請問大家會幫家裡寶貝添油香或是安光明燈嗎?
如果有人說畜牲不能弄 你們會跟我一樣心理很不舒服嗎?
如果到關渡宮記得要說是幫「小孩」用
如果說是貓咪 他們是規定不受理的唷!就算是表明是經過躑杯同意的也一樣
十幾年前我就在關渡宮打工過
就是幫忙這塊的服務
那年我也是拿了打工的薪水幫我兩隻貓咪添了油香
過了ㄧ週之後我發現他們的資料全部被刪除(款項如何我就不清楚了,不知道會不會也默默被刪除?)
我問了ㄧ下主管阿姨
她跟我說 「畜牲的資料沒有資格放在裡面,必須刪除」
我回家跟我媽講我媽也非常不高興
說眾生平等怎麼可以這樣
況且我是貫名捐款的
請問錢去哪裡了?
今天我到廟方捐款
沒有想到都過十幾年了
思維還是一樣沒有變
我站在櫃檯前面盧小很久
然後說 好 我要幫我「兒子」添油香 可以嗎
櫃檯才同意
請問大家可以接受這樣思維嗎
還是我比較不正常 本來就不該幫毛孩捐款?
#聲明事在人為
#與神明完全無關
因為我是躑杯過媽祖娘娘完全同意。
另外分享給大家 法鼓山是可以幫毛小孩立牌位點燈的
因為我媽在裡面做志工 她時常有幫家裡寶貝們佈施跟點燈!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,林鄭特首月娥鈞鑑: 本人年屆七十,早已退休,每天從心所欲,在自媒體議論時政。閣下身為特首,本來地位崇高,足以讓人仰視,可是本人觀察閣下多年,留下頗為差劣的印象。本人感覺閣下剛愎自用,自以為是,目中無人,尤其令人髮指的是自恃當公務員三十多年,對條例爛熟於胸,於是利用條例之間的灰色地帶,漠視民情民意...
與神明完全無關 在 memehongkong Youtube 的最讚貼文
林鄭特首月娥鈞鑑:
本人年屆七十,早已退休,每天從心所欲,在自媒體議論時政。閣下身為特首,本來地位崇高,足以讓人仰視,可是本人觀察閣下多年,留下頗為差劣的印象。本人感覺閣下剛愎自用,自以為是,目中無人,尤其令人髮指的是自恃當公務員三十多年,對條例爛熟於胸,於是利用條例之間的灰色地帶,漠視民情民意,以小道而行,專門舞文弄法,賣弄小聰明,以達成目的,無論清拆皇后碼頭如是,加建西九故宮文化博物館事件如是,通過高鐵一地兩檢亦如是,結果作法自斃,惹下今次修訂《逃犯條例》的大禍。
昨晚本人聆聽了閣下閉門會議的錄音,開始對閣下有少許改觀,覺得閣下還是可以言的人。可以言而不言,是謂之失人。閣下提到若可以選擇,便會辭職,這等於是說北京不讓閣下辭職。事實上,閣下政務經驗如此豐富,想必亦有自知之明,就算留任特首之位,亦已無可為,皆因社會這麼動盪,閣下民望屢破新低,備受各界質疑,甚至公務員內部亦有反對聲音,政令根本不出特首辦,現屆政府已沒可能推動任何有關民生的事務。然而據閣下所言,由於考慮到國家安全和主權問題,情勢複雜,因此閣下無法辭職。
可是,由反修例風波至9月2日下午,被捕人數已達1,117人,這還不包括9月2日晚被捕的人數。不少青年被控以重罪,重傷入院者不知多少,而重傷躲在家中不敢報警的人數,又難以估算。這種局面持續下去,每天受傷和被捕的人數只會增加,情況堪憂。再看看經濟方面,由於不少國家對香港發出旅遊警示,加上人們情緒欠佳,消費意欲低,令香港商店生意日走下坡,面臨倒閉者,比比皆是,怎不令人擔心?
本人雖然人微言輕,但在此為閣下致以最誠懇的提議:目前唯一可以紓緩局面的方法,便是閣下立即辭職。有人說北京不會批准閣下這樣做,但如閣下意向堅決,稱病高臥,又有誰能夠強迫閣下繼續工作呢?閣下身為兩子之母,將心比心,何以面對數以千萬計的受傷青少年之母?閣下身為特首,眼見經濟日走下坡,百業蕭條,民生凋蔽可以預見,又如何向父老交代?當然今天閣下辭任離去,並不能完全解決問題,但閣下正是部分問題癥結所在,下台至少是解開死結的第一步。以史鑑今,1957年,日本內閣總理大臣岸信介強行通過《美日安保條約》,激怒日本民眾,紛紛示威反對,被政府聯同黑社會鎮壓攻擊,造成一名東京大學女大學生死亡,結果激發三十多萬人上街示威,其後岸信介被迫辭職,抗議因而消失。再如2003年,時任香港特首董建華宣布撤回二十三條立法,但他仍然留任,結果2004年七一遊行仍有數十萬人上街,次年3月董建華腳痛下台,換成曾蔭權上場,七一遊行人數立即大幅減少至數萬人。如果閣下願意辭職,一來可以減低社會撕裂的程度,二來顯示閣下不戀棧權位,履行閣下當日競選行政長官時的承諾:「如果港人主流意見令我無法再任特首,我會辭職。」未知閣下是否遵守諾言?
