補充說明一下。（見前文）
先來說說音樂班的好，我是一個對自己成長的地方很有歸屬感的人，我所唸過的學校，即便不是別人的第一志願，也都是我心裡的第一志願。對於音樂班環境，它最可愛的地方就是它的獨特，尤其穿梭在琴房裡這事。
到了琴房，可以看到同學在聊天打屁鬼混講秘密，也可以看到同學們喪失保護自我耳朵的意志，不同樂器一起在同一個琴房練，轟炸彼此耳朵，也可以在期末考試前，聽到術科老師們吼叫到整條琴房都聽得到，所有科班人的回憶，都建立在琴房裡的故事，不管這些故事多甜多蠢，都很可愛。
#關於音樂班的只練兩分鐘（以前是三分鐘），圈外人可能很難理解這種事，但其來有自。坊間非科班的孩子不會有這種現象，因為他們沒有術科考試，他們學樂器，不用考試，只有檢定比賽，是類似議題。
在普通班，大家準備學科考試的時候，有多少人願意看考試範圍以外的東西呢？大家都知道課外讀物很重要，但有多少人願意花大量時間閱讀？也有家長會喊「趕快念書，不要看那些東西」，是吧？這些過程，我們都很熟悉，這種文化，很自然的也出現在音樂班的環境裡。
#當音樂與升學考試制度綁在一起的時候。
只練兩分鐘，當然是亂象，但當你在一個環境裡，班上同學有人練完整首，有人只練前兩分鐘，#而你的老師丟給你一首難曲，#說考試不會考後面，練前面即可，上課也只上前兩分鐘；音樂班辦公室跟你說副修只佔20%，顧好主修就好，你會怎麼做？你會覺得聽起來好像很合理。
對於以考試為導向在學琴的思考方式，他們會覺得這是考試的權衡之計（#但是是錯的），概念有點像補習班：「我只為了考試幫你做決策，以後的事我不管（你能力培養多少，我顧不了）。」
他們看待這件事的角度，不是在學音樂，而是在升學、在考試。在學校的期末考，通常辦公室為了避免學生投機只練兩三分鐘，所以會有「抽全曲」的制度：當場抽一個學生要全部彈完。但升學考，沒有抽全曲一事。
若學校風氣好一點，或剛好抽到全曲的學生，跟的老師是給正確觀念與訓練的，這位「籤王」自然穩穩安然過關，一塊小蛋糕。但，籤王彈了兩三分鐘後開始出槌，然後開始「掰」，然後評審們全停下筆，手托著腮兩眼放空，坐等籤王把曲子掰完（或掰不完）這種場景，很常見。
那練兩分鐘，錯在哪？
首先，請記得，學音樂跟準備學科不一樣。準備學科考試，可以花一兩年猛讀補上所有進度，但音樂上的技藝無法，真的不是一兩年就補的上的，天才也無法，所以不能以準備學科的方式來看待。
第二，重點在於，#你要什麼呢？
再說一次，「你要什麼」。
「你要什麼」才最重要，制度不會對你的人生負責、旁人的言語也不必管。但往往小孩還沒有太多想像，只能跟著大人走，而大人若沒有經驗，自然看不見這些會影響未來什麼，所以家長的思考，會受老師影響。
上一篇我提到，若有其他人生規劃，只是暫時需要一間學校念，那只練兩分鐘無妨。但大部分音樂班家長（尤其台北市）在這階段不是將孩子設定為「未來隨便有間學校念就好」，意思是，家長很希望小孩優秀，希望小孩學的好，所以投注了相當多的資源在孩子身上。
必須知道，A同學一個學期只練考試曲，B同學一個學期練很多首曲子，#三四年下來程度會差多少？非常可觀的差異。也就是前一篇提到的「強者越強，弱者越弱」。有人念了四年小學音樂班進入國一，連巴哈創意曲都還沒彈過，四年每學期只練一首考試曲；有人從小一就開始念音樂班，念了八年也都一個學期只學考試曲，到國二悲愴第三樂章還彈得亂七八糟（台北市）；也有小學五年級老師叫他彈貝多芬奏鳴曲op.110；小學同時彈巴哈初步跟李斯特練習曲；沒彈過古典時期，直接彈普羅高菲夫。慘不忍睹的狀況比比皆是，而且，他們在班上都不是後段生。
現在音樂班，優秀的學生可是非常優秀，有些是國中階段甚至小學畢業，就可以開整場的獨奏會，曲庫十足，音樂自然、技術純熟。
