【最新軍購案!!火箭系統+飛彈+偵照莢艙】
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美國政府於10月21日將三項對台軍售案提交給國會,分別是:
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1、「海馬斯」 (HIMARS) 機動火箭系統+64枚陸軍戰術飛彈 (ATACMS)
2、「距外陸攻飛彈」(AGM-84H SLAM-ER)135枚 。該型飛彈可由F-16戰機攜載發射(空對地),射程約270公里。
3、MS-110偵照莢艙6套,將會由RF-16偵察機使用,可以整體情報監控偵察之能力。
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這三項軍購案總額18億1130萬美元。知會國會之後,大約一個月左右會生效。
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關於這次軍購案的分析,請見國防安全研究院蘇紫雲的分析(https://pse.is/3a3r9r) 以及 @鈞事評論 梅復興評論(https://pse.is/38cgdk) 。簡單來說,就是強化了「拳頭」和「眼睛」。
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先前路透社曾在九月時報導,為了平衡中國的軍力,川普政府已將七項重大武器系統的出售案列入最終審查程序。除了今天送交國會的三項外,已傳出來的消息包括:大型精密無人機、岸置魚叉反艦飛彈以及水雷等等。今天通過的這三項軍購案,將提升我們的偵察能力,以及反制作戰能力。
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▍補充1、台灣的這些軍售案,每一項都是台灣軍方和行政部門跟美方爭取很久很久才能得到的,不過每次我們都會看到很多人質疑說美國都賣「沒用的二手武器」給台灣。這種謠言需要努力澄清!(假設真的是沒用的舊武器,那為何中共每次都要大跳腳?)
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▍補充2:我們先前寫過軍售的正常化,這邊再來貼一次。現在台美之間的軍售愈來愈多是採用 #個案審查模式,也就是說,跟正常國家的軍購往來相同的模式。我們在先前提到過,由於中共的壓力,過去我們的軍售往往只能夠是用 #包裹審查 的方式,美國平常不賣,然後一賣就是一大批。
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而且,以前台灣走FMS(國外軍事銷售)管道向美方提出軍售需求時,要先提「#要價需求書」 (LoR for P&A),等美方回覆初步報價後,台灣才能發出正式的「#發價需求書」(LoR for LoA)。收到發價需求書後,美方行政部門必須在4個月(每個國家不太一樣,台灣約為120天)內做出決定,不管同意與否。大家會發現,「發價需求書」送出後美方有規定期限必須回覆其決定,可是「要價需求書」沒有。所以過去台灣軍售常常送出要價需求書之後就被卡住,然而大多數美國盟邦都可以直接送發價需求書,不像台灣要多一道程序。
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不過這樣的情況已經開始有改善的跡象,之前我們向美國提交66架的F-16V採購案,採取的就是直接送「發價需求書」的模式,是美國對台軍售中,首次比照盟邦程序的第一個案例。不過,當時時代雜誌報導說美方暫緩此項軍購(後來Bolton說是川普不希望這麼快通過,但Pompeo帶著南卡的有力人士去說服他趕快批准。F16的生產基地在南卡。),國防部才會出面澄清說已經發出發價需求書,一切都在程序中。我們真的很希望現在這種個案審查模式能夠真正地常態化:台灣方面提出需求,美國方面就和所有案子一樣正常審查。
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▍補充3:現在有一個風向是,有些台灣自己內部的聲音在指責台灣說,這些軍售案就是在刺激中國,會引發戰爭。甚至有人說防禦性的、嚇阻性的武器都是在破壞兩岸關係。我們需要認真面對這樣的輿論聲音,因為疑美論以及投降主義確實存在台灣社會。
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▍同場加映
米國對台軍售簡介 1.02 版(http://bit.ly/2IVqhhS)
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曼生十八式
