一些有關助人者的自我省思：
#要聽懂自己
#也要聽懂對方
#聽懂自己及別人是一生都在修行的事
1。
助人者認識自己是一生都要進行著的工作。
～ 檢視自己的生命經驗，化為文字及故事。
～ 檢視自己的原生家庭，尤其是和父母的三角關係。把受害情節化為「如是」（它就是要長成這樣的）。
～ 檢視自己的「冰山」。除了看見行為之餘，也需要看見行為底下的感受、想法（尤其是初期生命所形成的）、思維、價值觀、渴望、遺憾、未竟之事、生命意義、死亡觀念等。
2。
除了內心世界及原生家庭的自己，助人者也要睜開眼睛去看一看社會角色的自己。助人者自己是是如何被社會（包括家庭、學校、職場等）形塑成好幾個社會角色。
家族的、宗教的、民族的、性取向的、社會地位、經濟地位、教育背景等等眾多社會賦予的角色里，如何相融、相克、共存或矛盾。如何認識及整合種種的社會角色，而進入一個被賦予的角色：助人者。
一生都在整理中。
把這些工作所帶來的整理，踏進輔導室之前及之後，同步進行的工作需要的有以下：
3。
認識屬於對方（被助者）的內心世界、原生家庭。（也就是和 step 1，同樣的內容。）
4。
認識屬於對方（被助者）的社會角色的形塑。（也就是和 step 2，同樣的內容。）
5。
助人者帶著 1 and 2，對方帶著 3 and 4，坐下來，產生對談。
你除了要認識自己的 1 and 2，也要在對談里試著去認識對方的 3 and 4。
如此來來往往的四個step 的學習，才能在對談里，聽懂對方的言語、脈絡。
越能聽懂對方，就越不企圖左右對方。越是有為的工作，後來越能產生無為。
6。
助人者透過對談，慢慢引出 3
and 4 的脈絡，讓對方展現他真實的失落（或其他議題所帶來的苦惱）之面貌，而透過對談，慢慢 re-shape （再塑造）他自己要的生命面貌。
7。
以前覺得要聽懂人，最好要把自己拿走。要成為一面鏡子。（很多senior 都是這樣教我的。）
然而，有思維及有感受的人是一個有機體，怎麼可能可以成為一面non-organic的鏡子？這是不可能的事。
現在我發現，對談里拿不走自己，也做不了一面鏡子，所以索性學習運用自己的所有。
8。
以前看似是阻力，現在反而是助力。過去所遇過的苦難所帶來的思維及感受，都是聽懂對方的著力點。
為了聽懂對方，助人者隨時移動自己讓自己有進出都平安的能力。有時進去（就是產生有感受的共鳴）、有時出來（就是遠距離遙望而且觀察）、有時在旁耐心聽、有時挑戰對方的價值觀。
這樣才比較真正激發對方也能同步聽懂自己、也讓助人者聽懂對方。
9。
總之，就是要把自己放在好幾個位置上去聽對方的一切。
聽懂自己，是助人者一生要修行的功課。越是聽懂自己，才能聽懂不同的眾生。而不企圖主動去改變對方的苦。（除非對方想要改變。）
10。
一名網友曾寫的一句話，特有共鳴，作為此篇分享的結語：「我們需要一個懂自己的人，更大於一個想要給予我們幫助的人。」
祝福大家、祝福自己。
以量
23/09/2021
祝福 父母的 經 文 在 平安。一起為父母親禱告，求主賜下平安的福在他們的身上 的必吃
【聖經中的祝福】 耶和華必賜力量給他的百姓，耶和華必賜平安的福給他的 ... 主耶穌，求祢賜福我的父母，賜下祢的平安與他們同住，保守父母親出入蒙 ... ... <看更多>