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【#民意論壇】#羅智強議員請勿忘恩負義！？
文／陳慶坤（哲學博士 大學助理教授）
維基百科：羅智強籍貫浙江大陳島，花蓮「大陳一村」人，基督徒。
大陳島撤退台灣的歷史背景，是1949年中國國民黨敗逃台灣之後，大陳島作為國民黨在最北邊的重要軍事基地，也於1955年2月初決定撤退。在美國派遣第七艦隊的協助下軍民撤離大陳島二萬八千餘居民。
羅智強發表「#疫苗乞丐」言論惹議，他不但無悔意，並重申「台灣就是疫苗乞丐」？台灣是乞丐，國民黨卻占盡台灣當時政經重要津位吃香喝辣，對得起包容黨國難民的台灣人嗎？
https://www.peoplenews.tw/news/26e1fe2b-7162-4d02-ae1f-41d0f3d2f6eb
【141178萬人！我國最新人口總量】
備受關註的第七次全國人口普查數據剛剛出爐！5月11日，國家統計局在國新辦發布會上發布了七人普關鍵數據，在人口總量方面，全國人口共141178萬人，與2010年（六人普）的133972萬人相比，增加7206萬人，增長5.38%，年平均增長率為0.53%，比2000年到2010年的年平均增長率0.57%下降0.04個百分點。數據表明，我國人口10年來繼續保持低速增長態勢。
在性別構成上，男性人口為72334萬人，占51.24%；女性人口為68844萬人，占48.76%。總人口性別比為（以女性為100，男性對女性的比例）為105.07，與2010年基本持平，略有降低。出生人口性別比為111.3，較2010年下降6.8。
0-14歲人口為25338萬人，占17.95%；15-59歲人口為89438萬人，占63.35%；60歲及以上人口為26402萬人，占18.70%（其中，65歲及以上人口為19064萬人，占13.50%）。與2010年相比，0-14歲、15-59歲、60歲及以上人口的比重分別上升1.35個百分點、下降6.79個百分點、上升5.44個百分點。我國少兒人口比重回升，生育政策調整取得了積極成效。同時，人口老齡化程度進一步加深
居住在城鎮的人口為901991162人，占63.89%（2020年我國戶籍人口城鎮化率為45.4%[4]）；居住在鄉村的人口為509787562人，占36.11%。與2010年第六次全國人口普查相比，城鎮人口增加236415856人，鄉村人口減少164361984人，城鎮人口比重上升14.21個百分點。
在受教育程度人口方面，具有大學文化程度的人口為21836萬人。與2010年相比，每10萬人中具有大學文化程度的由8930人上升為15467人，15歲及以上人口的平均受教育年限由9.08年提高至9.91年，文盲率由4.08%下降為2.67%
〈南風〉 ◎鍾永豐
𠊎个鎖匙變暮痼 我的鑰匙變得孤僻
願要轉去尋屋 吵著回鄉找屋
海風北上𢯭敲門 海風北上幫忙敲門
佢一身酸臭 他一身酸臭
田丘徵收做大路 田地徵收做大路
隻隻鎖頭生鹵 副副鎖頭生鏽
𠊎个鎖匙難確定 我的鑰匙難確定
離鄉前个屋 離鄉前的屋
南風緊講 南風趕緊說
歹勢 歹勢
我真歹勢 我真歹勢
留尾堵到鎖匠 隨後遇到鎖匠
佢轉做管理員 他轉做管理員
佢指庄尾納骨塔 他指庄尾納骨塔
「你去試看嘜」 「你去試看看」
南風緊講 南風趕緊說
歹勢 歹勢
我真歹勢 我真歹勢
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◎作者簡介：
鍾永豐，來自高雄縣美濃，自青少年時期開始寫詩，接觸文學和音樂；大學畢業後，驚覺到客家農村文化日漸凋零，遂同妹妹秀梅和友人李允斐回到故鄉美濃，以「第七工作站」為基地參與客家鄉土文化扎根以及「反水庫運動」組織工作，並籌組「美濃愛鄉協進會」。94年赴美取得社會學碩士學位，回國後又陸續加入協助多個社區及環保運動。99年開始與客家歌手林生祥合作，籌寫及獨立發行《我就等來唱山歌》專輯。之後開始在高雄、台南、嘉義和行政院任職多項公職；這期間並未中斷詩詞寫作，後繼續完成了《菊花夜行軍》、《臨暗》、《種樹》、《圍庄》等專輯，並多次獲頒金曲獎最佳樂團、最佳作詞人獎。