曼生十八式是由身為「西泠八家」之一的清代書畫家、篆刻家陳鴻壽設計,紫砂藝人楊彭年、楊鳳年兄妹親手製作的十八種經典紫砂壺款式,因陳鴻壽字曼生,故名「曼生十八式」或「曼生壺」。
陳曼生把金石、書畫、詩詞與造壺工藝融為一體,相得益彰,創作了一種獨特而成熟的紫砂壺藝術風格,開創了文學書畫篆刻與壺藝完美結合的先河,創造了獨特的壺藝風格,曼生壺在壺史上留下「壺隨字貴,字依壺傳」的經典名言。
中文名
曼生十八式
設計者
陳鴻壽
簡介
十八種經典紫砂壺款式
製作者
楊彭年、楊鳳年兄妹
原作者簡介
陳鴻壽(1768-1822),字子恭,號曼生、種榆道人。錢塘(今浙江杭州)人,歷官江蘇贛榆、溧陽知縣及淮安府海防同知。陳鴻壽為官廉明,作風幹練,為濟世安民的良臣能吏。而作為藝術家,陳鴻壽同樣表現出其超人的稟賦和深厚的造詣。其生平雅好摩崖碑版,又工詩文,善花卉,擅長書法,尤精隸書,結字簡古奇崛,用筆恣肆爽健,獨具面貌。陳鴻壽篆刻服膺丁敬,並與奚岡、陳豫鐘交好。作品在「西泠八家」中以氣壯力厚勝者,也是浙派篆刻的中堅代表。
楊彭年,字二泉,號大鵬。清嘉慶年間制砂壺名藝人。生卒不詳。荊溪人,一說浙江桐鄉人,弟寶年、妹鳳年,均為當時制壺名藝人,善於配泥,所制茗壺,玉色晶瑩,氣韻溫雅,渾樸玲瓏,具天然之趣,藝林視為珍品,當時常為溧陽知縣陳鴻壽製作《曼生壺》,歷來為鑒賞家所珍愛,現有《鐘式壺》藏於上海博物館
壺型及銘文
曼生十八式即陳曼生創作的十八種款式紫砂壺。傳世「曼生壺」,無論是詩,是文,或是金石、磚瓦文字,都是寫刻在壺的腹部或肩部,而且滿肩、滿腹,佔據空間較大,非常顯眼,再加上署款「曼生」、「曼生銘」、「阿曼陀室」,或「曼生為七薌題」等等,都是刻在壺身最為引人注目的位置,格外突出。
石瓢,壺銘:不肥而堅,是以永年。
提梁,壺銘:煮白石,泛綠雲,一瓢細酌邀桐君。
笠蔭,壺銘:笠蔭暍,茶去渴,是二是一,我佛無說。
葫蘆,壺銘:為惠施,為張蒼,取滿腹,無湖江。
合歡,壺銘:八餅頭綱,為鸞為凰,得雌者昌。
匏瓜,壺銘:飲之吉,匏瓜無匹。
井欄,壺銘:汲井匪深,挈瓶匪小,式飲庶幾,永以為好。
漢瓦,壺銘:放下屠刀否,心蓮頃刻開,三千今世界,開眼見如來。
汲直,壺銘:苦而旨,直其體,公孫丞相甘如醴。
乳鼎,壺銘:水味甘,茶味苦,養生方,勝鐘乳。
周盤,壺銘:吾愛吾鼎,強食強飲。
柱礎,壺銘:茶鼓聲,春煙隔,梅子雨,潤礎石,滌煩襟,乳花碧。
石銚,壺銘:銚之制,搏之工,自我作,非周穜。
鏡瓦,壺銘:滌我酒脾,潤我詩腸。
鈿合,壺銘:鈿合丁寧,改注茶經。
半瓢,壺銘:曼公督造茗壺,第四千六百十四為羼泉清玩。
合鬥,壺銘:北斗高,南斗下,銀河瀉,闌乾掛。
卻月,壺銘:月盈則虧,置之座隅,以我為規。
中華壺王·曼生十八式
曼生壺是文人與紫砂藝術、文人與藝人珠聯璧合成功創作的一代典範,以文人特有的審美取向,將詩詞的意境、書法的飄逸、繪畫的空靈、金石的質樸有機而生動地融入紫砂壺,曼生壺簡潔明快造型、深刻雋永的題銘乃至書法篆刻、在壺體上的佈局章法都值得後人細細品味,使紫砂壺藝術達到爐火純青的境界,也才使得文人紫砂壺昇華為融合多種文化元素的絕佳載體,令後人嘆為觀止,從此便以純粹文人化的身份躋身於藝術珍品之列,被紫砂界奉為珍品。
中華壺王·曼生十八式
《中華壺王·曼生十八式》是由郭莉萍、徐永君、張暗軍、周海英、許學芳五位國家級工藝美術師,從「泥、型、工、款、功」五方面嚴格遵循曼生壺的特徵,精工製作而成的當代紫砂藝術精品。
2014年6月12日,《中華壺王·曼生十八式》與杭州唐雲藝術館館藏8把曼生壺進行聯展並被收藏
曼生壺是紫砂歷史上的里程碑,而唐雲藝術館則是收藏曼生壺的最權威機構,其在紫砂界具有舉足輕重的地位。此次展覽唐雲藝術館將在開幕式上悉數展出作為鎮館之寶的8把曼生壺,再結合紫砂名家傾力打造的10把曼生壺震撼亮相,無疑是一場紫砂盛宴。此舉既為廣大熱愛紫砂文化之士精准、全面、權威地普及了曼生十八式的相關知識,又進一步為推動紫砂藝術的發展與傳承奠定了良好的基礎。
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松竹梅
松竹梅,合稱「歲寒三友」。古有「松竹梅,歲寒三友;桃李杏,春暖一家」之說。這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統文化中高尚人格的象徵,也借以比喻忠貞的友誼。「大雪壓青松,青松挺且直。」「未出土前便有節,待到凌雲仍虛心。」「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」以此三句詩自況。
松竹梅
合稱
「歲寒三友」
出處:
元· 白樸《朝中措》
松竹梅紫砂壺
泥色特異,青藍色中略泛綠光
簡介
