2021/09/01~2021/09/14(Kin 1~Kin 13)
進入的是龍波符
一種波符影響時間為期13天
通常在進入下個波符約莫前四 五天開始
就會被下個波符所影響(占星說的陰影期)
紅龍代表著的 是婚姻 家庭 好友關係
像是在小時候
原生家庭給你帶來什麼方面的影響
是支持著你?是你的動力?
還是給你的是壓力來源?
若是家人給你的是壓力
則會在這段時間
憶起過去家庭給你的種種
不論是好的壞的都會想起
或者需要處理婚姻 家庭相關的問題
家族聚會變多 與好友較有容易聯繫
相對也會看到身邊的人
有這些方面的事件發生
家族 婚姻該是如何經營 改善
老友關係是否有出現問題
若該調整 目前是好好調整的時機
但若是與家人團聚的機會變多
請好好珍惜與家人相聚的每一刻
家庭帶給你什麼方面的影響
也許一直以來
是你沒有好好整頓的部分
若希望在人際及感情面有良好的進展
往往會與家庭有正面相關
倘若家人從小給你的
是對你生活的任何決定都予以支持
相對你對於人際及感情的影響
會是較為自信
因為你生長在一個充滿愛的家庭中
但對於感情較為擔心的影響
是對於外面的人 也都想法很正向
導致無法看清對象是否好還是壞
但若家庭給你的
是較為不開心的童年記憶
相對進入合作時 會對自己較沒自信
以為付出就能獲得回報
甚至會不知道怎麼經營關係
這時候就需要去理解
家庭帶給你什麼面向的影響
深入理解後
即會知道自己在人際及感情中該怎麼調整
好讓你步上人際及感情的正向軌道
而通常在這個階段
也關乎著合作開啟後怎麼維繫
像是開始了一份新工作 新交往
開始後怎麼持續 會是這時間的關鍵
或者是我正準備開啟一個新計劃
接下來怎麼按照正軌發展
則是目前需要留意的部分
另外也會較容易有與多年好友
家人聚會 以及聊起過去的機會
但以生活面來說
紅龍還關係著宗教 古文化 神祕學
以及宗教氣息濃厚的國家及城市
所以以時事上來說
特別容易看到與宗教盛事 歷史文(人)物 神祕學
古蹟 宗教盛名的國家有關的新聞
比如與宗教相關的祭典 盛事
甚至會看到與宗教詐騙 衝突
對於古老文化 神祕學有新發現
命理界的老師有著突破性的言論
以及爭議
當然也會是在遇上問題時
會訴諸命理 塔羅牌老師及廟宇拜拜
尋求命理老師時 需要多方觀察
以及對於古文化會燃起興趣
紅龍也與懷舊有關
所以這時候也會特別容易想起小時候相關的事情
比如小時候的零嘴 颳起懷舊風格 聽老歌 看老電影 古裝劇
甚至老劇重新再翻起重新看一遍
滋養內在的小孩
理解過去記憶對生命根源有甚麼影響
將對未來任何合作發展的續航力
會有正面相關
來一場追尋自己以及懷舊的饗宴吧
同時也有21部Youtube影片,追蹤數超過23萬的網紅創意油管 IDEAS TUBE,也在其Youtube影片中提到,台灣廟宇文化興盛 大大小小的廟宇遍佈全台各地 但有些廟千萬不要亂拜、亂求 小心求到最後卻讓自己斷送了性命! 到底該如何分辨拜的是「陽廟」還是「陰廟」呢? ⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄⋄ 加入創意油管官方 li...
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祭改廟宇 在 故事:寫給所有人的歷史 Facebook 的最佳解答
你知道,延平郡王祠一開始可能不是祭拜延平郡王嗎?(上集)
鄭成功文物館 #館舍升級小揭秘
位在臺南市開山路的鄭成功文物館,其所在地也是清治時期最早的官祀延平郡王祠;如果說到在臺灣超過百座拜祭與紀念鄭成功的廟宇,臺南市的延平郡王祠無疑是最正統的一座。
這座具有 300 多年歷史的「延平郡王祠」是從「開山王廟」改名而來,但其中有個天大的誤會:現在我們慣以「開山王」作為鄭成功的美名,其實原本「開山王廟」並非紀念鄭成功?