就算不期待小孩成為最優秀的那位，也不會希望他到中學越念越挫折，越練越累越追不上，變得沒自信吧？
而這樣的學生到了大學，音樂系教授會有多痛苦呢？當你的孩子到了大學，想補救的時候，很多大學教授不知道從何開始幫他打基礎，因為有期末考，變成考三首，未來有畢業音樂會，彈整場，這樣程度的學生光音都練不完了，教授要多有耐心多有愛，心臟多強大，才能好好幫他重新打基礎、建立看譜練琴的速度，還有解釋那些學生從來沒懂過的音樂？遑論出國。
練兩分鐘到底對不對，有時是沒經思考的，真心建議學子與家長，在考完試好好放鬆，然後 #思考學音樂的初衷，與 #未來期待的樣子。#找一個不取巧、#真的會教的老師，寒暑假正常上課。
不為制度，不為老師，為你自己。
／
就因為我們對音樂班有感情，看到後輩小弟妹的這些情況，從我們那年代至今沒有改變，是讓人難受的。
我們希望音樂班留下好的傳承，疏漏的文化該被呼籲及提醒，不適任的老師不該坐穩位置繼續怠慢，不慎疏忽的地方趕緊補足。
我們希望音樂班繼續生存，不只是擔心學生跑掉、擔心升學率，而是體質良好，吸引更多孩子去念，保留好的傳統與資源，去掉漏洞與弊病。真正繼續培育優良子弟。
不然，大家為什麼要去念呢？
/
📍 【延伸閱讀】《鋼琴老師沒告訴你的24件事 – 學音樂，追求什麼》
博客來：https://www.books.com.tw/products/0010816431
＃鋼琴老師沒告訴你的第13件事－教育制度與功利氛圍不會為你的人生負責，只有你能決定如何在制度與氛圍哩，倚著什麼姿態存活。
＃鋼琴老師沒告訴你的第15件事- 允許自己慌張焦慮，但請別在孩子面前展現。
＃鋼琴老師沒告訴你的第20件事- 與其替孩子想好出路，不如為他建立能力，委屈時忍得住，付出時不猶疑，沒路時自己開創。
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#學音樂 #音樂班 #鋼琴老師 #音樂系
籤王考試 在 Re: [問題] 關於籤王- 看板Oracles - 批踢踢實業坊 的必吃
※ 引述《Tomcat (我想我瘋了)》之銘言：
: 先前在YAHOO知識看了一堆關於"籤王"的解釋
: 就各種籤詩的籤王來看 籤詩的內容絕大多數都是好的
: 那麼為何會有抽到籤王 不是大好就是大壞 以及要重新抽籤的說法呢？
: 因為自己也不是很懂這東西 但看到很多人都說是"聽說"
: 曾想過這究竟是不是人云亦云？
: 既然籤王有給籤詩 也有對各類事項的吉凶判斷
: 理論上就跟求得其他籤詩一樣 就看籤詩或者籤詩上對功名、姻緣等等的吉凶判斷
: 為何還有抽到籤王不是大好就是大壞、必須重新抽籤的說法？
: 那是不是意味著籤王上面的籤詩只是個玩笑話？
: (當然 YAHOO知識上 有人跟我的看法是相同的 認為根本不需要重新抽籤)
1.有關籤王
以我解籤的經驗來說，沒有大壞這種東西，但籤王的確大好。
重新抽籤不是因為本身籤沒有意義，才要重抽。
而是籤的內容通常沒有針對任何問題解答，
反而指明了您平日做了許多善事或存善念，神明很眷顧，
只差臨門一腳，再補個香油錢，那麼之後再抽一籤，
那籤是神明允諾給您的問題解法。
相較一般籤詩，常有好壞的選擇，神明很少給肯定答案，
通常是講出兩種，作與不作各有巧妙，決定權還是在您。
但往往抽到籤王的，再抽來問的籤，都真的是上上籤，直接講明了怎麼作
一定能達到目的。
只是很多人尚不明確為何要重抽，認為抽到籤王是大好，表示事情肯定成功，
那些建議他去重抽的，都是忌妒他，而不去得到那張真正解決問題的籤。