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◎臨時小編子豪賞析
〈南風〉是由詩人鍾永豐作詞、生祥樂隊在圍庄概念雙專輯Disc 1《圍庄》的第四首歌。與攝影師鐘聖雄、許震唐的紀實報導攝影集《南風》以不同的媒材相映，側寫彰化縣大城鄉台西村受雲林六輕石化廠影響，土地凋敝、人口消離、被遺忘而折磨的邊陲景象。
台灣西海岸隨季節變換，南北風輪流吹，在惡名昭彰的雲林六輕廠區周圍，就像知名樂團草東沒有派對唱的，大風吹著誰誰便倒霉[1]。只要在成為六輕廠區下風處的季節，風總會帶來石化工廠排放廢氣的酸臭味，這代表性的酸臭味來自於廢氣中硫氧化物與空氣中的水分起反應所形成的亞硫酸鹽及硫酸鹽，這種汙染物不只對眼睛及呼吸系統有刺激及傷害性，甚至可能造成鼻咽癌的發生[2]。
對於台西村來說，這樣的季節是夏天，夏天吹拂的南風就是〈南風〉詩中幫忙敲門、一身酸臭的海風。
詩的開頭，鍾永豐用「我的鑰匙變得孤癖/吵著回鄉找屋」精準地抓到了生長於邊陲而離鄉者的心情，那是離鄉者在心裡對自己所在卻「不屬於自己」的都市的抽離感所造成的疏離與裡外矛盾地想要歸鄉的躁動思緒。值得注意的是，「孤僻」與「吵」的使用雖然隱微，卻在這帶來非常重要的效果（此處參考的是生祥樂隊youtube官方頻道在《南風 (後勁反五輕25週年跨年晚會現場錄音)》影片說明中的華語對照）。鑰匙的「孤僻」點出了離鄉者移居都市後始終無法真正融入而導致的疏離傾向。在這樣的疏離中，「吵」則生動突顯了想要回家的念想與當初向都市流動所懷抱的希望形成矛盾所造成的張力，獨獨一字的活潑也反過來強化了場景的疏離感。這讓前兩句得以不只是由一位離鄉者的歸鄉將讀者視角轉向台西村的普通楔子，而是藉由這樣的詞語使用非常細緻地在敘事的同時勾勒出了一種離鄉者的心理樣態。
來到第二段主歌，「田地徵收做大路」一句，徵收是權威，大路某種程度上象徵著國家用權威徵地所許諾的經濟繁榮與現代化。但場景急轉直下，「副副鎖頭生鏽/我的鑰匙難確定/離鄉前的屋」。與當初為經濟、為現代化的幻夢所做成的大路相映、回應村民當初期待的卻是因為人口出走無人使用，被污染的空氣侵蝕發鏽而無法對應上鑰匙的戶戶門鎖。
前兩段〈南風〉將鑰匙擬人化的手法受到猶太女詩人Rose Ausländer詩作〈Mein Schlüssel（我的鑰匙）〉啟發，〈南風〉可以說是將〈Mein Schlüssel〉中這支經歷離散的鑰匙運過大洋，轉化到東亞臺灣脈絡下的重現。〈Mein Schlüssel〉中，主角因戰亂離鄉。戰亂過後回鄉，鑰匙卻已經找不到本來的歸宿。最後主角發現，與他鑰匙相合的竟是鎖匠的墳墓。鎖匠代表無論如何開啟門的可能，這樣的可能卻只能在墳裡見到了。暗示著戰爭之後，通往所謂「故鄉」的門現在只能通往死亡—故鄉早已在戰爭中死亡。
這首詩譯成華語是這樣的：
我的鑰匙
失去了他的家
我挨戶找過
卻無一相合
結果我找到
鎖匠
我的鑰匙合於
他的墓墳
到了鍾永豐筆下，地處臺灣的這支「我的鑰匙」所見到的不再是被戰爭毀壞的家鄉，而是被相對來說更幽微、更不可見的環境污染掐住命脈，慢慢收合、殺死的庄頭土地與鄉親。
位於濁水溪出海口風頭水尾之處，自然資源豐富的台西村在1980年代本是西瓜盛產地，往海的方向去還能做撈鰻苗的生意。過去，仰賴農漁業討生活的這裡人口規模曾發展到1600人之譜[3]。但，六輕進駐鄰近的麥寮開始運轉之後，十年間，西瓜開始瘋欉，只開花不結果，鰻苗也欠收。產業衰退之餘，居民則開始出現各種疾病，癌症、肝硬化、呼吸道問題層出不窮。每逢南風吹拂的雨後，庄內的水面便會出現一層被雨水從空氣中帶下來的、像是烏油的物質。