為什麼這麼說呢,我們可以先談談「延平郡王祠」的改名故事:
清末臺灣南部瑯嶠地區發生接連發生「羅妹號事件」、「八瑤灣事件」、「牡丹社事件」,讓臺灣南部沿海地帶十分不平靜,從羅妹號事件美國商船誤觸瑯嶠,到牡丹社事件的日本人出兵,來來去去的船隻引起清廷對臺灣軍防的重視。同治十三年(1874)冬,欽差大臣沈葆楨到臺灣籌辦防務,奏准將「開山王廟」改建為「延平郡王祠」,以表達鄭成功的「開臺之恩」。
有趣的是在明鄭亡後,高舉反清復明的鄭成功,明明被大清政府視為「逆賊」,卻在牡丹社事件後受到清朝「扶正」,強調鄭成功是「明室遺臣」而不是清政府的「亂臣賊子」,或許就有當時的政治考量:面對曾來犯的日軍,有意淡化生母為日本人的鄭成功與日人之間的連結,強調鄭成功的漢人身分。改名後沈葆楨在隔年與官民籌募經費興工,將開山王廟擴展興建成「福州式」建築。
從這個「被改名」故事,可以看出鄭成功是有意被塑造為「開山王」的;而從下面的文獻記載也可以看出,其實最早之前「開山」並不是專屬鄭成功的稱號。那「開山王」有可能是誰呢?則有以下幾種說法:
康熙末年的《臺灣縣誌》曾寫到另一間位於西定坊之開山宮「祀吳真人」,吳真人即為保生大帝。推測或許是因為建造年代早,所以東安坊的開山王廟與西定坊的開山宮,才以「開山」稱之;又從開山王廟早年的祭祀禮儀帶有除瘟驅疫的功能來看,所祭拜的也可能是漳泉人士拜祭的王爺。
而現址為「延平郡王祠」的「開山王廟」,在清乾隆、道光年間的志書曾記載「不知何神」,經寫志書的官員們加以推測,認為可能是隋代武將陳稜。此後清末至日治時期,開山王為陳稜的說法已經廣被臺南在地的鄉鄰父老們所接受了,因此《臺灣日日新報》中亦記載「開山王廟乃祀陳稜。非祀今之鄭成功也。相傳二百六十餘年之久,鄉鄰父老至今猶盛稱之,曰開山王」。
回到開山王,不管開山王廟祭祀的神明到底是誰,至少我們能從記錄中看出至少在清末日治時期,當時人們記憶中的開山王還並非鄭成功。「開山王」可能不止是對於鄭成功的美名,更是乘載著各時期民間的信仰與寄託。
300 多年來,「開山王廟」歷經多次改名,建設中也能從各種人為痕跡看出其中的變化。這個地方乘載著民間的信仰與寄託,更是受到當時政治局面、文人、民間的多方期待而來,我們可以在現在的延平郡王祠,看出由不同群體創造的傳統逐漸疊加和轉換的過程。
延平郡王祠甚至在日治時期時又變成「開山神社」,這個我們下回待續。
⚑ 圖片提供 / 臺南市政府文化局:延平郡王祠內奏准為官祀錄匾,祠內沈葆楨題的對聯中寫道:「開萬古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遺民世界;極一生無可如何之遇,缺憾還諸天地,是創格完人。」
⚑ 主要參考資料 / 〈傳統的重塑與再現:延平郡王祠與地方社會〉陳麗華,2013
#鄭成功文物館升級計畫
相信近來《斯卡羅》上映後,觸發不少朋友對於臺灣土地上所發生的大小故事產生進一步了解的興趣。位在延平郡王祠的鄭成功文物館(臺南市),也將在明年底升級改名。面對館舍本身深遠的歷史紋理,將更宏寬的從漢人移民、民間信仰的角度梳理自身脈絡,定位為「臺南的歷史博物館」,重新展示城市的歷史文化。
祭改廟宇 在 Facebook 的最讚貼文
這是美國的福斯電影公司(Fox Film Corporation)於1930年2月15日(農曆正月17日)在臺灣臺南拍攝的有聲新聞影片,攝影師為 Eric Mayell,忠實紀錄了日治時期的臺灣廟宇慶典活動,包括大觀音亭興濟宮恭送天師爺並列位尊神回鑾遶境,以及開山神社(今延平郡王祠)270年祭典活動。在這段影片裡,我們可以看到穿著日本傳統服飾在路旁圍觀的孩童、參與慶典遊行的人力車與轎子,以及北管陣等珍貴畫面。
大觀音亭興濟宮恭送天師並列位尊神路關表 開山神社祭典參加行列:
昭和五年二月十五日(舊曆正月十七日)午前十時本廟神輿出發,十一時開山神社著,正午開山神社二百七十年祭典參加行列遶境順序如下:(○記號表示有送佛)
本廟起行→蕃薯崎→竹仔行→打銀街→上橫街→天公埕○→三界壇○→清水寺→萬川前→府城隍○→戲臺後→岳帝廟→大人廟→車埕→大埔→送火王○→開仙王→郡役所→新路→壽町→停車場→ 本廟口 →五全境→打銀街→三四境○→竹仔街→武廟口駐駕五分間→內宮後→城邊→內新街→開仙宮→西轅門→末廣町→至運河→新町→北頭→南頭→保安宮→三條巷→良皇宮→出大路→法院前→神社→檨仔林→五帝廟→上橫街→大上帝→測候所→至壽像→孔子廟→大路→至開仙王→仁厚境→岳帝廟○→元會境→清水寺→馬公廟→廟邊→柱仔行→永華宮○→出大路→孔子廟→菜市埔→法院前→入下太子○→出下太子→良皇宮→經管埕→總趕宮→東西轅門→下橫街→武廟街→廟邊→赤崁樓○→縣口尾○→縣城隍○→溝墘→小媽祖○→米街○→小公園→大舞臺→牛塭堀→大廠口→草寮後→媽祖樓→試經口→普濟殿後→磚仔埕→粗崎糠→普濟殿○→蔡厝巷→仁和街→杉行街→水仙宮○→北勢街→藥王廟→海安宮→西羅殿○→南勢街→內外宮後→關帝港→大天后宮→武廟前→范進士→三元巷→小上帝→五全境→本廟中午→起行→安祿境→總爺街○→鎮東門→玉皇宮→本廟邊→出大路→陰陽公→福隆宮○→停車場→大路→入廟→平安大吉
