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賢拜曾在 #WBC棒球學校 留下回憶💞
謝謝您帶給我們的所有美好一切⚾️
相信威晨一定會帶著這份愛💟
持續的為您打出好成績的👊🏼
✝️ #王光輝 #蒙主恩召 #RIP
#白宮這一家🌟 #paisfamily
#有祢真好 ☝🏼🙇🏻♂️ #又真又活
中信兄弟 王威晨#9⚾️
W B C 棒球學校🏫
猜猜看下週日的川京黛吟暮光派對，
我會穿什麼中國風服飾與各位相會？
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當然不是這套，答案你一定想不到！
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倘若你尚未買票，就準備蒙主恩召。
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🎵Oriental Mystery 東方神祕音樂祭🏮
#歡迎追蹤並且分享我們的音樂 #約書亞樂團 #信實到永遠
信實到永遠 / Faithful To The End
詞曲 Lyricist & Composer：Hannah McClure, Paul McClure, Brian Johnson & Joel Taylor
中譯詞 Translator：周巽光 Ewen Chow
主領 Worship Leader：何彥臻 Franny Ho、趙治德 Samuel Chao
[Verse 1]
我們是屬天子民
We're heaven-spun creations
父神蒙愛的百姓
His pride and adoration
在祂榮耀中成形
Treasures woven by His love
慈愛雙手扶持我
His careful hands they hold us
在應許中堅立
Safe within His promise
活出呼召和命定
Of calling and of destiny
[Chorus]
我要宣揚 祢作為
And I will sing of all You've done
我要紀念 祢成就的一切
And I'll remember how far You've carried me
從起初到見祢面
From beginning until the end
祢是信實 信實到永遠 (到永遠)
You are faithful, faithful to the end
[Verse 2]
天父的心屬我
A Father's heart that's for me
從開始到最後
A never-ending story
祂愛不停的追求
Of love that's always chasing me
祂恩慈令人驚奇
His kindness overwhelming
盼望永無止盡
And hope for me unending
祂永遠都不放棄
He's never given up on me
[Bridge]
不會有一天 祢不在我身邊
There wasn't a day that You weren't by my side
不會有一天 祢離我遙遠
There wasn't a day that You let me fall
我一生年日 祢愛太真實
In all of my life, Your love has been true
我一生年日 我要敬拜祢
