【 在那個年代,你的土地被國家拿來棄屍,你只能沉默 】
全文轉自陳又新律師:
前陣子在 #東湖市場 擺攤法律諮詢時,碰到一個詭異至極的案件。
當事人是一位約莫四十歲的女性,大姐説:她有一塊應該是要繼承的地,但被占用了,不知道該怎麼辦?
我心想,這是地方法諮最常見的案件類型,沒什麼難的嘛,就繼續問她:地還登記在哪一代長輩名下?下面繼承人有幾代、幾位?哪些人有意見⋯⋯
沒想到她告訴我:
地在爺爺名下,但父親那輩人早在幾十年前爺爺過世時辦理完繼承了,沒聽過有什麼爭執。
一直到最近父親過世,她才赫然發現,不知道為什麼,其他財產都辦完繼承與分割,偏偏就是有塊地還維持爺爺的名字,父親他們兄弟姐妹都沒辦繼承登記。
跟其他財產相比,父親他們兄弟姐妹從不曾跟子女提過這塊地,不只如此,地被占用幾十年,父親他們兄弟姐妹也毫無反應,好像刻意當作不曾擁有這塊地一樣。
我問:説不定您爺爺或父親他們跟占用的人有打契約同意給人家用,當然不會去反應啊。
大姐説:
不可能,我去看了,那是六張犁的一片亂葬崗,上百個墳塚,墓碑簡陋至極,只寫著名字、死亡日期,埋的是誰都不知道,也不像有人掃墓或整理的跡象,根本找不到亡者的家屬,也不敢擅自遷移或處理,到底該怎麼辦?
#六張犁 #亂葬崗
我腦海裡浮現了 #福州山 三個字,一問果然是福州山亂葬崗。
「為鞏固政權,國民政府在1949年宣布戒嚴,加強情治系統,大肆清剿叛亂分子,到了1950年代進入『白色恐怖』最高峰,當時被判死刑者於新店溪畔的馬場町執行槍決(1954年後則改到安坑刑場,現爲新店區第三公墓),遺體被送到極樂殯儀館(現為林森公園),此一當時台北唯一的殯儀館由上海人錢宗範獨門經營,同時擁有六張犁山間的墓地,被槍決者若無人認領,就運往六張犁山區草草掩埋,或拿去做醫學解剖之用,骨罐上國防醫學院字樣便由此而來。」—— 引自報導者《歷史迷霧中的六張犂──白色恐怖時期亂葬崗保存爭議》(連結詳留言)
六張犁這個地方埋葬的受難者很複雜,部分受難者真的是中共的間諜,在台工作的目的真的是要幫助中共顛覆政府佔領台灣,有興趣的朋友可以參考留言處的連結。
但尤伯祥律師有次對我説過的一段話我非常認同:「就算是共諜,沒有經過法定程序審判、沒有經過法定刑度就處決,難道就不是國家暴力,難道不應該補償嗎?」
這個案件我最有感觸的是,在那個年代,你的土地被國家拿來棄屍,你只能沉默,不只如此,你會要求你的子孫沉默,因為害怕。這就是最可怕的事,不只當事人,白色恐怖穿越世代讓我們不自覺成為沉默的一份子。
沉默至今,白色恐怖的謎,不只在廟堂,就在市場路邊一個尋常至極的繼承案件中。
228沉默了一天,我想我還是應該説出這個故事。
#白色恐怖
#奶爸律師
#陳又新
福州山 墳 場 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 的最佳解答
白色恐佈是歷史與現在的持續
前陣子在 #東湖市場 擺攤法律諮詢時,碰到一個詭異至極的案件。
當事人是一位約莫四十歲的女性,大姐説:她有一塊應該是要繼承的地,但被占用了,不知道該怎麼辦?
我心想,這是地方法諮最常見的案件類型,沒什麼難的嘛,就繼續問她:地還登記在哪一代長輩名下?下面繼承人有幾代、幾位?哪些人有意見⋯⋯
沒想到她告訴我:
地在爺爺名下,但父親那輩人早在幾十年前爺爺過世時辦理完繼承了,沒聽過有什麼爭執。
一直到最近父親過世,她才赫然發現,不知道為什麼,其他財產都辦完繼承與分割,偏偏就是有塊地還維持爺爺的名字,父親他們兄弟姐妹都沒辦繼承登記。
跟其他財產相比,父親他們兄弟姐妹從不曾跟子女提過這塊地,不只如此,地被占用幾十年,父親他們兄弟姐妹也毫無反應,好像刻意當作不曾擁有這塊地一樣。
我問:説不定您爺爺或父親他們跟占用的人有打契約同意給人家用,當然不會去反應啊。
大姐説:
不可能,我去看了,那是六張犁的一片亂葬崗,上百個墳塚,墓碑簡陋至極,只寫著名字、死亡日期,埋的是誰都不知道,也不像有人掃墓或整理的跡象,根本找不到亡者的家屬,也不敢擅自遷移或處理,到底該怎麼辦?
