港區之美:
「芝」(しば)是東京鐵塔的所在地,位於港區的東半部,與麻布、赤坂、四谷、牛込、小石川、本鄉都屬於「山之手」(山の手/やまのて)區域。在這裡我們趁機會來介紹一下東京被分為最大的兩個區域,一個就是山之手,另一個就是下町。
很多讀者應該都看過日本作家池井戶潤原著,2015年由TBS電視台翻拍為連續劇,由阿部寬主演的《下町火箭》(下町ロケット/したまちロケット),也常聽到下町風情之類的描述。在東京,「山之手」與「下町」是自江戶時代以來,就將江戶/東京的風土民情一分為二的一個區分,「山之手」是優雅的,而「下町」是直爽的;「山之手」是高級的,而「下町」是庶民的這樣的印象,深深烙印在東京人的心中。不過,這樣的劃分卻並非是自然形成,而是人為的。東京的地勢是由東北部的武藏也台地往西南越來越低,而比較高的山區或靠近山的地區就被稱為山之手,下町指的則是位於下方、面積廣大的町,也就是江戶川、荒川等河川匯流於東京灣,由泥沙堆積而成的,稱為東京低地的,包括淺草、神田、日本橋、本所、深川等地的三角洲。由於江戶時代的幕府在推動江戶的造町計劃時,為了準備寬廣的空間給來自各地的武家建造宅邸,於是便把山之手劃給了武家,而讓商人和工匠們集中居住在下町。進入明治時代後,這樣的劃分依然維持著,居住在山之手的,都是官僚政治家和軍人等上流階層,下町則依然是商人和工匠的居住地。久而久之,山之手與下町便發展與承襲了各自不同的特質。以現在東京的行政區劃分來看的話,山之手包括了千代田區西部、新宿區東部、港區、文京區。而在大正十二年(1923)的關東大地震後,出現的在豐島區、中野區、杉並區、世田谷區、大田區等新興住宅區,也被認為屬於山之手區域。而下町則包括了中央區、千代田區東部、江東區、墨田區一帶,並在關東大地震後,隨著災民的移入,擴大至葛飾區、足立區和江戶川區。
昭和33(1958)年,由有著「塔博士」之稱的日本耐震構造之父內藤多仲所設計的東京鐵塔,在港區芝的芝公園完工了。內藤多仲博士於留學美國時,由於受到拿掉隔板而導致行李箱壞掉的經驗,以及船隻結構所得到的啟發,研究後發明了剪力牆結構計算理論,先後設計了1954年完工的名古屋電視塔、1956年的第二代通天閣、1957年的別府塔、札幌電視塔,以及1964年完工的博多港塔,加上東京鐵塔,被稱為「日本高塔六兄弟」。
東京鐵塔矗立於一個公園之中,這個公園叫做芝公園。芝公園在1873年(明治6年)開園,上野恩賜公園在1876年開園,兩者都是東京歷史最久的公園。但其實,這兩個公園原本都是江戶時代重要寺廟周圍的綠地,前者為增上寺(ぞうじょうじ),後者是寛永寺(かんえいじ),而且兩者都是為了封住江戶的鬼門而興建,還都是歷代將軍的菩提寺(供奉祖先牌位的寺廟),埋藏著歷代將軍的遺骨。不過,由於在戊辰戰爭江戶無血開城後,駐守上野的幕府軍彰義隊堅守寬永寺,在新政府軍的猛烈進攻下,寬永寺內超過半數的建築物都毀於一旦,因此榮光不在。而增上寺的規模雖不及寬永寺,但只有寺內的五重塔與德川家靈廟在二戰時燒毀。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過5,540的網紅國際風水命理大師 江柏樂 Official 官方專屬頻道,也在其Youtube影片中提到,農曆十二月廿四日(國曆二月五日(五)為清囤送灶神日 #除舊佈新不僅是風水事更是開運接福的起源 #年前的清掃關乎往後一年的家運馬虎不得 「轉運3招」跟著做 禁忌千萬別亂碰 切忌: ※金身神像、香爐、祖先牌位不可移動位置,更不可抽取出牌位裡的牌子來拍照 ※忌用水擦拭神明 ※如神像如果出現小裂痕可以自行...