污染帶來的病痛直接或間接地，不時帶走或拖垮台西村民的生命，有人形容癌症在台西村像感冒，彷彿會流行一樣常見。不忌諱的鄰村人到台西村會問：「ㄟ，你們村最近又死幾個？」[4]
在如此經濟與健康的雙重打擊下，台西村的人口快速流失，現在的常住人口僅存400多人，當中超過一半是年逾六十五歲的老年人，裡頭有八成是生活風險高，需要照顧的獨居老人。[5]〈南風〉最後一段主歌便是在描述這樣的景象—高疾病率、高齡、低經濟水準，死亡的陰影在台西村似乎隨處可見。一樣是鎖匠，在〈Mein Schlüssel〉象徵故鄉之死的鎖匠在此以職業流動的方式象徵了故鄉的，另一種後現代式的死亡。本來在生活中為家戶造門鎖與開鎖的鎖匠在村莊衰敗後不再被需求，轉職做管理員，詩中沒有言明是什麼的管理員，但後句沒有交代原因的「他指庄尾納骨塔/『你去試看嘜』」不禁令人直覺，這位鎖匠現在做的便是直接與納骨塔相關的納骨塔管理員。於是在詩的景象中，生活消失了，死亡以資本主義的樣態—納骨塔取而代之，我們看到在後現代的今天，邊陲如何能經由遭受非直接的暴力，走向死亡。
最後，在副歌段反覆說著「歹勢」為這些景象道著歉的南風，則串連起了整首歌的敘事，讓整首歌昇華成了詩人鍾永豐在故鄉美濃的老本行—環境運動的武器，直指造成這一切的真正源頭—六輕。
「如果南風不吹的話—」
造成污染的廠區連年收穫卻沈默，被人污染而成為帶來傷害之「原因」的自然存在反而擔起了負責道歉的責任，多荒謬的景象。鍾永豐正是用這樣的手法將〈南風〉的悲傷及荒涼以其道歉的荒謬性凝鍊為尖銳無比的諷刺，其中鏗鏘有力的訴求是—「請你們負起責任，請你們道歉。」
相對於陳抗後協調有成，近年台塑「敦親睦鄰」資金大加挹注的麥寮，同樣遭受污染，隔著一條濁水溪與六輕廠區相望的台西村身處彰化縣的邊陲，又因為與管轄六輕的雲林縣行政區域不同而始終得不到相對的資源補償，只能單方面受到污染影響，村中人口流失，產業衰敗。時至今日，居民們仍然在爭取生活的路途中奮鬥。
-
註：
1.草東沒有派對-大風吹
2.https://pansci.asia/archives/97328
3.https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E8%A5%BF%E6%9D%91
4.https://www.twreporter.org/a/fpc-sixth-naphtha-cracker-changhua-taishi
5.https://www.twreporter.org/a/green-energy-in-taishi-village
其他參考資料：
https://www.twreporter.org/a/green-energy-in-taishi-village
https://ourisland.pts.org.tw/content/%E8%A2%AB%E9%81%BA%E5%BF%98%E7%9A%84%E5%8F%B0%E8%A5%BF%E6%9D%91
https://www.huf.org.tw/news/content/4528
https://www.twreporter.org/a/petrochemical-poet-zhong?fbclid=IwAR3R8kAcIBfyBjnKENZ65TAt8BS_ZazhHwaZqg14PMSvbIMKRj1dGrdQDV8
https://www.twreporter.org/a/fpc-sixth-naphtha-cracker-changhua-taishi
https://www.thenewslens.com/article/52183
https://theinitium.com/article/20160427-culture-interview-sheng-xiang-band/
https://www.voicettank.org/single-post/2019/04/12/041201