#六張犁 #亂葬崗
我腦海裡浮現了 #福州山 三個字,一問果然是福州山亂葬崗。
「為鞏固政權,國民政府在1949年宣布戒嚴,加強情治系統,大肆清剿叛亂分子,到了1950年代進入『白色恐怖』最高峰,當時被判死刑者於新店溪畔的馬場町執行槍決(1954年後則改到安坑刑場,現爲新店區第三公墓),遺體被送到極樂殯儀館(現為林森公園),此一當時台北唯一的殯儀館由上海人錢宗範獨門經營,同時擁有六張犁山間的墓地,被槍決者若無人認領,就運往六張犁山區草草掩埋,或拿去做醫學解剖之用,骨罐上國防醫學院字樣便由此而來。」—— 引自報導者《歷史迷霧中的六張犂──白色恐怖時期亂葬崗保存爭議》(連結詳留言)
六張犁這個地方埋葬的受難者很複雜,部分受難者真的是中共的間諜,在台工作的目的真的是要幫助中共顛覆政府佔領台灣,有興趣的朋友可以參考留言處的連結。
但尤伯祥律師有次對我説過的一段話我非常認同:「就算是共諜,沒有經過法定程序審判、沒有經過法定刑度就處決,難道就不是國家暴力,難道不應該補償嗎?」
這個案件我最有感觸的是,在那個年代,你的土地被國家拿來棄屍,你只能沉默,不只如此,你會要求你的子孫沉默,因為害怕。這就是最可怕的事,不只當事人,白色恐怖穿越世代讓我們不自覺成為沉默的一份子。
沉默至今,白色恐怖的謎,不只在廟堂,就在市場路邊一個尋常至極的繼承案件中。
228沉默了一天,我想我還是應該説出這個故事。
#白色恐怖
#奶爸律師
#陳又新
福州山 墳 場 在 奶爸律師 陳又新 Facebook 的最佳貼文
前陣子在 #東湖市場 擺攤法律諮詢時,碰到一個詭異至極的案件。
當事人是一位約莫四十歲的女性,大姐説:她有一塊應該是要繼承的地,但被占用了,不知道該怎麼辦?
我心想,這是地方法諮最常見的案件類型,沒什麼難的嘛,就繼續問她:地還登記在哪一代長輩名下?下面繼承人有幾代、幾位?哪些人有意見⋯⋯
沒想到她告訴我:
地在爺爺名下,但父親那輩人早在幾十年前爺爺過世時辦理完繼承了,沒聽過有什麼爭執。
一直到最近父親過世,她才赫然發現,不知道為什麼,其他財產都辦完繼承與分割,偏偏就是有塊地還維持爺爺的名字,父親他們兄弟姐妹都沒辦繼承登記。
跟其他財產相比,父親他們兄弟姐妹從不曾跟子女提過這塊地,不只如此,地被占用幾十年,父親他們兄弟姐妹也毫無反應,好像刻意當作不曾擁有這塊地一樣。
我問:説不定您爺爺或父親他們跟占用的人有打契約同意給人家用,當然不會去反應啊。
大姐説:
不可能,我去看了,那是六張犁的一片亂葬崗,上百個墳塚,墓碑簡陋至極,只寫著名字、死亡日期,埋的是誰都不知道,也不像有人掃墓或整理的跡象,根本找不到亡者的家屬,也不敢擅自遷移或處理,到底該怎麼辦?
#六張犁 #亂葬崗
我腦海裡浮現了 #福州山 三個字,一問果然是福州山亂葬崗。
「為鞏固政權,國民政府在1949年宣布戒嚴,加強情治系統,大肆清剿叛亂分子,到了1950年代進入『白色恐怖』最高峰,當時被判死刑者於新店溪畔的馬場町執行槍決(1954年後則改到安坑刑場,現爲新店區第三公墓),遺體被送到極樂殯儀館(現為林森公園),此一當時台北唯一的殯儀館由上海人錢宗範獨門經營,同時擁有六張犁山間的墓地,被槍決者若無人認領,就運往六張犁山區草草掩埋,或拿去做醫學解剖之用,骨罐上國防醫學院字樣便由此而來。」—— 引自報導者《歷史迷霧中的六張犂──白色恐怖時期亂葬崗保存爭議》(連結詳留言)
六張犁這個地方埋葬的受難者很複雜,部分受難者真的是中共的間諜,在台工作的目的真的是要幫助中共顛覆政府佔領台灣,有興趣的朋友可以參考留言處的連結。
但尤伯祥律師有次對我説過的一段話我非常認同:「就算是共諜,沒有經過法定程序審判、沒有經過法定刑度就處決,難道就不是國家暴力,難道不應該補償嗎?」
這個案件我最有感觸的是,在那個年代,你的土地被國家拿來棄屍,你只能沉默,不只如此,你會要求你的子孫沉默,因為害怕。這就是最可怕的事,不只當事人,白色恐怖穿越世代讓我們不自覺成為沉默的一份子。
沉默至今,白色恐怖的謎,不只在廟堂,就在市場路邊一個尋常至極的繼承案件中。
228沉默了一天,我想我還是應該説出這個故事。
#白色恐怖
#奶爸律師
#陳又新