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祖先牌位 往 前 移 在 Ailan風水研究室 Facebook 的最讚貼文
今天來談神桌風水之「神桌宜忌」:
1.神明爐宜往前祖先爐宜往後,以顯示高低尊卑之順序。
2.一般家中供奉神明不宜過多,且須為單數以一尊、三尊最多五尊,不要超過五尊那就猶如神壇。
3.神桌前明堂宜開闊明亮,不可有煞氣,如果遇煞氣須先求化解再安神。
4.神桌後方之牆面最好為堅固之水泥牆,如果要使用木牆需用上好材質厚實之木板為宜。
5.神明廳宜潔淨、安寧、避免混亂吵雜之處。
6.神明之高度需超過祖先牌位之高度,不然會有女性掌權或是男性事業不順、身體不佳之效應。
7.樓梯下方或是騎樓上面之房間不可安神位,主艱辛、也不利家中小孩。
8.神桌不要安置於走道處,因為神桌宜藏風聚氣,位於走道氣散不聚,會有無神也無財之效應。
9.神位前不可正對房門或是廁所門,精神易受影響,也不可在神位前堆積雜物或是曬衣物,主不敬。
10.神桌上方或是前方日光燈宜平行懸掛,不宜與神位垂直對沖,此為懸劍或是稱為燈沖會有血光效應。
11.先安神明再安祖先牌位。
12.香爐之高度最好在神明之肚擠高度,不可過低形成踏爐,或是太高影響神明之視線。
13.平常時間絕對不可以移動香爐、神明、牌位,如要移動需要請當地老師幫您擇日移動。
14.安神後3天內需香火不斷。
15.神明前方不可有鏡子反射。
16.神桌所靠之牆面不可有水管通過最忌污水管線經過,會有家中錢財流失之效應。
17.神桌安置於陰暗處或天花板過低,運勢無法開展。
18.神桌背後牆面凹凸不平,主家運坎坷。
19.神像背後牆面歪斜,家人會彎腰駝背。
20.神桌背後一片白牆,家人孤獨。
21.神桌背後牆面潮濕發黴、油漆剝落,家人會有皮膚病或是癌症。
22.神像未擺正,會有精神異常、整天往外跑。
23.神明廳不可擺放未開光之神像,會造成陰邪入侵。
24.服喪帶孝期間,一年內不能安神,除非特殊情形。
25.祖先牌位兩旁字數宜為6字而中間之字數宜為12字,也就是以「生、老、病、死、苦」順序排列,
六個字剛好為生、12個字為老,此為兩生抱一老, 字數不可為病、死、苦這都會影響家運。
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祖先牌位 往 前 移 在 江柏樂風水好好玩 Facebook 的最佳貼文
農曆十二月廿四日(國曆二月五日(五)為清囤送灶神日
#除舊佈新不僅是風水事更是開運接福的起源
#年前的清掃關乎往後一年的家運馬虎不得
「轉運3招」跟著做 禁忌千萬別亂碰
#切忌~
※金身神像、香爐、祖先牌位不可移動位置,更不可抽取出牌位裡的牌子來拍照
※忌用水擦拭神明
※如神像如果出現小裂痕可以自行用香灰填補,但如果是斷裂斷指或破洞,必須請老師擇日請神重新開光或是重安金身
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祖先牌位 往 前 移 在 林lillian_lin1029常容 Youtube 的最佳解答
大廳----位於八斗街148巷41號
約西元一七七0年(清乾隆三十五年),福建泉州馬鑾鄉十六都人杜昭文,其兒子茲麟等因聽說台灣漁產豐富,決定遠渡來台求發展。兄弟等人抵達雞籠後,覓得八斗子島東南側(今日長潭里海邊),作為定居之所,搭蓋了四、五間草屋,隔年並返鄉將家人、家族神明「將軍爺」與杜氏神主牌位一起帶回台灣。並且用漁獲跟原住名換取一些民生用品。所以現在瑞濱以前叫做『換番(台語)』。
用茅草蓋屋,在一次出海捕魚時茅草屋失火燒光,所以移居到八斗子,也就是目前這個地方。而原來蓋茅草屋地方 (台語)』「舊厝門口」。
