#3Q日誌
【東海藝術街 好玩劇團】
台中海線地區比起來,藝文資源較缺乏,常聽到地區家長的期望,我也一直努力多經營舉辦文化活動、親子活動。今天邀來 @好玩的劇團 ,在東海藝術街廣場,演一場以海洋為主題的劇碼。
台灣是個海洋之國,我們卻忘卻海洋好久,我特別和劇團商量,希望以海洋保育與環境教育為主軸,劇團欣然應允,精心琢磨推出《人魚公主奇遇記》,探討海洋汙染所帶來的問題,現場還穿插帶動唱等生動的親子互動,讓大家輕鬆了解海洋環保的意義。此外,我也額外準備母語繪本做為抽獎禮物,並抽出7個幸運兒拿到這份禮物。放眼未來,下一代就是台灣的希望,海洋教育、母語教育從小扎根很重要,希望讓台灣成為多元友善、勇敢獨特的海洋國家。
【烏日 3Q壘球隊烤肉球敘】
3Q壘球隊每週都會練球,我很看重我的球隊。我過去很享受團隊合作的樂趣,也在運動比賽中,充分理解運動對於性格的磨練、與自我對話的重要性,此外,我覺得壘球是跨年齡的運動項目,我希望由我做起,在地區推廣全民運動的好處,並也希望由我做起,大家一起主動維護、關心社區球場設備等狀況。
這週適逢連假,我的球隊相約打球後來烤肉,聯絡一下感情。非常感謝這些熱心付出的球隊成員,約好了,我們要一直打下去,三年、四年都不算什麼,要一直打到不能打的那一天。
【龍井 麗水里中秋摸彩活動】
前幾天新聞、網路,盛傳麗水里的中秋摸彩獎品很澎湃,我在現場恭逢其盛。很謝謝台電、中龍、中油、台肥的贊助,我也是第一次見到這麼厲害的摸彩獎品盛況。
台電近年努力能源轉型,這是全世界的趨勢,很多品牌大廠,也會要求中下游廠商的生產所需能源類型的比重,台灣要能繼續在國際經濟站穩腳步,能源是我們必得超前部署的議題,我和辦公室也會持續關心這方面的部署。
【龍井 三德里中厝福德正神千秋聖誕、新卸任會長交接、沙鹿 龍華原化堂平安宴、霧峰 本堂里中秋聯歡晚會、北柳里中秋聯歡晚會、大肚 中和里福德正神聖誕千秋暨餐會、蔗廍里福德宮三周年大法會、臺中市體育總會理事長盃大肚區游泳分齡錦標賽、烏日 湖日里慶中秋、烏日 自行車3Q親送扇子】
不知道是不是有某種經典套路,關於民代的謠言,最喜歡拿來攻擊的,就是「他沒有在跑」,當然我也承受類似的耳語抹黑。跟其他前輩聊天,講到這困擾,發現好多前輩聽完,直接悠悠回我說:「我也是被講這個喔,你不孤單,這種耳語就是每個地方都有啦。」
我覺得與其說破嘴,我就是用行動證明給大家看。在中秋節大家團圓時,我想在烏日總部這邊,親自分派祝福扇子,親手送上我對各位的祝福與關心。我從高鐵特區,騎自行車繞行到明道花園城,我相信人在做、天在看,我握到的每一雙手,我接待過的每一位選民,都能證明我對大家的心意。
每次在平安宴、晚會,總會有店家、民眾熱情邀請我過去一起烤肉或用餐,還有人故意要跟我比賽吃蝦,其實我知道,你們都很怕我吃不飽,找藉口努力餵食我。有時在地區跑行程,也會遇到其他議員或是婆媽,圍過來心疼我跑得太辛苦,希望我多注意身體。我都知道你們對我的疼惜,我能做的,就是努力爭取地方需要的、努力打造台灣的未來。
附註,霧峰本堂里這次中秋晚會主持的許會長,台語四句聯、俚語有夠厲害,深感佩服。
以及今晚我最後一站是去烏日湖日里,備感溫馨。選舉時第一個服務處就設在烏日的湖日,深受湖日鄉親的照顧,選後因租約到期,服務處搬遷到明道附近,但對湖日的感念我永懷在心。3Q!