https://anpanman1024.pixnet.net/blog/post/277501972
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20170502005402-260405?chdtv
https://www.newsmarket.com.tw/blog/105020/
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1097858
https://theinitium.com/article/20160427-culture-interview-sheng-xiang-band/
https://www.thenewslens.com/article/52183
https://rsprc.ntu.edu.tw/zh-tw/m01-3/energy-transformation/975-nl25-renew-en-civil-eng.html
#生祥樂隊 #每天為你讀一首詩 #南風 #鍾永豐
https://cendalirit.blogspot.com/2020/09/blog-post_27.html
從七姊妹星人智慧看人類應該如何生活? ~ [相聚一刻] ep215 Part 1
播出：2018年9月24日, 8pm
嘉賓：Vincent Pang,
十八年Figu外星訊息追隨者
主持：Esther Lee
監製：Weller Choi, Tony Chau
場地：相聚一台
聯絡電話：+852 2496 1212
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www.togetherradio.net
入會查詢：6998 3791
上集：剛剛打完風，全香港人一起經歷了有史以來，最強風暴，山竹，每小時220~250公里，打到各城市落花流水。因為溫室效應，壞消息是，未來廿年，地球的颱風只會越來越惡，越來越密，每年增加5公里，到2030年，颱風會達到每小時300+公里，到2040…更不堪設想。在未來的50年，不止天氣，金融、政治、就業情況、食物提供等等都不樂觀，到底我們的世界在發生甚麼事？
未來(2020～)充滿挑戰，地球村人將會面對眾多難關，資本主義會令貧富更懸殊，失業率激增；政治、金融投資界更加貪婪、迂腐、動蕩；各式各樣的污染、人口過多，資源分配不平均、水源不足；傳媒資訊氾濫，真假難分；很多工種會被電腦、機械人取替。人類怎辦？人類如何避劫？如何生活？
下集，我們會分享七師妹星人教我們如何生活，宗教、珍惜水源、塑膠的禍害、石油過渡採用、人口控制…都是我們的問題。生命最重要是成長，透過和人相交，我們要努力於靈性生活。
嘉賓檔案：
Vincent Pang(香港人)，退休建築師，久居美國及澳洲，一位非常特別的專家，他是十八年FIGU(Billy Meier)外星訊息追隨者。Billy Meier又是誰？他是一名瑞士農夫，今年81歲，5歲開始，被[七師妹星人]揀選作為Contactee已有75+年(由5歲至今)，著書70+本，外星接觸報告700+個；而美國卻政府”封”他為繼耶穌後第七位先知，在UFO界享譽盛名。
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從七姊妹星人智慧看地球之天災人禍及命運 ~ [相聚一刻] ep214 Part 1
(人類如何避劫？如何生活？)
播出：2018年9月17日, 8pm
嘉賓：Vincent Pang,
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主持：Esther Lee
監製：Weller Choi, Tony Chau
場地：相聚一台
