應的範馬勇次郎。最後,勇次郎用想像中的空氣宵夜(一碗默劇也似做出的豆腐味噌湯),刃牙的回應是喝了以後就翻桌,仍然保持挑戰者的態度。
勇次郎真是敗給刃牙了,他的兒子無論如何都不屈服,都仍然擁抱火熱的戰意,於是勇次郎同意把地表最強讓給刃牙,他說:「強的最小單位就是/展現任性的力量/和貫徹意志的力量」。
就連這樣的格鬥漫畫也都能如此展現詩意的一刻啊,所以喬靖夫這麼寫囚室中心心意意於劍道修練的燕橫:「他這低頭踱步的姿態,就像一個專心在斟酌字句的詩人,沉浸在一種無人能理解的美麗之中。」
而為什麼是詩呢?詩是對人生日常的脫離術,它並不是逃跑,相反的,它是往生命最基實處做神祕挖掘的動作,宛若飛翔。《武道狂之詩》不止是源自於日本文化而已,它應當有喬靖夫個人的價值觀,亦即生命如同詩歌篇章一般。
再看看同樣是破門六劍的圓性,如何擊敗魔性化的衛東琉:「此刻的圓性也是完全地靜止,但是你感到那靜止不是死的;他甚麼想法都沒有,好像你隨便就能在任何一個方為下手,但同時又決定不了往哪個方位、用哪一招進攻才好。圓性是湖。/而那幽深寧靜的湖水,把衛東琉散發的殺氣完全吸收消失。/他甚至感到圓性連求生的意欲都沒有。/而他從未殺過一個沒有求生意欲的人。」
如果說詩是人(類)精神所能達到的最高境界,那麼在殺戮戰場懂得何以太師伯要跟他說「看看這萬丈紅塵。用你的棍棒拳頭去結緣。」的圓性和尚,那一刻就像真正的詩人一樣,放開了一切,沒有欲求,只有滿心空無地迎接詩歌靜靜到來。
也因此,圓性的遺願極有意境:「『把我燒了。骨灰要撒到山野裡,滋養樹木和眾生。兵器和護甲的銅鐵把它折去熔掉,打成耕田養人的器物;木棍劈成柴枝,冬天給人生火取暖。』/『我的一切,不要留下點滴。』」
何等明亮深邃的心懷。本來就是無,就回到無吧。本來是萬物,就回到萬物之中吧。如同井上雄彥的《浪人劍客》,後來武藏不再著魔砍殺,反倒開始種田,與土地、水源、氣候對話,面對如詩似歌的萬物自然,他才活得像人一樣。
☉當狼如羊般的活著
被滅門的青城派,終究讓弱少年燕橫(燕小六)復興了。因為他不屈的意志,因為他有最強的靈魂。唯人生不止是戰鬥與毀滅,還有創造。燕橫必須從零開始地建造巴蜀無雙的青城派。他是何自聖、雌雄龍虎劍最強的繼承者。一如《銀河英雄傳說》,即使楊威利死了、萊因哈特病逝,總還是有人繼承他們的遺志,讓銀河故事繼續推演。
那麼,荊裂和姚蓮舟之戰的結尾也就不意外了,終歸得要有人把這一路以來學到的東西傳承下去。是故,姚蓮舟在最後時分想像到了金頂決戰的可悲結尾:「荊裂只能比姚蓮舟多活不夠半個時辰。/──這樣……能算勝利嗎?/每個人最終都會死。有的人比敵人多活了二十年。十年。五年。一年。一天。一個時辰。半個時辰。/那條勝利的界線在哪裡?」
而姚蓮舟的抉擇是:「──不可以。/──我與荊裂二人,至少要有一個活下來。把領會到的傳下去。/──假如我們的東西,就此一起消失,那實在太可惜了。……接受了自己最終的命運。/──由你延續下去。/『單背劍』上的力量,驀然消失。/姚蓮舟平生第一次,沒有在決鬥裡用盡全力。」他也就死在了荊裂的刀下,但心滿意足。因為他所目睹的所知道的景色,荊裂會帶著,繼續傳遞下去。
《武道狂之詩》某個部分是回應了《笑傲江湖》的主題,但更傑出更真實,也以更現代的精神,呈現了孤獨與群體的關係,不是孤獨的離棄與崩毀,而是更深的,讓孤獨者擁有交給下一代孤獨者求生備忘錄的信念。
