《斯卡羅》一二集觀後感與小彩蛋分享
公視粉絲團真壞，斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867一次就上兩集，真的是逼人一口氣看完吶！我還真的看完了...根本停不下來～
心得：
超精緻的史詩劇，只看兩集就可以說，是我所見過最用心的台灣史詩劇。
對於19世紀末的台灣生活，尤其是房舍的考究十分仔細，還有劇中不斷穿插的5種語言：原、台、客、華、英，真的是聽得很過癮啊～雖然只聽得懂三種XD
其實看片尾的致謝名單，就知道他們聯繫了多少在地部落的耆老進行調查甚至協助，一部戲劇能做到這個程度，除了感動已經沒什麼話好說了，還原度真高。
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這邊小小幫大家整理一下「斯卡羅」事件的背景：
「斯卡羅」是一個由許多部落組成的部落邦聯，位於中文文獻中稱呼此區眾部落的「瑯嶠下十八番社」範圍之內。（感謝眾高人指點與《傀儡花》作者陳耀昌醫師臉書分享）
斯卡羅是一個很特別的統治實體，族群的主體為排灣族，所以劇中族人使用排灣族語與穿著，然而他們的統治階級是從知本社（卡大地布）南遷的卑南族，雖然好幾百年前因打輸普悠瑪部落而來此，但因為他們仍武力高強、善於使用巫術（強弱果然是比較出來的），而使得恆春半島南方的排灣族等民族臣服，形成一種有點類似島內殖民的統治組織。但也因為被排灣族環繞的關係，耳濡目染下這支卑南族人的文化也漸漸被排灣化了。這裡要注意的是，因為不是所有南恆春排灣族都臣服於斯卡羅，所以不適合直接拿來代稱整個地區；當時台灣清國勢力範圍外的狀況，可以想像成歐洲那種小國林立的狀態。
早在荷蘭時代，《熱蘭遮城日誌》（江樹生，2003，已絕版）中就有提到「瑯嶠君主」這個用法，也提及該族群的強大。
然而，為拓展殖民地事業的荷蘭，在1642年底，由荷蘭東印度公司任命戰地指揮官Johannes Lamotius率軍前往基隆淡水等地，想奪走西班牙人的城堡（淡水紅毛城等等，不過今天的淡水紅毛城是荷蘭人在西班牙人原址上重建的就是了），也征服北部的居民。而在任務結束返回台南時，也順路征討虎尾、二林等不順從的聚落，就這樣回到安平古堡。放假一陣子之後，他率領了一支300人的軍隊再次向南挺進，目標：征服瑯嶠君主。
結果，該次遠征大敗數個瑯嶠十八番社成員，毀了許多舊社，君主更敗逃知本。（因荷蘭時期年代久遠，此部分其實存在多種不同解釋，本文僅取其一）
這應該就是正片開頭，龜仔甪（音作「鹿」）社族人宣稱「為祖先報仇」、12分鐘搶先看版中「幾百年前，斯卡羅被洋人殺的家都沒有了」的由來。這新仇舊恨的糾葛，原來是起源于荷蘭，羅妹號船難的美國人不管是劇中還是史實中，真的都死得莫名其妙... 被報錯仇了...