至杜氏祖先第三代(天來)來記公時,建蓋大廳及房產,作為家族及五個兒子的產業,俗稱的「五柱內」,並把將軍爺與祖先牌位供奉於大廳,從此大廳成為杜氏族人的信仰與祭祀中心。
在漳泉械鬥時,和平島(社寮)漳州人,不滿八斗子泉州人「焚寄網」漁獲豐收,賺很多錢(因為太有錢了所以叫富貴巷),起了滅村的念頭,當時八斗子人較少,往瑞濱討援兵,村中老弱婦孺就是躲在大廳(杜氏宗祠)在將軍爺保護度過難關。
一樣是產權複雜無法修復,原來大家族如今只剩第六代『朝明』居住,左右翼都坍塌無法居住。在居住安全考量下,2017年5月將200年的屋頂翻修。古宅無法維護,是八斗子最無奈與緊迫的事。
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3、 大廳----位於八斗街148巷41號
約西元一七七0年(清乾隆三十五年),福建泉州馬鑾鄉十六都人杜昭文,其兒子茲麟等因聽說台灣漁產豐富,決定遠渡來台求發展。兄弟等人抵達雞籠後,覓得八斗子島東南側(今日長潭里海邊),作為定居之所,搭蓋了四、五間草屋,隔年並返鄉將家人、家族神明「將軍爺」與杜氏神主牌位一起帶回台灣。並且用漁獲跟原住名換取一些民生用品。所以現在瑞濱以前叫做『換番(台語)』。
用茅草蓋屋,在一次出海捕魚時茅草屋失火燒光,所以移居到八斗子.也就是目前這個地方。而原來蓋茅草屋地方 (台語)』「舊厝門口」
至杜氏祖先第三代(天來)來記公時,建蓋大廳及房產,作為家族及五個兒子的產業,俗稱的「五柱內」,並把將軍爺與祖先牌位供奉於大廳,從此大廳成為杜氏族人的信仰與祭祀中心。
在漳泉械鬥時,和平島(社寮)漳州人,不滿八斗子泉州人焚寄網漁獲豐收,賺很多錢(因為太有錢了所以叫富貴巷),起了滅村的念頭,當時八斗子人較少,往瑞濱討援兵,村中老弱婦孺就是躲在大廳(杜氏宗祠)在將軍爺保護度過難關。
一樣是產權複雜無法修復,原來大家族如今只剩第六代『朝明』居住,左右翼都坍塌無法居住。在居住安全老量下.今年2017年5月將200年的屋頂翻修.古宅無法維護是八斗子最無奈於緊迫的事。
祖先牌位 往 前 移 在 [如何安奉神明及祖先牌位] 神位是指屋宅供奉神明的位置 的必吃
※神位下方不可置放雜物。 ※供奉神明金身有破損時應即刻修補。 ※初一或十五清理香爐時不可輕易移動。 ... ※神桌後方應為堅固牆璧,避免為窗戶或樓梯。 ... ※香爐不宜過高應於 ... ... <看更多>
祖先牌位 往 前 移 在 [討論] 搬家時的神明桌移動流程- folklore | PTT學習區 的必吃
想請教大家搬家時先像平常拜拜一樣告知家中神明及祖先,博杯有杯後就可以 ... 11 F →dawnen7799: 位被對聯切到、祖先爐放寶、牌位不留後路等,都會讓家 ... ... <看更多>
祖先牌位 往 前 移 在 [討論] 移動到祖先牌位的問題- 看板Folklore 的必吃
大家好
因為笨笨不懂事
事情是這樣 前些日子我爸往生 才知道
我爸牌位 要先放祖先牌位旁邊 過完對年後 才合爐
把我爸寫入祖先牌位內
我才知道 原來龕可以打開 在神祖牌後面寫東西
所以就笨笨 雙手拜拜 跟祖先說對不起
就把祖先龕 拿出來 把後面板子打開看 (其實沒看到什麼)
就又放回去 雙雙拜拜說 不好意思
重點來了~~~~
聽說 不能動神祖牌位~~
而且插香的爐 也不能移動~~~
現在我怎麼辦??? 我前幾天動了祖先牌位
4.5年前 我也忘了 是不是有在過年前整理 有動到祖先香爐 擦拭香爐下面的桌面灰
怎麼辦???
><~~~~~
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