最近出版、堪稱地表最強穿越術的《匡超人》,在〈破雞雞超人大戰美猴王〉一章寫到破雞(雞)超(人)回到明朝的王恭廠大爆炸案時,目睹了美猴王被施以酷刑的地獄場景,他想著:「……或是一種經驗法則的對『疼痛』的理解:剪開你的皮囊,用鐵鉗拔掉你一顆顆牙齒、一枚枚指甲蓋,讓你鬼哭神嚎,在破成碎片的過程,屈服、恐懼、認罪、懺悔。但這實在是缺乏想像力,不,那是一個個體和個體,只能直來直往,一個人能兜在手上的經驗,就是他一生能經驗的全部。他不知道會有『影分身術』,以無數分離出去的影子,去盛裝接收像蟲卵繁殖的『全部的感覺』。如果紅衣胖子活在後來的這個時代,他的想像力不會局限在,對一具孤獨的身軀,施以這些殘酷的凌虐。」
能夠兜在手上的經驗,就是一生經驗的全部。而如果這些經驗能夠往下遞解、連接呢,這麼一來,每個人都是複數的,複數的經驗,不止是個體的經驗,而是個體們的合成。那麼也許,人就不會再對其他的個體、自身的孤絕遂行慘暴吧。喬靖夫在《武道狂之詩》想要發散出去的訊息,恐怕不僅僅是對武道的瘋魔狂迷,而是更後面的東西,也就是理解人生如詩,然後一再一再地把人類的總體經驗有效且充滿溫柔地往下接續吧。
就像詩一樣柔軟,像詩一樣自由吧。
詩歌是最最自由的,它無形無體,是不斷變換、歧異開去的、無以名之、不可制式定義的技藝(記憶)。日常無詩。要讓日常長出詩,需要有足夠認真凝視想像思維的眼睛。一旦有了詩歌之眼,日常皆詩。而那樣的眼睛,也許是狼眼。
自以為是狼的羊,或者被當成羊一樣養大的狼,也許終歸是要活在羊群裡,活在某種矯飾、偽作的日常裡。但他們等待著,發掘著詩歌的可能性。其實,這個世界上還有狼嗎?也許沒有了吧,所有人都是羊,只是有些人是偽狼。真正的狼早不在廣大的羊群裡。但在沒有狼的世界裡,應該還有某些羊還能夠變身為狼。或者我們再進一步說吧,世上哪裡有狼與羊之分呢?就連孤狼也是從狼群裡生出來的,甚至還要回過頭去找另一隻狼交配,產下下一代啊。
我想到島國七世代最好的詩人吳俞萱──在我認識的所有人裡,她最像狼,美麗、野生而且寬闊,但這樣的狼,也結婚生子懷孕,成為教育者,好像長成了羊──但她目前仍舊正狼一般地養著孩子。她的作法不是把羊教成羊。她是要把羊教成狼。是了,是要給羊自由。有了自由、願意理解自由更多、擁有深刻意志的羊,不就是狼嗎?
或者島國大小說家之一的駱以軍,他長年透支自己的生命和身體,就為了完成最偉大作品。唯在新近的訪談裡,他也說到願意平庸地活下來,看著兩名兒子長大。這樣是顧念群的羊,還是巨狼呢?還是一頭獨行在創作曠野的狼嗎?
但我曉得,他們沒有忘了自己是狼。就像我也沒有。狼是自由之心的完整體現,是膽敢面對現實,不逃不避地,竭盡所能地開展自身的極限,持續追求永不可及的境界。
是的,我萬分堅信,狼是境界,是羊的下一階段進化狀態。
每個人都是羊。每個人都能夠變成狼。只要你開始。
由你開始。現在開始。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,十大童話背後的變態故事,第一名實在是太變態了,這是給兒童看的童話嗎? 十大童話背後的變態故事相關影片: 10個【迪士尼動畫的童話故事】毀童年的真相 :https://www.youtube.com/watch?v=IrapU2i67Ps 8個令人感到不舒服的【迪斯尼/Disney】童話故事原版真相...