With all of my life, I will worship You
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#日本厠所鬼怪傳説 #厠所裏的花子 #日本厠所文化
廁所是在家中最容易藏污垢的地方，也因為五行之水較為旺盛，所以在家居風水中一直被視為陰氣濃郁的地方。在許多靈異電影或靈異節目，你也不難發現往往廁所裡都會有靈體的存在。那今天就和大家分享一些和廁所有關的日本鬼怪都市傳說和廁所文化。
0:31 廁所裡的花子（HANAKO-SAN)
花子，一個讓全日本學生上廁所時，想起都會毛骨悚然的名字。據傳她通常會出現在學校第三樓第三位的廁所間，頭剪短髮，穿著紅裙子，所以又有人稱她為【第三間的花子】，花子的起源有許多版本。
有的人猜測，花子的故事自1950年就開始流傳，她的鬼魂是一個二戰時期的女孩，死於轟炸，當時她正在學校玩捉迷藏。據傳花子想找小朋友玩或著找替死鬼，所以經常在廁所裡流連，用力敲打廁所的門，或是把小朋友拖進馬桶中溺死。而在日本各地也流傳著不同召喚花子的方法的謠言，其中較簡單的就是在最尾部的衛生間中敲三下門，然後說：【花子，花子，你是否在這裡？ 】如果此時你開門後看到一個長發蓋著臉且身穿紅色裙子的小女孩，那麼就說明 花子顯靈了。
1:35 鹿島仁子（Kashima Reiko）
據說鹿島仁子曾經是一個美麗的女孩，後來因為在學校廁所裡遭到變態殺手的殺害並割去雙腿，所以在死後她便化成厲鬼在各個學校的廁所裡尋找自己的雙腿。據傳當遇見的鹿島仁子鬼魂時，她會問到【你看到我的腿了嗎】而此時你要回答道【你的腿在名神高速公路上】接著她會再問道【誰告訴你的】你就要回答到【鹿島仁子告訴我的】如果她問到她叫什麼名字，你就要回答到【惡魔的死亡面具】總之如果不按著標準答案回答，那麼你將會遭到鹿島仁子鬼魂的殺害並同樣被割去雙腿。
2:21 紅斗蓬怪人 阿卡曼托（AKA MANTO)
Aka Manto 是一個戴著紅色斗篷和白色面具，出現在公廁或學校衛生間的蒙面幽靈。根據民俗學家Matthew Meyer， Aka Manto早在1930年代就被記錄為校園怪談傳說，喜歡出現在女廁的最後一格，特別是女生一人如廁的時候。 Aka Manto會出現問到是否需要紅色紙或藍色紙。 （如果回答紅色，那麼將會被它用刀刺死。如果回答藍色，則會被它掐死。如果通過回答其他顏色來試圖欺騙它，那麼你的靈魂將會被它永遠禁錮在廁所中從而成為一個孤魂野鬼。所以最好的方法就是漠視他的存在，直接逃走。
3:03 垢嘗（Akaname）
垢嘗記載於妖怪畫集《百鬼夜行》等書籍（Shūjí），它被描繪成腳上生有爪子的散發童子模樣的妖怪。傳說它在夜深人靜的時候垢嘗會出現在澡堂或廁所，舔食澡盆或浴缸上累積的污垢。因為當時的人聽到妖怪出沒就會感到非常害怕，所以為了不要讓垢嘗進來浴池，平時就會將浴池和澡盆刷洗乾淨，讓它知道沒有機會找吃。
3:33 日本厠所文化
有人說，這是日本人的潔癖所致。不過他們如此追求清潔，也跟神道教分不開關係。因為日本老百姓相信，想要獲得神明的保佑，就必須清潔乾淨，廁所自然要好好清理一番。他們甚至還在廁所裡供奉著一位神靈-廁神據說日本的廁神容貌美艷，和中國的送子觀音一樣主生育，如果廁所打掃得乾乾淨淨，那未來的孩子就會長得漂亮。由於對廁神的敬畏，日本各地還產生了許多有趣的習俗。有的地方人們在家裡上廁所時，進去之前一定要敲門，還要按時在門外說【早上好】和【晚上好】。還有的地方，在搬入新居的時候，全家都要擠到廁所裡面吃麵條，表達對廁神的感恩。如果說廁神是古代日本人，在艱苦生活中創造出來的精神寄託，那麼在之後的多年裡，它早已滲透到老百姓的生活中，成為日本人一代又一代的精緻起點。
