讓我們先來一堂EB病毒小學堂🤓
這幾天因哥的病,我也算是把網路上有關EB病毒的文章都爬遍了,比對馬偕經手過的三名醫生來看,其中以這篇王醫生的文章,個人覺得寫得最清楚明白,爸爸媽媽們有空可以看一下,增加一些「EB病毒」的知識。
➡️你的小孩喉嚨『捕狼』(化膿)了嗎?化膿性扁桃腺炎,趕緊來看看怎麼處理! https://reurl.cc/QdRAoZ (轉自《王杰凱小兒科》)
這篇真的寫得很清楚,在講扁桃腺化膿 #病毒與細菌的分別,哥就是屬於病毒的無藥用(細菌就可以直接賞抗生素齁細!)
裡面有三張照片非常清楚可以看見 #A型鏈球菌、#腺病毒、#EB病毒,這三者所呈現出來的化膿狀態,哥的完全就是第三張EB化膿的樣子沒錯,當我叫他「啊~」讓我看看喉嚨,清楚看見他嘴裡真的完全就是文章中的照片那種化膿法,當下真覺得「我的老天鵝啊!」,看照片就算了,他是活生生在我眼前會更雞皮疙瘩😱
更別說他各種臨床症狀無一不符合:發燒、肌肉疼痛、眼瞼浮腫(超級霹靂腫!)、扁桃腺化膿、喉嚨痛、食慾不振、頸部淋巴腺腫,綜合這些症狀,驗血報告遇連假要週二週三才可能出來,但醫生剛才笑說「他這個不用等報告了,大概全馬偕小兒科醫生都會判斷是EB病毒了」😅😅😅
(✏️EB病毒引起的發燒情況,一生頂多一次,之後病毒會終身潛伏,但身體已有部份免疫力,所以不會再度感染。)
我後來回想,其實在家吃正餐的時候,我通常都是先拿乾淨筷子夾給兄妹倆之後我才吃,過程中當然不會故意用自己的口水再沾來沾去、夾來夾去,但大概就是偶爾無意識下仍會,我想我之後就是會整個用餐過程都更注意落實「公筷母匙」,這次真是嚇死老母了。
我也要來查查看,吃什麼做什麼能增加他們的免疫力😑,不然哥今年9月上學去,感覺又是場未知的暴風雨啊啊啊🌧️
#在病房閒到發慌找事給他做很考驗媽媽腦力
#螃蟹當然是我畫的好嗎🤣
同時也有12部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅CZB硬頸釣魂,也在其Youtube影片中提到,這顆EXIST LT,在2018年參觀DAIWA的60週年展時 把玩過後就一直念念不忘 終於在今天,將這讓我魂牽夢縈的捲線器給入手了! 當然還要改裝起來,這樣逼格才夠呢! 本次改裝內容 線杯:SLP WORKS EX LT SPOOL BLACK 2500 訂價12,000日圓 握丸 :SLP W...
螃蟹當然是我畫的好嗎 在 CZB硬頸釣魂 Youtube 的精選貼文
這顆EXIST LT,在2018年參觀DAIWA的60週年展時
把玩過後就一直念念不忘
終於在今天,將這讓我魂牽夢縈的捲線器給入手了!
當然還要改裝起來,這樣逼格才夠呢!
本次改裝內容
線杯:SLP WORKS EX LT SPOOL BLACK 2500 訂價12,000日圓
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螃蟹當然是我畫的好嗎 在 CZB硬頸釣魂 Youtube 的精選貼文
這次CZB一行人來到了宜蘭,身為宜蘭女婿的教練,當然不能在自家場地漏氣啦
龍膽石斑可是海釣場的最高殿堂,究竟CZB是否能挑戰成功呢?
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螃蟹當然是我畫的好嗎 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「花飛、花枝、花蠘仔:台灣海產名小考」新書介紹
專訪作者: 曹銘宗
內容簡介:
有些海產,不管看幾次懶人包你都認不出…….
傳統市場魚販口中的海產名稱,讓你聽到霧煞煞?
海產的俗名、學名、中文、台語、日文樣樣有,又該如何區分?
吃過魚,但沒看過魚走路,台灣文化偵探曹銘宗帶你從「命名」開始看起
◎特邀新生代生態畫家林哲緯以水彩插畫精細繪製台灣海產的細節與風貌
*花枝和烏賊,有什麼不同?
*除了源自日文的TAKO,章魚的台語還能怎麼說?
*鯛魚名稱不下十數種,究竟是怎麼一回事?