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4★不錯【童話/影響兒童心理狀態】--《童話的魅力:我們為什麼愛上童話?從〈小紅帽〉到〈美女與野獸〉,第一本以精神分析探索童話的經典研究》--布魯諾.貝特罕
《童話的魅力》談的是童話如何以想像世界,影響了兒童的心理發展,進而使他們開始思考世界和自己的人際關係問題,可以說童話是最適合孩子閱讀的書,而以現況的出版書類型,除了常見的童話外,還多了「繪本」這個選項,可以帶給兒童更多層面的思考。
看這本書的理由,無非是我也是被童話故事養大的孩子,想要知道到底自己在幼年期,是如何被這些童話故事吸引住自己,並改變自己的世界觀,我是以探索幼年期自己的想法做為閱讀出發點,而很巧的是,《小紅帽》是我第一本擁有的童話故事書,《美女與野獸》是我最近看過的童話動畫電影,我的閱讀人生成了一個奇妙的循環,即使出社會工作了,還是在看著動畫電影,像每當電視出現「宮崎駿」的電影時,只要不忙,我還是會停下來,開始看第N遍的「宮崎駿」的電影。
在作者書中,他不斷談論到童話是兒童最佳的讀物,也提倡大人不能為孩子解讀書中的幻想世界,以避免打斷孩子腦中因為童話出現的幻想世界,這一點,我是認為適用於刪減版的童話故事書,因為成人版的原始童話故事(如:格林童話),就彷彿是限制級電影,大書特書「性」和「人性黑暗面(如:手足相殘)」,我曾經看過成人版的格林童話,覺得如果我小時候看的就是限制級的格林童話,我的心靈會提早到認知人類的世界都是殘酷的,沒有人值得相信,因為每個人的黑暗面讓良善都消失了,只剩下私慾相互鬥爭。
作者的敘述方式,感覺斷斷續續的,每個章節的開端,就是重新開始,即使這是一本書,閱讀起來的感覺不夠連貫,變成先講某部分概念,然後再開始一個新概念,最後則是童話故事的解讀(如:白雪公主、小紅帽、睡美人、灰姑娘、青蛙國王、藍鬍子、美女與野獸…),但仍有其值得一讀的價值,他提到「神話是悲觀主義 VS 童話是樂觀主義」,每個孩童在閱讀其中的故事中,都能從中投射一部分的自己和主角漫遊書中,然後將主角們的所作所為轉換為個人現實中遇到的問題,讓孩童有了以異世界為主的思考中心,迫使他們針對與切身相關的故事反覆閱讀,希望從中得到改善現況心理層面遇到的問題。
簡單說,本書就是「童話故事意義解說書」,而從作者的觀點拆解的童話故事,映射出童話就是一個個生活處境的故事(如:小紅帽貪玩被野狼吞下肚、灰姑娘與繼母的緊張關係、被王子英雄救美的白雪公主…),每個孩子都需要從小開始探索世界,但還一知半解之時,童話裡,簡單和正義必勝的奇幻旅程,寄託了焦躁和逃脫的幻想空間。
http://nightangle.pixnet.net/blog/post/47446263
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十大童話背後的變態故事,第一名實在是太變態了,這是給兒童看的童話嗎?
十大童話背後的變態故事相關影片:
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8個令人感到不舒服的【迪斯尼/Disney】童話故事原版真相: https://www.youtube.com/watch?v=r4nfvs-ZPAA
10個令人感到不舒服的【迪斯尼/Disney】童話故事原版真相 Part 2 https://www.youtube.com/watch?v=wdwKY2rVR9E&t=4s
各位大家好,歡迎收看HenHenTV,我是Tommy
大家有聽過床邊故事吧?相信大家都聽過童話故事,例如是灰姑娘和王子從此過著幸福快樂的生活。但是大家有沒有想過這些童話背後的原著是怎樣的呢?
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好,我們開始吧!
10.美人魚
原著的美人魚,喝了女巫給的藥水,它的尾巴就好像被無形的劍割開而痛到暈了過去。而且每走一步路都有如刀割,如果不能得到王子,就會化成泡沫。但是王子和其他公主結婚了~如果小美人鱼能用这把女巫给的匕首刺杀王子,让王子的血滴到自己的脚上,她就能恢复人鱼之身。但是美人魚沒有這樣做。。。那個女巫是變態的嗎?
9.灰姑娘
這個故事在2500年一共有過700多個版本,而原著是來自於意大利乔姆巴迪斯塔的版本。女主角叫齊左娜是和保姆一起殺了繼母,然後再叫父親娶了保姆,但是保姆有六個女兒,因此齊左娜需要每天清洗爐柵,因而叫煤灰貓。那玻璃鞋呢?那並不是玻璃或水晶做的。而是軟木做的高蹺,而保姆竟然為了穿進這雙鞋,砍了女兒的腳趾和另外一個女兒的腳後跟。。。血從鞋子流了出來因而穿幫。作者在想些什麼的?需要那麼血腥嗎?
8.睡美人
睡美人的故事大家都聽過,就是true love kiss 才能讓美人甦醒,但是真實原著竟然是睡美人是手指刺中亞麻而昏睡,而他爸就過度傷心而把她留在森林的小屋裡而國王打獵時經過她家看到她,色心起就把她給OXOX了,而九個月後她就誕下了一男一女,然後想喝奶時吸錯了手指,而把手指的亞麻吸出來了!而她就醒了,馬的,他爸都不會那麼做嗎?是智障嗎?
