黃店使用「電子贖罪券」，是天經地義
文：薯伯伯
堅持良心的店鋪，應否使用最新財政預算案的「電子消費券」？我的立場是堅定地認為，當然用，應該用，必須用。
所謂「電子消費券」，根本不是政府之恩典，而是他們因抗疫不力而對香港人民的賠償。當初政府把抗疫政治化，因在較早前實施了禁蒙面法，即使面對著確鑿的科學證據，證明佩戴口罩有效防止感染，卻偏要說甚麼「戴了也要脫下」。然後到了醫護史無前例罷工要求封關，又當成是政治把戲。結果呢？最終還是要制訂全民口罩的規定，又要做樣封關（做樣），但已經錯過了抗疫的黃金時間，疫症一發不可收拾，更多次傳出習近平不滿香港政府的抗疫表現。
現在香港政府抗疫不力，香港人民都是受害者，何以不要賠償金？
所以我總是強調，不要說：「電子消費券。」
應該說：「電子贖罪券。」
有人問，香港人民因為私隱考量，拒絕使用「安心出術」app，那麼「為了五千元（電子贖罪券），難道又可以出賣個人資料」？
我目前的分析如下：
一，「安心出術」app 之所以令人不安，因其可掌握用家細緻的行蹤，助長全方位的監控。我以前從來沒有授權過政權去這樣監控我，以前不會，現在不會，將來也不會。
二，稍後要看「電子贖罪券」以何種方式發放，按目前的消息，有機會採用八達通，而不一定是「乜乜 Pay」的 app。我會按情況再更新相關資料，但如果能用八達通領取「電子贖罪券」，會是一個不錯的選項。有需要時也可以申請一張全新的八達通去做這一操作，以免個人的交通訊息與「電子贖罪券」掛上任何聯繫。
三，對於個人及店鋪而言，使用或收取「電子贖罪券」時需要暴露的資料，估計跟之前登記任何抗疫賠償基金之項目時所提供的資料相若，如果你以前是完全沒有留過資料，則另作別論。
四，也許有人不稀罕這些錢，但如果能夠直接拿去惠顧心水黃店，既買得心頭好，又能支撐整個消費圈，我當然很願意。
五，使用「電子贖罪券」，其暴露的個人資料始終較易控制，就像我雖然很注重個人私隱，但我也不是完全不使用香港金融體系的信用卡消費，例如去超市購物，這樣洩漏的個人資料是相對可控，用信用卡是很正常。
六，最後一點亦很重要，當你看到整個建制陣營的網媒或藍絲 KOL 開始吹風，用著不倫不類的語氣，說甚麼「黃人有骨氣就不要使用電子券」或說甚麼「手足要保障私隱千萬不要用電子券」，這些人從來都不會站在我們的利益去說話，當他們開始吹風叫你不要用，你就知道我們使用「電子贖罪券」，對同路人是最有利。
說起建制陣營的那種心態，自以為明嘲暗諷，殊不知在奚落別人的過程中，卻恰好敗露了其奴才的底蘊。好像針對這「五千元電子贖罪券」之事，他們總愛說「有骨氣就不要用」，但問題是，使用「電子贖罪券」，何以要押上自己的腰骨？難道他們自己在使用這些電子券時，是要放棄自己的尊嚴？
還有更可笑的建制言論，叫黃絲不要使用「電子券」，留給其他有需要人士使用。按「電子贖罪券」的使用條款，理應是每名合資格人士只能申請一次，即使你不申請，也根本不可能留給別人申請。難道建制陣營的 KOL 想一人申請兩份，喂呀，犯法㗎，監都有得你坐，除非你穿了「為所欲為 tee」。
建制陣營支持者本來就習慣了思維，把公共政策當成皇恩浩蕩，唯然毛澤東說了人民當家作主幾十年，但治下之民從來就不敢平起平坐，甚至把膽敢質疑施政之人當成是僭越。政府的錢本來就是公帑，取之於民，用之於民，何來恩澤可言？
建制陣營面對那微不足道的五千元，卻上綱上線地說甚麼要「放下骨氣」，正好揭露了其奴才心態。他們太習慣被執政者當成是豬是狗是奴才，當他們看到在同一體制下生存的人，堅持雙腿站起來，會認為是病態。
結論：
我對「五千電子贖罪券」的態度，認為民眾應該使用，黃店應該收取，但記得這是政權因抗疫不力的賠償，絕非恩賜，不能起到收買人心之效用。各位應該好好利用這些「電子贖罪券」來支持良心商鋪，這便足矣。
圖：立場新聞
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