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剛剛打完風，全香港人一起經歷了有史以來，最強風暴，山竹，每小時220~250公里，打到各城市落花流水。因為溫室效應，壞消息是，未來廿年，地球的颱風只會越來越惡，越來越密，每年增加5公里，到2030年，颱風會達到每小時300+公里，到2040…更不堪設想。在未來的50年，不止天氣，金融、政治、就業情況、食物提供等等都不樂觀，到底我們的世界在發生甚麼事？
未來(2020～)充滿挑戰，地球村人將會面對眾多難關，資本主義會令貧富更懸殊，失業率激增；政治、金融投資界更加貪婪、迂腐、動蕩；各式各樣的污染、人口過多，資源分配不平均、水源不足；傳媒資訊氾濫，真假難分；很多工種會被電腦、機械人取替。人類怎辦？人類如何避劫？如何生活？
預告：
下集，我們會分享七師妹星人教我們如何生活，生命最重要是成長，透過和人相交，我們要努力於靈性生活。
嘉賓檔案：
Vincent Pang(香港人)，退休建築師，久居美國及澳洲，一位非常特別的專家，他是十八年FIGU(Billy Meier)外星訊息追隨者。Billy Meier又是誰？他是一名瑞士農夫，今年81歲，5歲開始，被[七師妹星人]揀選作為Contactee已有75+年(由5歲至今)，著書70+本，外星接觸報告700+個；而美國卻政府”封”他為繼耶穌後第七位先知，在UFO界享譽盛名。
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其為罪人，亦為第七個繩結。
在異端之地尋求救贖，將成為惡魔的收穫。
——純潔的少女下達指示，下個犧牲者將會是誰？
身高/體重：152cm・44kg
出典：史實
地區：北美・麻瑟諸塞
屬性：混沌・惡 性別：女性
金髪碧眼的12歲少女。
17世紀末。
發生於清教徒開拓村，賽勒姆的「魔女審判事件」。
最初顯現出被惡魔附身的徵兆的其中一人，就是少女阿比蓋爾・威廉姆斯。
因惡魔附身而發生的異常症狀也開始傳播到其他少女身上，在此後約一年的時間裡，許多村人被她們告發。
結果便招致了200人遭逮捕，其中19人遭到絞刑，2人死於獄中，1人死於拷問的慘劇。
少女們的真意以及觸發事件的要因，現今仍有許多謎團未解。
『光殼滿布的虛樹』
等級：EX 種別：對人寶具
Qlipha Rhizome。
打開通往與人類不相容，異質的世界之『門』，
令對象的精神及肉體產生嚴重的扭曲及影響，也是附生於邪惡的逆卡巴拉樹的地下莖。
效果對象會受到身為『鑰匙』本身的阿比蓋爾個人的認識所束縛。因此才是對人寶具。
本質上應為對界寶具，擁有無界限的性質。
魔女審判：A+
本人不自覺的引起猜忌的衝動，引發不幸的連鎖反應，正因其純真才造成威脅。
理智喪失：B
寄宿於少女之中的邪神散發出的瘋狂，能令人類脆弱的道德心與常識十分輕易的崩潰。
信仰：C
清教徒們重視清貧與日常祈禱的信條。
身為清教徒信徒的阿比蓋爾，是個對神獻上尊敬、感謝的祈禱都毫不懈怠的純潔少女。
她只不過是個正值善感，不懂猜疑的年紀的女孩。
以清貧為信條的清教徒們，
從陳腐於權威的教會的壓迫中逃脫，
度過大海，來到了新世界。
但是他們終究是被教會追了過來，並被逼入困境。
他們抗議的矛頭，指向了身邊的鄰居們。
在頹廢和壓抑的世道才正該有「英雄」奮起――
原本用以律己的潔白信條，竟淪為監視他人的道具，在戰亂與掠奪不斷的殖民地上不平靜的生活，孕育了猜疑心與利己之心。
――他們最終打從心底開始尋求著瘋狂，尋求著「魔女」的存在。
我們的這份不幸與苦楚，若不是惡魔所為，還能有誰呢。
於是賽勒姆終於出現魔女，並打開了淒慘的魔女審判之門。
如同「鑰匙孔」般無法阻止的狀況。反映了人們的欲望並成為「鑰匙」的少女。
若是兩者都不可或缺的話，那麼，哪邊才是有罪的呢？
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