福德正神四句聯 在 倒立先生Mr. Candle Facebook 的精選貼文
若您想幫助倒立先生紀錄台灣,目前主要可「邀請演講」以及「紀錄片片尾謝名單贊助」:
2020年漢人元宵節拍攝結束,謝謝開漳聖王、媽祖、關聖帝君、福德正神、寒單爺、玄天上帝的保佑:)
謝謝K.H.一看到我拍攝規劃,直接取消所有活動說:我當你的助理吧,吃飯錢我也幫你付了。說得很帥氣,但這樣的行程K.H.幾乎一上車就睡著(我的拍攝行程一般人其實會受不了)
本來希望加一趟蘭嶼招魚祭的行程,但最近沒有多的經費,只能向小白哥說:明年之後再安排去補拍喔,不要把我忘了~
倒立先生2020年元宵節拍攝行程:
2020年02月08日
10AM基隆野柳 神明淨港文化祭 -補拍全景
20重拍台南鹿耳門聖母廟搶春牛-2019年拍攝失敗(慢了一秒),2020年重拍
22鹽水蜂炮-2013年已拍FHD,2020年重拍4K
&
2020年02月09日
9AM南投竹山鎮紫南宮 吃丁酒-新拍
16-21台東炸寒單-2012年已拍FHD,2020年重拍4K
&
2020年02月10日
18-23澎湖山水上帝廟乞龜-新拍
若您想幫助倒立先生紀錄台灣,目前主要可「邀請演講」以及「紀錄片片尾謝名單贊助」
一,「邀請演講」:倒立先生2020年演講全開放-
1公益類型、公立學校-以單位能負荷的經費邀請
2贊助紀錄片專案-沒有演講費用門檻,演講後紅包隨喜贊助、列名紀錄片片尾感謝名單
3指定學校讓倒立先生去演講
4與貴基金會合作校園巡回演講
5一般商業類型演講計價方式
6專案設計演講與表演
*以上詳情請聯繫email : [email protected] ,所有細節以溝通信件內容為主
二,贊助倒立先生並列名片尾感謝名單
郵政劃撥:倒立先生有限公司 50296903
銀行帳號:812台新銀行 ,0610西門分行 ,戶名:倒立先生有限公司,帳號:2061 01 00004932
倒立先生介紹:2017 華航全球雜誌專訪人物 倒立先生黃明正
http://www.dynasty-magazine.com/ContentList.aspx?section=018&issue=201708
三,演講名稱:
《家有山山% - 沒有不可能,只要我願意(4K版)》
(但成功添購4K投影機前,仍是HD畫質版本)
演講大綱:
演講分三段落,實現金臺灣三金礦:
#金礦一,傳統雜技表演+當代雜技討論如何找到自己的天賦與夢想?並分享校園演講近 700場後,臺灣校園教改實況。
#金礦二,當代雜技跨界紀實電影呈現10年40萬公里倒立紀錄臺灣的全部影像(已紀錄台灣33%面積,需要靠演講賺67%的拍攝經費):臺灣部分⺠族神聖空間、部分古老動植物、 約300座寺廟教堂、部分建築物、100多個節慶祭儀、部分鄉鎮城市樣貌、部分城市生 活、部分農業、許多漁業技法(含遠洋美式鰹鮪圍網)、部分高山景象、部分海洋海景,以 及相對應的破壞與污染,邀您開始深度瞭解臺灣之旅。
#金礦三,雜技哲學-「沒有不可能,只要我願意」
如何運用來經營夢想、白手創業 為何天賦與夢想是臺灣最重要的寶藏?
臺灣要轉型,為何不見顯著成效?
如果我的生活都被現實佔據了,還有機會追夢嗎?如何找到自己適合的現實與夢想的完美 比例?
怎麼用夢想、興趣創業?別人的聲音比較重要,還是自己的夢想比較重要?
實現夢想路上,對於親人親友的拉扯,該怎麼處理?
冒險的好處?
無法被取代的原創性如何產生?怎麼度過低潮、懷疑?
家⻑該如何看待小孩夢想與興趣?
怎麼做才能了解年輕人對夢想與興趣的態度? 如何用自己、臺灣的獨特文化,結合自己的天賦與夢想一步一步經營自己、人生、事業? 臺灣為何進步緩慢?