松竹梅,合稱「歲寒三友」。古有「松竹梅,歲寒三友;桃李杏,春暖一家」之說。這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統文化中高尚人格的象徵,也借以比喻忠貞的友誼。
以松竹梅命題而造的紫砂壺,也稱松竹梅。市面上流行的紫砂壺有350CC,也有180CC的。造型紋理清晰流暢,口蓋准縫嚴密。造型逼真,栩栩如生,每一把都是上等佳作。
松四季常青,竹經冬不凋,梅則迎寒開花,故稱歲寒三友。梅、竹、松是取梅寒麗秀,竹瘦而壽,松石醜而文,是三益友之意。天寒地凍,花木凋零。只有松竹梅這三位「朋友」欣欣向榮,一派生機。在舊社會結婚時,多在大門左右貼上「緣竹生筍,梅結紅實」的對聯,這是因「筍」與子孫的「孫」字同音、同聲。將松、竹、梅圍成團狀;分作三個團狀,以簡潔的線條代表松、竹、梅,構成圖案:以松、竹、梅組成的洞門。
出處:
蒼松隱映竹交加,千樹玉梨花,好個歲寒三友,更堪紅白山茶。——元· 白樸《朝中措》
到深秋之後,百花皆謝,惟有松竹梅花,歲寒三友。——明·無名氏《漁樵閒話》四折
即其居累土為山,種梅百本,與喬松、篁為歲寒友。——宋·林景熙《五雲梅捨記》
松、竹、梅向稱「三友」。或譖竹於松、梅曰:「此中空空,安能與君友?」松、梅怒曰:「惟空空,故能為我友,所謂此中空洞常無物,何止容卿數百人也!」嗚呼!為君子者能如松梅之無信讒言,而為小人者自知其讒言之無益,而不入於君子之耳,則交道庶乎其有終矣! ——清·吳莊《吳鰥放言》
來由:
北宋神宗元豐二年(一○七九年),大文豪蘇東坡遭到權臣排擠,被貶至黃州(今湖北省黃岡縣)。初到黃州時,蘇東坡遠離親友,非常苦悶,唯有寄情詩歌,以解煩憂。《卜算子.黃州定慧院寓居作》正是他當時心情的最好寫照:「缺月掛疏桐,漏斷人初靜,時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省,撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。」稍後,家眷來伴、朋友來訪使他的情緒漸漸好轉,然而生活上的拮據仍然是很大的問題。為瞭解決經濟困難,蘇東坡自己開墾了一片荒地,種植稻、麥、桑、棗等農作物。不久,他又在田邊築起一座小屋,在屋子四壁畫上雪花,取名為「雪堂」。蘇東坡在院子里種上松、柏、梅、竹等花木。整個寓所被他裝扮得素淨典雅,十分切合蘇東坡當時的心境。一次,黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他,見他的居所冷清蕭瑟,便打趣地問他坐臥起居,滿眼看見的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?蘇東坡指著窗外搖拽的花木,爽朗地笑道:「風泉兩部樂,松竹三益友。」意思是說,清風吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優美的音樂,枝葉常青的松柏、經歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花,便是相伴嚴冬最好的朋友。徐君猷見蘇東坡在逆境中能以「松、竹、梅」自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,從此對他更加敬仰。
後來,松、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」,一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案,流傳至今。
松竹梅紫砂壺
簡介:近天青泥色調,玩家易感迷惑,常誤雲「綠泥」,綠泥者,澹草綠色也;「本山綠泥者緞泥之原礦矣,泥色青藍略泛綠光而(無灰色調),始稱「墨綠泥」。」
窯溫:約1120度。
收縮比:約14%。
礦產地:江蘇宜興丁山、黃龍山。
泥性:黏性佳,張力尚可,細膩密實;制壺光、花均宜;為優質泥礦,產量不豐。
難度:較易變形,對窯溫要求高,窯溫足則色澤溫潤,不足則色嫩枯燥,原料收集不易,練制困難與繁復。
特點:泥色特異,青藍色中略泛綠光,清秀獨特;稍一泡養,色調更形穩實,溫潤透明,變化甚巨,玩賞深具成就感。
衝茗特性:茶性溫順滑膩,味香凝聚,衝泡時間易掌控,能以輕鬆心情泡杯好茶,實為品茗之最佳幫手。
作者簡介:花貨專家。1966年生於宜興陶藝世家,父母都是紫砂紫砂工藝廠老藝人。從小耳濡目染制壺之術,並受蔣蓉大師的悉心指導,壺藝日益漸長,專攻花壺。二十多年來,對壺藝之道已頗有心得,作品工藝精細,形象逼真,從而形成了自己獨特的風格,所製作品得眾多名家和收藏家的青睞,深受業內人士及海內外收藏家的賞識。
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