沒辦法，現代人都會臉盲了，也就別為難人家分不出來美國人和荷蘭人了（其實我也分不出來啊！！）
好啦，大概就是這樣，剩下的自己看～ 否則又會變成萬言書喔～
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＊小彩蛋：
1. 柴城＝車城，社寮＝射寮=屏東海生館旁邊
2. 龜仔甪＝龜仔角＝社頂公園一帶
3. 羅妹號船員上岸的地方，大概在墾丁青年活動中心到墾丁福容大飯店之間的海岸。（自李仙得手稿比對地圖地形推測）
4 .那個第二集突然開口講很標準很出戲的英文的總兵劉明燈啊...他大人就是在草嶺古道寫「雄鎮蠻煙」和「虎字碑」的那位啦！下次去走草嶺古道，記得多看兩眼真跡啊～或者可以直接看我和Joeman 去走的影片就好，空拍超精彩喔：https://youtu.be/QnmYd9ieJzM
5. 我說那個梅花鹿的部分... 溪裡那幕那隻中央大公鹿，鹿角的叉好像有點不自然XD 然後在任何有狩獵活動的地方，鹿群都不會等到人離那麼近才跑掉喔～ 這邊有違事實，比較像卡通常見的「人與自然共融共處」的烏托邦世界觀裡，但那是不存在的；或者只存在於沒有狩獵人又多的地方，比如說能高安東軍（扶額頭
6. 根據伊能嘉矩「臺灣文化志」，羅妹號是在七星岩附近觸礁失事，距離台灣還有8海哩遠（14.8K），船員是乘坐救生艇登陸的，而不是片頭「大船就擱淺在海岸邊」的樣子。
7. 第一集龜仔甪社把船長夫人的頭丟回海中，但史實上，那是李仙得和卓杞篤簽訂條約之後，他們才把頭還給美國人。
8. 另外，羅妹號那名倖存的船員，並不是直接被送到府城。而是不知受何人幫助，逃到打狗（高雄）後自己向官府稟報，消息上呈台灣府，經英國領事館傳遞至北京辦事處，再由該國公使移牒美國公使蒲安臣（Burlingame）。當時，一艘停泊在安平港的英國軍艦哥爾摩蘭號（Cormorant）有前往墾丁進行搜救任務，但一接近海岸就被龜仔甪的族人攻擊，只能趕緊躲回船上，甚至向陸地開砲擊退族人（居然有這段，怕），最後無功而返。經歷這段插曲後，才輪到李仙得上場，來到台灣，要找龜仔甪族人算帳，但龜仔甪首領不買單，加上清廷敷衍，才有後續美國派兵殺來台灣的故事。
9. 李仙得這趟來台灣的故事他自己有寫成書，有中譯版《南台灣踏查手記：李仙得台灣紀行》，對這段歷史有興趣的朋友，這是一本不可錯過的著作。不過很遺憾...博客來最後一本現貨被我買走了，明天到貨，椰（欸
10. 我年初去山型者 Wilder在那山那谷辦的WILDER LAND有遇到温貞菱 Wen Chen-Ling 本人，那時候她和謎卡 Mika on the road 一起在溪邊放空，我那時候有眼不識泰山... 還問她是誰（眼神死）記得跟她講過幾句話的感覺... 她本人根本就是劇中蝶妹的感覺，輕飄飄的啊～這次看《斯卡羅》，真的很佩服她能背好講好這麼多種語言的台詞，太強了！！而且那帶一點英文的口音，有夠自然！讚讚！
我吐槽到這邊，你可能會覺得「欸等等，這時間軸怎麼差有點多？」但是畢竟《斯卡羅》可是經過兩次改編的歷史（陳耀昌改編一次，劇組再改編一次），而導演接受訪談時也已表示：「一部片不需要去、也不可能去承載所有歷史的真相。」
這部分我是認同的，本來就不應該把《斯卡羅》當成一部正史來看，而是以看《三國演義》那樣的心情，去欣賞當代影視劇作如何將150年前的台灣生活樣貌、族群互動、服裝居住乃至語言樣態，活生生的還原到眼前。
我可不會說《三國演義》因為不符合史實所以不好看哪...