誰創造臺灣生鏽?如何創造臺灣升值?
#10分鐘答客問。
四,《家有山山% - 沒有不可能,只要我願意(4K版)》名稱解釋:
1《家有山山%》4K版對臺灣社會有什麼幫助?簡單的說,就像一個「臺灣懶人包」,只是目前只大約完成「面積」的33%的拍攝(詳見七)。雖只有33%(約旅行台灣40萬公里里程),但應已可以觀察出臺灣因不重視興趣、天賦、夢想、想像力的價值觀,產生的發展障礙使得臺灣有些地方生鏽,也可討論哪些地方可以升值。
2台灣一直以來似乎沒有「總整理過」到底臺灣是什麼、有什麼?(日治殖民期有統計但目的是讓日本天皇知道臺灣有哪些東西可以掠奪、哪些文化需要消滅),除了日治殖民的資料書籍、影片之外幾乎找不到台灣總整理的資料,大多碎裂、有意識型態的狹隘、宗教價值觀的立場、年齡閱讀語彙限制、科目的研究界線、短暫政治不正確...等,倒立先生較沒有上述限制,並集合雜技獨特說故事方式、自由想像發揮的民間文學、類紀錄電影的臺灣大綱式總整理的「臺灣懶人包」,無論校園或臺灣社會各組織應該是很需要的。如果一個民族連自己的家鄉都不熟悉,有誰在乎其存在呢?
3《家有山山%》4K版內容大約有什麼?臺灣部分民族神聖空間、部分古老動植物、約300座寺廟教堂、部分建築物、100多個節慶祭儀、部分鄉鎮城市樣貌、部分城市生活、部分農業、許多漁業技法(含遠洋美式鰹鮪圍網)、部分高山景象、部分海洋海景,以及相對應的破壞與污染。
4對倒立先生來說,也必須再深入不段整理與不斷複習臺灣事物向觀眾展示,藉此向各地觀眾請教、集思廣義還有什麼該紀錄?該注意?
5 藉此演講升級內容,提供對台灣社會更有幫助的產品,籌措賺取剩下臺灣面積 67% (高山與丘陵、城市等)的龐大拍攝、後製經費。
6所以如果您是台灣發燒友、想短時間知道33%的台灣有什麼、想知道倒立先生紀錄台灣的最新進度以及拍攝方式、希望跟倒立先生一起完成「臺灣到底是什麼、有什麼?」並向世界發聲,歡迎您邀約演講,邀約的單位與贊助人,我們都會在紀錄片片尾感謝名單露出:)
7綜上,其實本來希望五年後(紀錄片完成)再曝光內容,但又考量當時開始拍攝的初衷是推廣臺灣,特別是校園應該更早看到這些事物,加上紀實攝影本質之一也是希望記錄到的事物可以不斷被運用、參考、反思。所以做了重大調整,決定先以4K畫質的演講方式來呈現。
8 為何堅持 4K 畫質?
8-1 李安導演在2016年推廣4K電影《比利林恩》時曾說:「我的眼睛已經不一樣了」,倒立先生2013年七月就記錄4K了,並沒有這樣的感受,本來不以為意(當時工作螢幕只有2.5K,只覺得比較清晰而已)。但後來2019年許芳宜老師贊助買給我正4K(4096x2160)影像工作螢幕,在真正完整看到4K畫面後我才真正體會李安大哥這句話的意思。我覺得,4K不是解析度的問題,而是訊息量的問題,用文字類比:書的同一頁,4K的文字量比HD多了四倍。所以如果將紀錄片拍攝到畫面盡可能用4K來觀賞,對觀眾是最好的事!也因為解析度不同,眼睛會產生自動對焦不同景深的事物,無形中產生幻覺,覺得是真的在眼前。
8-2 大陸與日本都已經 8K解析度+5G速度在傳輸 ,臺灣不能落後世界太多。所以從自己做起,堅持推出4K品質的影音作品。
8-3 除了希望向觀眾呈現倒立先生堅持的4K畫質之外,最主要是針對臺灣大部分校園聽演講時的設備與環境都很不好的問題能夠解決。俗話說:再窮也不能窮教育。自己的教育自己救。所以希望能用4K品質呈現的臺灣能第一時間讓校園裡的學生們欣賞到。
9倒立先生《家有山山%》4K演講與齊柏林導演的《看見台灣》、曲全力導演的《美力台灣》的差別大約在哪?