1930年(昭和5年),日本政府為紀念荷蘭人在臺灣建城300年(由建立熱蘭遮城,即安平古堡算起),特於10月26日至11月4日一連10天在臺南舉辦「臺灣文化三百年紀念會」,展出臺灣從原住民自由部落開始,歷經荷蘭、明鄭、清領到當代(日治時期)的文化史料與產業展;除了靜態展覽外,還有煙火秀、音樂會、戲劇、電影、詩人大會、主題講座、全島野球(棒球)大賽等琳瑯滿目的慶祝活動。與臺南息息相關的開山神社(主祭鄭成功,今延平郡王祠)也是此次紀念會的重頭戲,10月30日當天舉辦盛大的臨時祭典,還特地將延平郡王鄭成功請出來遶境市區,宛如一場盛大的嘉年華會,盛況空前。
1930年10月26日的《臺灣新民報》之相關報導如下:
臺灣文化三百年紀念會
為紀念荷蘭人興建熱蘭遮城(即安平古堡)300年,由臺南市役所(市政府)主辦,舉行了規模宏大的「臺灣文化三百年紀念會」,活動項目,多采多姿,有煙火、競馬、划龍船、音樂、戲劇、電影、雜技等康樂活動,並有史料、教育、衛生、產業、花卉等展覽會。
「臺灣文化三百年紀念會」聘有10名顧問,連雅堂為唯一的臺灣人。紀念活動最有意義,當為展覽會與演講會,展覽會從1930年今日開始,至11月4日,歷時10天。陳列的文史資料多達好幾千件。
演講會主講學者專家有幣原坦(臺北帝國大學總長)、村上直次郎(臺北帝大文政學部南洋史教授)、粟原俊一(臺灣總督府建築技師)、山中樵(臺灣總督府臺北圖書館館長)、尾崎秀真(臺灣史專家),以及連雅堂等人。
連雅堂於11月1日,在臺南「公會堂」主講「鄭氏時代之文化」,由於「聽者未能詳細飫聞,意猶未盡」,三六九小報社「爰應鄉人之請」,另主辦「臺灣三百年史講演會」,於20日起至29日,每晚七時至九時,在臺南武廟佛祖廳,由連雅堂「開講」臺灣三百年史,從荷蘭人竊臺,以至乙未割日,探原究委,巨細靡遺。
關於福斯影音新聞:
1927年,福斯電影公司便已取得有聲電影的製作專利,其運用李德福瑞斯特(Lee De Forest)於1923年發明的「Phonofilms」系統(在底片上製造音軌然後用攝影的方式記錄聲音)所攝製的「福斯影音新聞」(Fox Movietone News),是新聞界最早出現的有聲新聞影片,而我們現在所看到的這段1930年拍攝的臺南廟宇慶典活動影片(Formosan New Years Procession / Parade)正是這些「福斯影音新聞」之一。
近年,二十世紀福斯電影公司(Twentieth Century-Fox Film Corporation)將昔日所拍攝的眾多「福斯影音新聞」影片捐贈給美國的南卡羅來納大學(University of South Carolina),並將之分享於網路上,而讓我們有機會得以享受這段珍貴的影音紀錄。
1934年12月28日成立的二十世紀福斯電影公司,乃「新藝綜合體」(原名CinemaScope,即一種使用弧形寬銀幕與立體音響發聲的電影)之領導者,該公司由約瑟夫賢克(Joseph Schenck)在1932年創立的二十世紀電影公司(Twentieth Century Pictures)和威廉福斯(William Fox)於1915年創立的福斯電影公司合組而成。
1953年,二十世紀福斯公司改編羅意德.道格拉斯(Lloyd C. Douglas)的暢銷書,推出「新藝綜合體」影片《聖袍千秋》(The Robe,1953),該影片在寬度約為高度二倍半的弧形銀幕上呈現,從此電影邁入寬銀幕的新紀元;其後有《國王與我》(King and I,1956)、《南太平洋》(South Pacific,1958)和《真善美》(The Sound of Music,1965)等電影相繼問世,皆叫好又叫座。
影片來源:http://mirc.sc.edu/islandora/object/usc%3A2099
祭改廟宇 在 創意油管 IDEAS TUBE Youtube 的精選貼文
台灣廟宇文化興盛
大大小小的廟宇遍佈全台各地
但有些廟千萬不要亂拜、亂求
小心求到最後卻讓自己斷送了性命!