而這部劇最大的價值是，《斯卡羅》可以是個起點，喚起我們的意識，去探究那些固著於這片土地上，長的硬邦邦，卻有著記憶溫度的真實歷史，深切的認識流在自己血液中的台灣基因。
台灣沒有史詩？滿腦子中國五千年？
講這種話的人，只是沒看書罷了。
今年起，也可以說，他只是沒看公視罷了。
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誰說台劇沒人才、不好看、沒質感？那個時代早過去了，《斯卡羅》證明了，你如果還沒看到好看的台劇，就只是經費不足而已啦～一集1550萬，總算能摸到韓劇邊邊的製作費，果然可以拍出國際級的水準啊！！！
我會繼續追下去的（腦粉貌），
期待下週六（我是日，Netflix）！
#圖片來源中央研究院台灣百年歷史地圖1924日治地形圖
社頂公園斯卡羅 在 [討論] 從地圖看「斯卡羅」完整族群分佈與討論렊時間 - 批踢踢 ... 的必吃
哈囉大家好～
上週六公視 「斯卡羅」開始播出
我在dcard或是ptt上都看到很多人反映
故事很多條線、很混亂，因而造成看不懂
筆者有幸大學在屏東讀五年書
對於屏東的風土與歷史有一些研究
去年也參加了屏東縣政府舉辦的研討會，
與會者有「斯卡羅」原著「傀儡花」陳耀昌醫師
因此 可以在這裡向大家分享一些觀影前的知識
也歡迎大家在下方提問喔
首先要懂各族群與各聚落間的發展
就要先來看地圖
劇中的漢人聚落到現在都還存在喔 google地圖上都有
我將這幾個聚落用紅色圈框起來
分別是：
柴城：上圖左上方有標記點「車城福安宮」的聚落，「車城」同「柴城」
閩南人大聚落，劇中領袖是朱一炳(雷洪飾演) ，
他說柴城可以出1500名壯丁參戰，
可見柴城在當時已經算是滿大規模的漢人聚落
ps.車城的綠豆蒜好好吃，每次去墾丁必吃
保力：上圖右下角，客家聚落，劇中領袖是林阿九(夏靖庭飾演)，
大家可以看地圖上保力村有一條路叫做「褒忠路」，
很明顯就可以猜出他是客家庄，
不過現在(2021)保力人已經沒辦法使用客家話溝通，
因為被閩南化了，僅能從村廟三山國王廟得到一點舊時客家庄氣息
社寮：地圖左下角，「社寮」同「射寮」，劇中領袖為水仔(吳慷仁)，
社寮為馬卡道族(平埔)聚落，夾在漢人與排灣族人之間，
但是平埔人漢化程度很高且又有混血，
所以水仔稱自己為「半番半漢的土生仔」
仔細看影片會發現社寮其他族人的服飾跟一般漢人不太一樣
也因為社寮擁有當時恆春半島唯一的海港，所以成為貿易村
所有需要仰賴進口的物品如鹽、槍械都要從社寮上岸
(以前沒有後壁湖漁港也沒有生魚片)
順道一提，現任屏東縣長潘孟安也是出身這附近的馬卡道人
統領埔：地圖右上角，現名為「統埔」，
就是劇中閩南客家械鬥爭奪的地方，也是蝶妹跟弟弟的故鄉
土地所有權是斯卡羅人的，漢人只是租賃，
所以劇中都說他們要繳「番租」就是如此
現在統埔村還是客家村，不過跟保力一樣已經被閩南化了
再來地圖上漢人聚落東邊整個都是琅橋十八社的勢力範圍
十八社是一個部落聯盟的概念，由大股頭 卓杞篤率領
這張圖是李仙得當年來台灣調查留下的「台灣記行」
紅線為卓杞篤旗下的原住民領域，地圖中也有標註各個原住民部落。
接下來是關於羅妹號事件的發生地點
應該在今天社頂公園附近的海岸，
可能在鵝鑾鼻附近也可能在墾丁大街那邊的大灣海灘
圈起來的地方就是社頂公園，當時是斯卡羅「龜仔甪」部落所在地
附近都是他們的傳統領域~
至於為什麼他們殺害洋人是在為祖先報仇呢
因為傳說他們祖先被荷蘭人屠殺，再來這裡地理位置是各國船隻交會之處
很有可能是之前引發的涉外事件，只是不見於歷史記載
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看完上面的地理位置圖大家有沒有更加了解當時的情況呢?
再來回答一些很常見的問題
1.為什麼水仔要追殺船員跟蝶妹弟和爸?
簡單來說，當時社寮是保持在漢人與原住民間的中立地位，
因為大家買賣交易物資都要透過他，
而一但羅妹號倖存的廣東船員平安獲救去報官引來洋人與官兵來琅橋的話，
斯卡羅人會認為是他去告密的，他們整村就完蛋了，
所以他會去追殺船員也是正常
2.劇中水仔提到琅橋是「禁地荒埔」
會來這裡都是向閻羅王借命、向天借膽。
那什麼是「禁地荒埔」呢?
當年清朝政府有劃定土牛紅線，禁止漢人移民越界開墾，
而當時的琅橋正是如此，所以才被稱作「禁地荒埔」，
跑過界線基本上已經違法了，故而當然也不可能有官府維持秩序，
當地人一直都是戰力大的可以掌控局面，所以一直械鬥，
蝶妹也說過：「琅橋無官府，我家已經被燒兩次了」，
難怪他想住在府城不想回琅橋
3.為什麼清朝官員跟李仙得說琅橋不在大清統治範圍內?