*台灣童謠〈西北雨〉中的「鮕呆(鮘)」又是哪位?
*常吃的「四破魚」到底在破什麼?
台灣四面環海,我們從海魚吃到淡水魚,由軟體動物花枝家族吃到甲殼動物螃蟹親屬。除了吃不完的海味,更常發生的是弄不清的名稱。九孔等同鮑魚嗎?為何許多魚都被歸在鯛科?香魚的氣味真的很香?鯖魚為何叫花飛?這些名稱的背後,蘊藏的正是台灣豐富多元的海洋文化。
這是一本兼具歷史與科普的海洋文化讀物。作者曹銘宗先生,查證無數史料文獻,深入民間訪談許多業者和漁民,更上網徵求各界高手的見解,宛如帶領讀者從路邊攤走到中研院,「嘗遍」台灣海味的前世今生。他還以台灣魚類資料庫交叉比對各項資料,透過這本用語言文化切入,兼具論文水準和散文筆調的著作,讀者將可以輕鬆卻深入地展開一場海洋文化巡禮:
●一場百年的海洋文化考察之旅,從名稱推敲身分
命名,有時來自於人的誤解,但有時卻比起學術用語更容易分辨物種的差異。例如在中文裡,許多螃蟹都叫蟹,例如大閘蟹、花蟹、三點蟹,但如果對應台語便可以分辨其間差異。毛蟹是陸生的螃蟹,蟳和蠘則指海生螃蟹,所以最後一對腳是游泳足。而蠘的螯比蟳來得尖細,帶有鋸齒狀,這點從「虫+截」這個字便可推測得出。而經常被視為同一物種的花枝與烏賊,為何有不同名稱,從史料中可以看見古人早早就知道他們不同,應當區別。
●長相決定人生,產地決定名稱
台灣人常吃的午魚,如果回歸史料,可以看見名稱是來自中國產季在端午節的緣故。而以往過年會吃的鯛魚,又名嘉鱲,也是與產期在臘月相關。至於鯖魚之所以被叫花飛,則來自魚身的斑紋以及用閩南語形容這個斑紋的諧音。從此可知,命名沒有對錯,而是來自物種外觀或反映地方特性。
●海洋文化中的古人智慧:一午二紅沙,三鯧四馬鮫
海鮮的保存反映古人的智慧,魚乾、魚露、魚漿應此而生。和魚有關的傳說,鄭成功的國姓魚、鯊魚變身梅花鹿,透過考證你會知道「謠言原來是這麼來的」。當然不能錯過傳統的好魚、壞魚排行榜,「一午二紅沙三鯧四馬鮫五鮸……」讓你享受美食沒有漏網之魚,「一魟二虎三沙毛四臭肚五變身苦……」,帶你認識在捕魚、潛水時應該避開的危險魚類。
語言文化的考證,看見海洋文化的多樣性,各路語源也豐富了我們對海鮮的認識。下次要吃花枝前,你應當能分辨牠是花枝還是烏賊!
作者簡介:曹銘宗
台灣基隆人。東海大學歷史系畢業,美國北德州大學新聞碩士。曾任聯合報鄉情版、文化版記者、主編、中興大學駐校作家、東海大學中文系兼任講師。現任台灣文史作家、講師、專欄作家,兼任英語、華語導遊。
長期關注台灣多元族群,並以歷史宏觀角度觀察台灣多元文化,曾以〈回來做番:當代平埔的族群認同與文化復興〉、〈檳榔西施的文化觀察〉、〈數位@文化.tw〉等系列報導,獲得三次吳舜文新聞獎文化專題報導獎。
出版三十多種台灣歷史、文化、語言、飲食、人物等著作,包括《遠見與承擔:中研院數位人文發展史》(中研院數位文化中心),《台灣史新聞》、《大灣大員福爾摩沙》、《蚵仔煎的身世》、(貓頭鷹),《自學典範:台灣史研究先驅曹永和》、《台灣廣告發燒語》(聯經),《祝你永保安康》(天下文化),《台灣的飲食街道:基隆廟口文化》(基隆市立文化中心)等,以及《鷄籠中元祭》、《基隆廟口》、《迎媽祖》(聯經)等繪本。
尊崇曹永和「台灣島史觀」,服膺自由、平等、民主等普世價值,繼續在台灣書寫台灣。
相關著作:《台灣史新聞》《台灣史新聞(最新增訂版)》《大灣大員福爾摩沙:從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相》《蚵仔煎的身世:台灣食物名小考》