簡略地說齊柏林導演的《看見台灣》以臺灣環保為主軸,曲全力導演的《美力台灣》以臺灣傳統手工藝為主軸,倒立先生的《家有山山%》4K演講以「大綱式紀錄全臺灣」為主軸,只是10年紀錄了臺灣面積的33%,之後還要持續記錄67%。這紀錄片的初衷是希望短時間全世界知道臺灣有什麼、是什麼?
10其實剩下“面積67%要繼續紀錄”是一個概念形容,一方面主要是形容要記錄的台灣高山與丘陵的面積,一方面是形容紀錄片完成進度,希望可以有大家的幫助後在接下來四、五年裡盡快的完成。如果需要知道較詳細的拍攝內容與計畫歡迎邀約演講:)
11取名《家有山山%》
一方面已紀錄33%臺灣,一方面取山山的諧音,象徵接下來主要要拍67%面積的高山與小山(丘陵)。如果需要知道較詳細的拍攝內容與計畫歡迎邀約演講:)
福德正神四句聯 在 張哲生 Facebook 的最佳解答
今天是農曆12/16,是商家一年裡的最後一個「做牙」亦即「尾牙」,古時候過年就從這天開始!
今天是農曆十二月十六日,也就是「尾牙」,往昔的「過年」是從這一天開始,直到正月十五日元宵節(上元節)過完,才算全部結束,歷時整整一個月。
《尾牙》
為什麼農曆十二月十六日要叫做尾牙呢?
古代出兵前會先行祭旗禮,以求旗開得勝,而軍前大旗常以象牙裝飾,又稱「牙旗」,故祭牙旗之禮常被簡稱為「牙祭」。
民間普遍認為當地財神即為土地神(土地公),土地神能夠保佑商家生意興隆,而土地神的生日為農曆二月二日,故商家在農曆二月到十二月每逢初二與十六,以雞魚豬等肉類祭品祭拜土地神,謂之「做牙」,此名詞乃出自前述古代出兵前的祭旗禮,而商家在「做牙」結束後,會把祭拜過土地神的肉類,分送給員工食用,俗稱「打牙祭」。
商家在農曆二月二日(土地神誕日)進行一年裡的第一個做牙,即「頭牙」,而農曆十二月十六日則是一年裡最後一個做牙,故稱「尾牙」。
古時候的尾牙是商家一年活動的尾聲,也是百姓們春節活動的先聲。在這一天,人們要燒土地公金以祭土地公(福德正神),還要在門前設長凳,供上五味碗,燒經衣、銀紙,以祭拜地基主(對房屋地基的崇拜),而各商家行號也要在當天大肆宴請員工,以犒賞過去一年的辛勞。以前,如果老闆在來年不準備續聘的員工,便在筵席中以雞頭對準他,暗示解聘之意,不過這種風俗現已不復見。
近年來,與尾牙有關的活動除了公司行號的尾牙聚餐外,一家人也常會在尾牙這天圍聚在一起用餐,主要的食物為潤餅和刈包(割包)。
潤餅是以潤餅皮卷包豆芽菜、筍絲、豆子、蒜頭、蛋燥、虎苔、花生粉、番茄醬等多種食料,刈包裡包的食物則是三層肉、鹹菜、筍乾、香菜、花生粉等,都是美味可口的鄉土食品。不過,為什麼尾牙要吃潤餅和刈包呢?主要是因為其外型討喜。
潤餅形似春捲,但比春捲大一倍,不用油炸,其形狀就像用紙張把銅錢包成圓筒形一般,表示「富潤家庭」;而刈包的樣子則像是一個裝滿錢的錢包, 象徵「財富飽滿」。因此不管是吃潤餅還是吃刈包,都是希望來年可以發大財。
《送神》
農曆十二月二十四日是送神日,家家戶戶舉行祭灶活動,歡送灶神及其他諸神上天。灶神俗稱灶君,另名司命真君、灶君公、護宅天尊、灶王…等,其全名為「東廚司命九靈元王定福神君」,因此也有人稱之為「九天東廚煙主」。