原因如上題，當時清朝沒有積極想治理台灣，
因而非常消極畫個裝飾用的土牛紅線來禁止漢人往原住民的區域開墾，
所以他們的傳統上都認定番界以外不屬於大清領土
4.為什麼蝶妹要被叫做「三文番」
當時他的薪資是三文錢，但也有人說三文是servant的台語音譯
都有可能喔，因為當時的府城就是一個國際化的都市
5.為什麼蝶妹弟弟要去打石場工作
因為當時外來流民來府城就是被推去做比較辛苦比較粗重的打石場來打石砌城牆
，如果有仔細看的話就會發現蝶妹弟的同事有說他們都從很多不同地方來的，
有楓港(去墾丁路上會經過)、洄瀾(花蓮)，
這些地方當初都是禁地，法律上漢人是不能過去的
而蝶妹叫弟弟說自己是噶瑪蘭廳的人是因為當時宜蘭已經設置噶瑪蘭廳了，
有官府等正式機關，就是合法的
6.為什麼有人說跟牡丹社事件有關
在羅妹號事件之後清朝政府說琅橋不歸他們管轄，所以之後琉球(沖繩)人在琅橋被殺後，
日本人就以這為理由入侵琅橋，這個時候清朝政府才意識到事情不對勁
趕緊派沈葆楨來屬理軍務，也才蓋了後來的恆春城
(好想去恆春墾丁玩)
7.「人鮝」是什麼?
劇中吳朋奉飾演的澎湖商人運貨物到社寮，賣了三個人鮝給水仔，
「鮝」這個字是醃魚、魚干的意思
「人鮝」則引申為被賣的人，要知道那個年代人口販運都是很常見的
而商人跟水仔說已經醃15-16年了，是指被販賣的女孩年紀
8.為什麼第二集一開始李仙得會被海軍艦長一直嘴?
因為他其實是法國人，只是娶了美國老婆之後在美國定居，
後來歸化為美國籍不過他在南北戰爭中也是奮勇作戰多次受重傷，
後來升為准將所以有些美國人不認為他是自己人而加以歧視也是有可能的
後來他可能也意識到跟蝶妹是相同處境而......(不暴雷了)
9.「斯卡羅」是什麼意思，一個族嗎?
斯卡羅人源自於兩三百年前，某一代的卑南王暴斂橫征，
使得很多卑南族人受不了從台東逃到恆春半島，並且在當地生根，
也講起排灣話所以斯卡羅人理論上是排灣化的卑南族人，
不過現今政府是歸類為排灣族
10.斯卡羅人的聖山在哪裡，台灣有這樣的景色嗎?是不是在國外拍的?
這座聖山是台灣土生土長的喔~漢名叫做「大尖石山」，
原住民語是 Katza-katza，
斯卡羅人打仗前會習慣到Katza-katza前占卜祈禱
而且現在墾丁大街上也可以看得到
下圖中間最高聳的那座山就是大尖石山，不過現在禁止攀登了
(想到當初迎新場勘騎車跑好幾次這裡就覺得好累XDD)
如果還有問題也歡迎下面討論喔!!!
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說真的很喜歡看到有本土歷史題材的影視作品出現，
能讓大家知道自己的祖先們是如何在時代的洪流之中努力生存，
而且當時發生這些事情的歷史遺跡也都還在，
村莊地名更是都有保留下來，
下次大家去墾丁，不妨去附近繞繞，吃碗綠豆蒜(我沒有在葉配)
讓歷史的尾韻襯托出遊的滋味吧~
附上我覺得最有感的片段
https://www.youtube.com/watch?v=FN06-2WOx-4
謝謝大家，以上資料如有錯誤歡迎指正
也可以繼續題問題喔
本文同載於Dcard
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.137.56.19 (臺灣)
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一方面是斯卡羅人滿剽悍的，而另一面是當時琅橋的漢人在人數上也不是多數
西部漢人一樣很害怕高山族原住民出草喔~~
通常被掠奪土地的都是平埔族人比較多
也沒有到很弱化啦，漢人還是一樣很容易為了爭奪資源械鬥
這就是兇悍的開墾者
是阿沒錯 連日本擁有先進的武器都覺得高山族很可怕了
是的沒錯，雖然恆春也在低海拔，不過附近的原住民人數眾多
漢人在人數上不一定能佔便宜，且漢人自己也有械鬥
好好喔~我都沒機會去看看，不過聽家父說他年輕時去爬有點危險
是阿台民兇悍是真的，我們的祖先都是這樣過來的，
不過恆春地區如果你有仔細研究地圖就知道，它平地腹地很狹窄
基本上漢人聚落也不多，耕地水源不足之下很難像西部大平原可以塞很多人
而且前期官員們都是來過過水，能撈就撈能混就混
再來官兵軍紀也很差，很常搞到天怒人怨
官兵基本上都是漢軍綠營兵，戰鬥力也是不太好
所以每次大民變都要中央派兵渡海作戰
謝謝所有鼓勵的朋友們~~
如果有人看完劇覺得不懂的可以推薦這篇文給大家
讓更多人認識這段歷史吧!!!