其他都市傳説影片：
不存在的電車站 【如月車站】| 日本都市傳說 |【無奇不談#31】| Skylai Tv
https://www.youtube.com/watch?v=2greL_Nx6JI
【都市傳說】5個馬來西亞吉隆坡猛鬼凶宅 | 探靈隊愛到的猛鬼鬼屋 | 【無奇不談#12】Skylai Tv
https://www.youtube.com/watch?v=pzg37XCr24s
慾合作、贊助或請吃飯，可電郵至：
laikinming010@gmail.com
2019年11月12日 黃偉民易經講堂
喬裝、暗殺、棄屍、造假證據……
警察瘋狂，香港大亂。
科大同學周梓樂的慘死，全城哀慟。
日前見醫生，作每月例行檢查。醫生突然說：
「從三樓跳落二樓，只會雙腳折斷，不會盤骨碎裂，頸椎折斷。他是背部向下，被掉下去的。
這是醫學常識。
相信香港九成醫生，都很不滿。警察說謊，侮辱醫學專業。」
周末全城哀傷中，周日警察又走進又一城，挑釁市民。
又一城是周日中產的活動地。附近九龍塘、又一村、北面沙田、大埔的中產家庭，因周日菲傭休假，大都聚在又一城，早上飲茶、看電影、買衣服、晚飯、再在超市買點東西回家。
是扶老攜幼的家庭樂的活動勝地。
警察也看中這一特點，他們要保持香港憤怒，任何階層，任何年紀，都不能安居樂業。
星期一早上，交通警就開槍射殺堵路示威青年，各區放射催淚毒煙……
維持搞亂香港，人人要面對今日亂局，就是為了要取消月底的區議會選舉？
建制派幾十年的統戰工作，給林鄭政府一鋪清袋了。那還選什麼舉？
但拖得今年的區議會，明年的立法會選舉又如何？
拖到什麼時候？永遠取消各級選舉麼？
警察刻意暴打、濫捕、槍殺的年輕人，就是將來的選民了，西環那邊的鐵票，死一件就少一件；搞掂全港的媒體，TVB再作虛弄假，都不及每個香港人自己的親身經歷，耳聞目睹的一切。
用橫手，吹黑哨，阻止黃之鋒、周庭、羅冠聰他們參選，但他們只有二十零歲，橫手、黑哨，要搞幾多年？葉劉、林鄭，老死老殘了，他們還未到五十歲。
發展到今日局面，林鄭政府如何運作下去？
林鄭不可能不落台。
看看這幾日各大專院校的大學畢業禮，畢業同學的肢體語言，行為表態！他們絕大部份都是九七年出生。今年二十二歲的年輕人。
他們九七出生，歷遍了董建華、曾蔭權、梁振英、林鄭政府的管治，看著中共摧殘香港的文明，鄙視大陸全國發錢寒的低下價值觀，他們不甘融入大陸以動物本能生存，他們見到校內大陸生的愚蠢盲目，他們不接受北京一切自以為是的成就，他們擁抱文明，拒絕愚昧。
他們都是反共菁英！
花了二十二年統戰工作，失去了整代的香港年輕人，因為共產，本質是一個時代的騙局。
騙局再花巧，都只是蒙騙，不能夠建設，更不可能發展成一套制度。
人人都關心科大周同學的慘死，只不是是一位警員在將軍澳的婚宴，遭示威者騷擾，召來防暴警鋪天蓋地的，在將軍澳報復。放毒煙、暴打、殺人、棄屍。
當周梓樂在醫院，與死神搏鬥時，有同學為他卜了一卦，得《周易》第三十八卦，火澤睽卦之初爻動，變卦火水未濟卦。
睽卦的卦象，上卦離為火，火性向上揚；下卦兌為澤，澤水向下流。性情各走極端，所以睽違了。
《易經》說：二女同居，其志不同。離是中女，兌是少女，兩姊妹長大時雖同住一間房，但對人生的追求不同。
睽卦對上卦是家人卦，風火家人，兩卦相綜，互為一體。
睽卦之後是蹇卦，水山蹇，上險下阻，水盡山窮；綜卦是解卦，雷水解，排難解紛，恩仇俱泯。