早期民間每家廚房都有一個相當大的灶,相傳灶有灶神,於每年的農曆一月四日被玉皇大帝派來監視每一家的言行,直到農曆十二月二十四日,回天庭向玉皇大帝述職,報告各家的善惡功過。
灶神並無神位,平日只是在灶門上貼一張灶神神媽。送灶時,將神媽揭下焚化,並另外焚燒一個用竹蔑紮的紙糊馬兒,做為灶神回天的坐騎,還要準備一點黃豆、乾草、做為灶神長途跋涉所需的乾糧、草料;然後焚香、叩首並在灶炕裏抓幾把稻草灰,平撒在灶前地面上,並哺哺叮嚀:「上天言好事,下界保平安。」然後點燃爆竹,歡送灶神起駕升天。人們再返回灶前,看看地上的灰是否留有灶神的臨別贈言。
送灶的供品多用湯圓、麥芽糖、豬血糕等又甜又黏的東西,無非是要封住灶神爺的嘴,希望祂能少說壞話。
《清屯》
送完神後,家家戶戶就要開始進行大掃除。
古時候民間深信,平時家裡的器物都有神靈司掌,神案、神位、香爐都不得擅自移動,只有等諸神返回天界後,才能徹府大掃除。
大掃除當然有除舊迎新之意,在台灣還有句俚諺:「清後才會富」,意即只有清掃房屋才有發展。
《做年粿》
大掃除之後,就要準備做年粿,而且必須在二十八日前做好。
年粿有甜粿、發粿、鹹粿、菜包等多種。台灣有一首年粿歌,生動地概括了年粿的含義:「甜粿過年,發粿發錢,菜包包金,菜頭粿吃點心。」
甜粿是過年最主要的年粿。發粿則要發得好才會發財。菜包因內有包餡,所以能包金。菜頭粿(蘿蔔粿),是取其「好彩頭」(好兆頭)之意,可當點心之用。
《除夕》
除夕,也叫大年三十,是一年的最後一天,也是民間年俗中最重要的一個日子,當天的習俗也相當多,主要是白天辭歲祈福,晚上圍爐守歲。
除夕上午須先佈置廳頭,即在奉祀觀音媽和諸神像的大廳上,換新版畫和聯軸,到了下午舉行辭歲儀式,於供桌上盛設五牲及各種年粿供奉諸神,然後拜祖先,行三跪九叩大禮,以表示感謝這一年來諸神明及祖先的保佑,並祈求新年更多的賜福。
神桌前還要供「春飯」,即盛有飯的小碗,飯上插上用紅紙做的花。神佛前各三碗,灶上一碗。這些花又叫春仔花或飯春花,這個飯叫過年飯。在閩南語裡,春與剩諧音,以祈求這飯能永遠吃不完,總能有所剩餘。
桌前會擺放三堆橘子及一些紅棗。紅棗表示年年好,俗話說「上元瞑(夜)拆柑棚」,橘子要一直放到元宵方能離桌。最後,還要燒金紙、放爆竹,才算結束辭年儀式。
入夜之後,一家老小圍爐吃年夜飯。古時候的人都席地而坐,圍著爐子吃飯,有了桌子之後,就將爐子放在桌下,不忘傳統圍爐的習俗,並在爐的四周舖放錢幣,象徵財旺。圍爐時所準備的菜色也都具有名堂,如菜頭取意好彩頭,長年菜取意長壽,魚圓、肉圓和蝦圓取意三元及第,魚取意年年有餘等,而用餐的時間愈久愈好,意謂長長久久,而年夜飯裡唯獨魚不能吃完,要留下才有剩餘,亦即年年有餘之意。
圍爐之後就到了發送壓歲錢的時間了,古人會取爐子周圍的錢幣或是另用紅線穿百個銅錢(意謂長命百歲)作為壓歲錢,現代則改以紅紙袋包著現金,俗稱「紅包」。
拿了壓歲錢之後,一家人圍坐爐邊,歡談達旦,這個行為叫做「守歲」。古人認為守歲能為父母守住歲月,具有延年益壽之效,屬於孝道的表現。而當全家人守歲到午夜十二點的時候,便會燃放鞭炮,以迎接新的一年的到來。
以上就是從尾牙到除夕的一些習俗,祝大家新年快樂!