到底該如何分辨拜的是「陽廟」還是「陰廟」呢?
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00:00 開場
00:15 陰廟
00:47 如何分辨陰廟和陽廟
02:01 陰廟和大廟的差別
03:09 在陰廟求玩卻意外過世
04:09 何時才知道拜陰廟的代價要付出什麼?
04:51 拜拜時要準備哪些供品?供品的份量怎麼抓?
05:20 十八王公
05:44 泰國最陰的陰神 幽魂娜娜
06:35 老師探訪鬼妻廟
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#陰廟 #陽廟 #幽魂娜娜
祭改廟宇 在 創意油管 IDEAS TUBE Youtube 的最佳貼文
中元普渡就快要到了
繁複拜拜的正確順序到底是?
哪些人盡量不要吃那些拜過的供品?
否則很有可能會越吃對身體越不好
就讓謝老師來替大家來解惑吧!
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00:19 為什麼中元節這麼的重要?
01:14 絕對不能在哪裡祭拜
01:43 普渡的拜拜順序
03:41 祭拜的時間
04:39 不建議誰去普渡祭壇
05:57 立燈篙
06:34 不建議誰吃拜拜過的供品
07:03 燒金紙
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#普渡 #中元節 #祭祖
祭改廟宇 在 狂人JoJo Youtube 的最佳解答
FB|邱怡澍Joyce IG|just_be_joyce
踏火有除穢 祛邪的意涵
踏火順利也是建醮非常圓滿的指標
更是神威的展現!
畢竟那是火阿!!! 那真的是超燙的火阿! 超級不科學!
我看大家踏過去還會有火苗竄出的那種
但大家還是面不改色
最後訪問到真的參與踏火的民眾 他居然跟我說冷吱吱
沒踏過的人真的無法理解 強大熱氣壟罩下的火焰居然踏起來冷吱吱
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踏火又分為踏生火和熟火
生火:剛燃燒完的木炭 就讓隊伍經過
熟火:經過摔鹽米等待火炭降溫再行經過 (鹽有降溫效果)
而踏生火是白砂崙流傳已久的傳統
也是全台少見的踏生火儀式阿
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美美的封面照感謝攝影師 林聖智 (IG: shengzhi_0705)
背後智囊團
感謝
祭神組 組長 李昆龍
委員 林聖智
金車壇扛霸子aka我爸 邱金源
田都府宋江獅陣 小夥伴們
#踏火 #白砂崙萬福宮 #建醮
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另外也跟大家分享一個拍攝角度極好的影片 大家可以都參考看看
https://www.youtube.com/watch?v=hc0MA1SkBgQ
祭改廟宇 在 祭改科儀2023-在Facebook/IG/Youtube上的焦點新聞和熱門 ... 的必吃
祭解儀式進行的方式,首先是信眾先到宮廟服務處填寫報名表與繳款,費用包括三牲、糕餅、冥紙、替身等。廟方道士會代為書寫祈安植福文疏,隨後道士上壇演科儀、讀疏文, ... ... <看更多>
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祭解儀式進行的方式,首先是信眾先到宮廟服務處填寫報名表與繳款,費用包括三牲、糕餅、冥紙、替身等。廟方道士會代為書寫祈安植福文疏,隨後道士上壇演科儀、讀疏文, ... ... <看更多>
祭改廟宇 在 ※改運應注意與準備的事項| Facebook 的必吃
【6】如果本人無法親臨改運,可委託直系血親或三等親內的眷屬將本人要改運的衣服和所需的物品到廟裡代理祭改,不過本人親自到廟祭改是最好的! ... <看更多>