〖守護的設計〗#神猿鈴 | 滋賀的日吉大社 // 李長潔
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「#守護的設計」專題一開始就介紹了好幾個「土鈴」，有時候在想，大家去神社寺院，真的會買土鈴嗎？作為鄉土玩具、吉祥物、辟邪小物，土鈴算是一個佔空間，價格也沒有太便宜的物品。不過，會購入土鈴，時常是因為其設計時常會符合神社寺院的在地宗教敘事，或是年節、季節的象徵，清楚反映著在地特色。就像是今天要介紹的，滋賀縣日吉大社的「神猿鈴」。
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日吉神社主祭大山咋神與大己貴神，皆為大山與土地之神，為自然萬靈崇拜的一種。然後在日枝山上（比叡山原稱日枝山），猿猴有著規模不小的群體，其靈動的形象，善於採集糧食，並與人類互動頻繁。因此常與人類接觸的猿猴，就成為人與神之間的溝通媒介，被認為是神的使者。
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而這裡的猿猴，與京都內赤山禪院、幸神社、御苑中的猿猴形成一條除魔的鬼門封，作為平安京的風水機制。為甚麼猿猴有除魔的意義呢？除了神使的意涵，從語言上來看，「神猿」（まさる）諧音為「除魔」（魔去る）、「得勝」（勝る），所以猴子就成了除魔猿，有著避邪之意。
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日吉大社的神猿鈴形象，為一穿著盛裝的猿猴，頭頂烏帽子，手持御幣。在其他地方的神猿，也有手持桃子或鈴，皆有祈福除厄的意味。表情算可愛。
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