7.阿里巴巴和四十大盜
大家如果有看過原著就知道這也是極為血腥的故事,第一:他也並不是什麼好人,他也是去偷大盜的金銀珠寶,而他哥哥是因為忘了:芝麻開門‘而被大盜分屍了,而阿里巴巴把他哥哥的屍體叫裁縫師縫起來(喂~有那個裁縫要做這樣的事哦),而大盜假扮油販子,想殺了他全家。但是被他的女僕發現了油缸裡面都是大盜,而把煮滾的油倒了下去,哇!!好殘忍哦!!
6.航海家辛巴達
也是來自一千零一夜的故事,說到第四次航海,來到一個國家娶了當地有錢的妻子,但是當地的民俗就是一旦配偶死去,另外一半需要陪葬。他就和妻子的屍體送到山洞等死,然而每當有人被送來陪葬,他就殺了他們,搶過他們的食物得以維生。喂~~你都殺那些無辜的人,父母們,你真的要給你孩子看這樣的故事嗎?
5.風中奇緣
唯一一個改編於真實歷史人物,Pocahontas,她是印地安人酋長的女兒而她是的確救了英國人John Smith,還有教懂了英國人如何在這片土地生存(由於早期來的英國人很多餓死),但是英國人恩將仇報,佔領了他們的土地並殺害了很多印第安人。雙方的戰爭就此展開。
英國上尉是為了要平定印地安人對於殖民地的鬥爭而綁架了她,借此威脅酋長接受殖民地的管理。最後沒辦法他們只好投降。
4. 小紅帽
機警的小紅帽和大灰狼的故事大家都聽過吧,但是還沒改編之前的故事是大灰狼將奶奶的肉煮給小紅帽吃了,還叫她把衣服脫了扔到火堆燒了,然後騙他到床上然後OXOX她後再吃掉她。。。
作者是變態的嗎?雖然說那是時為了警惕小孩不要輕信陌生人的話(但是大灰狼扮成奶奶了喔)
3.白雪公主
白雪公主應該沒有什麼血腥吧?錯了,皇后並不是後母而是親身母親,是因為國王有戀童癖,而白雪公主也越來越和國王有互動(那不是亂倫嗎?),皇后妒忌而起殺意!
而且皇后並不是自己摔死的,而是白雪公主為了報仇,而逼皇后穿燒紅了的鐵鞋,跳到死去。
2. 鐘樓怪人
原著為巴黎聖母院Notre Dame De Paris,在原著裡面,鐘樓怪人和副主教都暗戀了少女艾斯梅拉達(Esmerelda),而少女本身是和遊唱詩人有婚約了,但她愛上了侍衛隊長,而隊長已有未婚妻,但是想兩者兼得。副主教想暗殺侍衛隊長但不成功,就威逼少女跟他OXOX,不然就處死他。而隊長因為未婚妻知道了他的風流事,而誣陷少女用邪術勾引他,並處於絞刑。鐘樓怪人殺從小養大他的副主教,而在地窖与一生最爱的两个人(尸体)拥抱在一起直到死亡。
1.大力神Heracles
這個是眾望所歸,大家都知道希臘神話裡面的故事是有兄弟父子相殘,亂倫,同性戀等等。它是宙斯和人類婦女而誕生的半人半神,由於喝過宙斯妻子赫拉的奶因而得到不死之身和力大無窮,用豎琴殺了他的老師,但法官判他自衛殺人因而無罪釋放。(哇!什麼法官來的,自衛殺人?根本就是謀殺啦)雖然是這樣,他也去完成了十二項任務而且也有過很多同性戀人。還有因為赫拉的陷害,親手殺了自己的孩子和最好的朋友。。最後給自己的妻子因為誤信半人馬的饞言而害死的。死後升天成為大力神。(注:Heracles和Hercules是不同的,一個是希臘,一個是羅馬神話)
看完了原版的黑暗版本有點沉重,再見了我的童年。父母們,你們確定你真的知道你們說的床邊故事嗎?據說格林童話一開始並不是針對兒童而出的故事書,過後因為過度變態,色情,黑暗而改版了很多次,最終就傳到現在的版本了。
今天的影片有點沉重和黑暗,像是光明和黑暗一樣,每件事物都會有兩面的。但是能去了解修飾過童話背後的黑暗故事,才能體會到人性善良的一面。謝謝大家的收看,我們下個影片見!
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