《周易》的卦序，家人、睽、蹇、解四卦一路的走來，家人和睽，兩卦相綜，一體兩面；蹇和解，也是相綜一體。而睽的錯卦，卻是蹇；家人的錯卦，卻是解。兩組卦，順序走來，家人與睽，蹇和解，是相綜；睽與蹇，家人和解，偏偏又是六爻全變的錯卦關係。
四卦錯綜複雜，如果六十四卦是一個大周天，這四卦，是其中的小周天。
風火家人卦，只差上爻一個爻，便成為水火既濟卦了。所以，儒家說，要成就大事業，治國平天下，先要重視這個家。
家，是社會最基本的組成部份，從家道可以修成既濟。
家人向上修，可以成既濟，但一旦反目，就變成睽卦了。
睽卦是各走極端，局面進一步惡化，便成為寸步難行的蹇卦。蹇，足寒，走不了，如何解除險境，秘密在解卦的錯卦，六爻齊變，雷水解變回風火家人。解險險難，是將蹇卦倒轉，回歸家人的根本。
佛教行人認為，一家人有緣才能成為一家人，不是有恩就是有仇，所以有人為報恩，有人為討債，永世輪迴，生生世世，冤親債主，源源不絕。
家人卦欠最上一支爻，便修成既濟卦；睽卦只有最初一支爻，和未濟卦不同。
什麼是既濟？渡彼岸，搞掂了就是既濟。六十四卦中，只有這一卦六爻全皆正，陽爻剛位，陰爻柔位，君君、臣臣、父父、子子、夫夫、婦婦，每個人都做對自己的角色，所以既濟，般若波羅蜜，到達彼岸了。
那什麼是未濟？未搞掂，仍在苦海中，因為六爻全錯位了。六爻全不正，大家都不安其位，造化弄人，只能未濟。
睽卦，除了初爻，由第二爻到最後一支爻，跟未濟卦是完全一樣的。
睽，還有挽救的機會，便是初爻。睽卦初爻，陽爻剛位，是正位的，可能是剛由家人卦轉來，仍有感情，恩義還在，所以是正的，這成為搶救睽違的最重要機會，錯失了，就永遠挽救不回來，因為跟著的五支爻，都全屬不正了。
所以，在睽違的初期，第一支爻時，切勿火上加油，否則無法挽回家人的關係。
學生為周同學慘劇卜得的，是睽卦的初爻動，即唯一正位的陽爻動了，變了火水未濟卦。未濟，未解決，未渡彼岸，火水不容了。
睽卦初爻卦辭：
初九。悔亡，喪馬勿逐，自復。見惡人，無咎。
先提悔之，跟住說馬跑掉了，不要急著去追。
睽卦雖然意見睽違，「二女同居，其志不同」，大家的追求不同，但始終是二女同居，由家人卦發展而來的。所以，一開始，提悔亡，不要意氣用事，否則，將來後悔一輩子了。
所以，睽違一開始時，便得克制，不要太絕。懂得克制，煩惱便會消失了。
喪馬勿逐，馬代表心，馬跑出去，心也跑出去。睽卦，初爻講喪心，上爻講病狂。喪心病狂都出來了，所以才睽違。
周同學遇到的，是喪心病狂的對手。
喪心的人，也是精神病的世界，失去冷靜，失去理智。
睽卦上爻是《易經》最長的一支爻，用了廿七個字，描繪睽卦到極端時看到的世界是扭曲的，無中生有的：
睽孤，見豕負塗，載鬼一車。
先張之弧，後說之弧。
匪寇娼媾，往遇雨則吉。
睽卦極端的精神病者，程頤將這一段發揮得很生動，他看到的人像豬一樣的污穢，全身泥巴，見其可惡之甚也，更猜測他的罪惡，像載滿鬼的車子。鬼魅無形，他都看到了，無中生有，疑心極致。遇雨則吉，雨可以象徵淚水。流下淚來，才知幻象。
睽卦初爻說喪心，不要急著去追，要冷靜下來反省，自復。否則，發展到上爻，就是剛才說的極睽之象。喪心不處理，便發展成病狂。
見惡人，無咎。
見到立場和你相反的人，沒關係的。像地藏王菩薩，常駐地獄，這是大宏願，眾生渡盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。
周梓樂同學這短暫的人間一轉，可能是菩薩乘願而來，喚醒香港人的。
睽卦的初爻變，為火水未濟卦，香港的局勢，不會因周同學的死亡而解決。未濟，火水不容，未解決。六爻全錯位，是林鄭政府，警察背後勢力，錯判形勢，不會完成北京要求「止暴制亂」的任務。