亦有人說北京不想閣下辭職,故此閣下迫不得已,只能繼續龜縮禮賓府中。本人冷靜分析後,認為北京希望閣下留任,只有幾個原因:第一,閣下離去恐怕會造成政局動盪。然而閣下今天已形同朽木,只是表面坐於廟堂之上,無所能為,如此豈不反而是政局動盪的原因?第二,假如閣下離任,可能顯示北京被迫向反對派或外國勢力屈服。不過,閣下的錄音已傳出,顯示閣下辭職意向明確,政府內部脆弱,分崩離析,辭職與北京軟弱無關;第三,北京可能要留下迴旋的餘地,假如有任何錯誤,只須往閣下身上推,北京便可撇個一乾二淨。可是自錄音一出,原來閣下無自主權,只是替罪羔羊的功能便已消失,一切錯失皆被扣在北京頭上,閣下為人部下,應知所進退;第四,閣下為北京欽點,辭職豈非代表北京知人不明?然而,須知自古以來,身居至尊之位,便有相應責任,莫說造成這麼大的動亂,這麼多人傷亡,就算是無法控制的天災,只要出現災難局面,皇帝都要下罪己詔,所謂「萬方有罪,罪在朕躬」。「君子之過也,如日月之食焉」,怎能因為護短而欺天下人!
簡而言之,若閣下今天能夠堅決求去,對局面不無小補,亦算對香港人有一個交代。本人在此危急存亡之秋,期望閣下時刻提醒自己:一、假如繼續讓局勢糜爛下去,最終確認有人因衝突而死,歷史將會如何書寫閣下?二、閣下身為天主教徒,背負這麼多人的前途和生死榮辱,若不認罪贖罪,怎符合閣下的信仰精神?
明亡時,大臣錢謙益的愛妾柳如是曾主動勸他自盡殉國。錢謙益率領家人到湖邊,貌似要投水自盡,結果卻由早站到晚,最終托辭水太涼而沒有投湖,後來更藉口說是柳如是不讓他行此壯舉。閣下想必不會像錢謙益般沒風骨。
昔日周處除三害,斬虎、除蛟和改過自身。本人今天希望閣下能夠盡自己的能力,除了辭職之外,帶同鄭若驊、李家超、何君堯、盧偉聰、鄧炳強同步離去,則香港幸甚,中國幸甚!
祝
香港繼續繁榮穩定!
一名草芥小民
蕭若元
二零一九年九月四日
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如題。因為神明的能力並沒有祂們的民間代言人吹噓得那麼強。
所以,就當做跟人類是鄰居的六道眾生之一,不須特別去求,以免希望越大、失望越大。
當求神者針對某事項祈求而獲得三聖杯或好籤(依廟方專業解籤者為準),結果也是好的
演變時,求神者通常解釋成是神明庇佑。但關鍵因素到底是神明庇佑或自己努力,也無法
用自己當對照組「同時」比較。因為還沒有人敢自信到獲得好籤後就在家裡睡大覺等結果
到來。
重點是,如果依然勤勤懇懇努力,但是結果反而是不好的演變時,那麼先前預示的好籤或
聖杯到底怎麼回事?
神明的廟方代言人會說那是因為求神者本身「後來」可能因為劈哩啪啦一些天曉得的玄之
又玄(難以驗證)的福報消耗啦、突然什麼臨時機運的介入啦,所以改變了天命--
依照這種刀切豆腐兩面光的廟方話術,千錯萬錯都是求神者(蠢到去求神)的錯,跟神明
準不準無關--所以妙了,那麼去求神的必要性到底是要幹嘛?反正關鍵都在人類自己啊!
努力靠自己努力、福報靠自己多多助人為善,跟跑不跑去廟裡參拜有個鳥關聯。
同樣地,如果求神者針對某事項所求,神明不給允杯,或給了壞籤(依廟方專業解籤者為
準),結果也是壞的--那麼跑那一趟求神根本是多此一舉,反正也沒什麼幫助,重點還是
在自己、不在神明。而且很多時候,廟方解籤者也說神明管不了那麼多俗事咧來證明不是
神明神威不顯赫,而是不想管--可是換個角度,那麼信你廟的吹噓而來你廟求神是來辛酸
的囉?
最巧合的是,不給允杯或壞籤,竟然結果是好的!這時廟方又有話說了,說是因為當事者
靠自己的努力,所以讓天意改變,神明就介入幫忙而獲得好的結果--記得來添香油錢喔~
我們相信神明這種超自然靈體的存在,但是「求神」、「添香油錢」我看不必了。
神明、人類,都是六道眾生之一;「神」自己雖然壽命比較長,或會飛翔,但是也沒那麼
多空閒或神威程度去改變人事,爽也都是廟方在爽收香油錢,廟產肥滋滋的。
重點是,神明「不準」時,這些民間「代言人」永遠有藉口把「責任」推給求神的信徒。
呿!至於「好似」準的例子,從那麼多求神樣本數的統計機率上來看,也沒什麼好意外。
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