結果什麼努力也不做(沒有那第二張籤，得不到指示，怎麼努力？)
最後失敗了，失去想要達成的目的，結局是一則以喜一則以憂。
憂的是，或許有人覺得連神也要騙他，如果因此對社會感到失望，絕望，很糟。
喜的是，有人若覺得這是神明給他的體會，因此落差而有所領悟，那是好事。
也就是說，不管結局如何，有無依照指示，只要心念正，都可能有好結果。
只是，依照籤的指示，妳強求的事物或許能達到。
而自己等待結果，強求的事物就是得不到。
差別僅此而已。
但籤其實也沒有那麼重要，有些人如果平日裡對自我充滿正向信念，
或者有其他宗教信仰的修習，也會有好結果。
（例如龍山寺有抽籤，拜很多神明，其實他是歸類民間信仰或道教
，不過他登記立案卻是佛教，台灣勢力比較大的佛光，法鼓，慈濟，中台等體系，據我
所知對籤和算命並不著重，因為命運對他們來說，是要承擔，贖罪，解脫，而不是靠東
西掌控，但道教，一貫道等又有其他的說法，各自成理）
2.籤的好壞
針對大壞這問題，再稍微解釋一下。
好壞的定義該看怎麼認定所得。
籤，能幫助的，不應只是當下問題的解決，那不是方便法門。
如果是，籤只能決定結果好壞，那要說有大壞，的確有。
但我解到的是，籤，給了很多修習的指引，藉由該指引學習靜心和處世態度。
既然結果好壞不重要，重要的是以後面對同樣問題是否能用不同心情或更好方式
處理才是重點，所以沒有好壞之分。
3.籤提到的放下
最近比較難來這，趁此把一些問題提完喔。
籤常最後歸引到"放下"的課題。
放下這個詞，相信大家不陌生，但了解意義的少之又少。
放下不是完全不管，也不是不負責任的拋開。
就像把包包放在地上，那是不要的嗎？是垃圾嗎？
如果一開始妳手上拿的就是垃圾，那放下可以很俐落，沒有猶豫。
問題是一般人手中的包包都不是垃圾，有的甚至是很重視的名牌，
或極具紀念價值的親友送的紀念包包。重要，才有煩惱。
真正的放下，就像身心疲累時，應該卸下沉重的包袱，歇息片刻。
包袱它依舊在，只是你需要養足體力，再繼續把它帶回家。
剎那間忘了它的存在，自在一點。
等到體力好了，精神足了，就像籤的指引找到方向了，省力氣的法門，
然後重新正視：妳有一個很重又拋不得的包包。
相信會有更好的解決方法，魚與熊掌兼得。
4.求籤的目的
許多人遇到迷惘，不安，就會詢問神明，求籤是一個很普遍的方式，
但之前提過，籤給的是指引，解決問題的辦法，不是回答是或不好，好或不好。
如果各位想問考試，問轉行，問能否復合，問今年能不能交到男女朋友，今年能否結婚，
這樣只有是或否的問題，去廟裡拜拜時，可以直接擲杯，如果神明認為是，就給三個聖
杯。
但假使您認為以前有人抽籤，都有解答，廟裡解籤或板上解籤的大大都會解，幹嘛一定
要分用途？那我也沒意見，想得到回覆的人，一切隨緣吧。
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註：台灣派系最多的應屬佛教，除了上述，還有台中蓮社，慧炬，佛法山，
廣欽體系，臨濟宗和日本淨土宗，近年興起的福智等，還有很多各部會。而最多人
信仰的卻是基督教(但分布過散，沒有統一發言的精神領袖)和民間信仰。其他主要
宗教還有軒轅教，一貫道，道教，彌勒大道，天帝教，天主教，回教(國際則稱伊斯蘭)
等，沒提到的不是不重要，是知名度較低(許多宗教較傾向低調)和未正式立案。
這些宗教，或多或少與算命有牽扯，畢竟自古宗教與命運已分不開，但各有堅持就是。
※ 編輯: notoriousii 來自: 220.136.173.197 (02/06 13:20)
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