#日本佛教美術 #神佛習合 #奈良博三昧
自6世紀佛教傳入日本後，已經有1500年之後，長時間的傳衍融合，發展出與日本本土信仰混雜的「神佛習合」，奈良時期將佛陀視為「#護法善神 」，而平安時代晚期以來，更出現佛陀以方便形象化身為日本本土神明的「#本地垂迹說 」。由東亞大陸傳來的佛教藝術，也影響了日本本土信仰藝術形式的發展，日本的 #神道信仰 體系，接受了佛教藝術的表現，開展出混合佛教與神道的「#垂迹美術 」。
👉《典藏．古美術》９月號專題：佛光萬丈神之國─日本佛教美術在奈良。更多專題內容可參閱紙本雜誌。
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神佛習合本地垂迹 在 [請益] 關於神道教的問題- 看板WarringState 的必吃
不好意思 甚有疑問 見某處一文
" 據了解 在日本要往生阿彌陀佛淨土的人
在臨終前必須先得到日本皇室加上神道教的許
可 才能往生極樂世界 平時一般人持阿彌陀佛名號
若無日本皇室和神道教的許可 在修行過程中 必定會遭到日本皇室或神道教的殘害"
我翻閱日本佛教史，日本史都無相關記載，認為是虛構的，
請問諸位前輩 有看過相關記載嗎？
又日本神道教真的可以管到淨土宗嗎(苦笑)?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.229.41.55
https://hidebbs.net/bbs/kuonkizuna?sw=7&m=10
個人沒聽過前往浄土需要皇室或神道許可等事，
不過古代剃度必須皇帝同意之事則多少有的。
在一些貴人病篤時，可以見到為度僧若干人的記載。
私自剃度者為私度僧，原則上是禁止的。這在中國也是一樣。
至於神道在中世之後，由於神佛合習、本地垂跡説的盛行，
反而變成附屬在佛教之下的東西，
日本原有的眾神，被垂跡論者比作權現，
也就是本尊為佛，神不過是佛為了普渡異域而一時化作的姿態，
在這樣的環境受到日本皇室或神道教殘害之事恐怕不太可能。
倒是日本靈異記有不少個人看起來被害妄想頗重的故事
https://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/ryoiki/ryoiki.htm
這當然與景戒原為私度僧有關。
※ 編輯: seldis 來自: 61.229.25.72 (12/14 07:03)
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