對阿 他們稱霸恆春半島，還有辦法組成十八社聯盟，
有一定程度的組織化了
謝謝您提供不同的資料
很希望有更多台灣的年輕人對於腳下的土地有更深刻的認識
啊啊啊別爆我雷...
台灣各地都在械鬥，官府也無力阻止
那個時候可怕的是拼莊，輸的一方不是全村逃散就是被滅莊
哇烏~在地人耶，恆春真的超好玩，之前去田調跟辦活動的時候印象很深
您應該比我了解恆春啦~
一起把故事推薦給更多人吧
閩閩之間漳泉也是一直打架
甚至我聽過很多同是漳州或同是泉州只是不同村莊為了爭奪資源一樣一直打
這就是最好的教育方式吧~與其看冷冰冰的教科書，不如看劇
哭哭，這個我也很疑惑欸
我在想是不是編劇只想呈現出車城人多勢眾
派人去把統領埔上游的水截住，可是這樣車城自己也沒水可用阿
他們根本不把台灣當什麼，認為我們祖先只是一群閩粵地區活不下去的流民
死了也沒差的那種，會佔領台灣只是怕這裡變成反清復明的根據地
之後才意識到台灣的價值已經來不及了
※ 編輯: nuclearforce (223.137.56.19 臺灣), 08/18/2021 08:56:58
就同時代下相對國際觀念太老舊
感謝您~我們都要當個文青XDD
其實保力有自己的水源保力溪，柴城相較於統領埔跟保力都是比較下游的
爭水源應該只是劇情張力需要
那些中原皇族說不定對台灣也不怎麼上心，覺得這裡是化外之地
東部後來是有設置州、廳，不過高山地區就完全沒辦法掌握
h大沒錯，以前真的各族群械鬥問題嚴重，加上天災戰亂
所以台灣的陰祀信仰如：有應公、萬善爺也因此十分盛行
至於大家族的崛起可以參考「阿罩霧風雲」，霧峰林家的崛起
m大，清朝對於東部的掌控力不強，原住民也時有民變
有效控制區大概只有幾個大的漢人聚落而已
沒錯，清廷只想要好統治方便管，根本不管你是不是同個族群
k大你這句話我就不認同了，清廷跟日本都是一樣高壓的
看來你對台灣史不夠了解，建議你搜尋「大甲西社事件」、「加禮宛事件」
都是清廷對原住民強迫勞動與賦稅引起反抗，進而屠殺原住民
加禮宛事件把薩奇萊雅族屠殺殆盡
甚至還有台東的「大庄事件」清朝政府還調動北洋艦隊的軍艦在外海砲轟原住民部落
還有吳光亮等人開山撫番時強迫當地原住民勞動以及剿滅反抗者也很多
看完這個你應該就知道清廷比起日本是有過之而無不及
對阿，當然清廷也一樣，好奇你是對大清有啥美好的幻想???
我覺得有可能就是影射同個人物，因為綿仔也是馬卡道混漢人
而且都是社寮頭人
這些日本學者為台灣留下了十足珍貴的原住民以及漢人資料
雖然日本政府當初的立意是以利益著想，
但這些資料都是現在不可或缺的研究材料
現代國家所有決策都要經過重大討論與民意調查
還有後續的問題要解決
沒有你想的這麼簡單
對阿這是當初革命黨喊出的口號
對漢人也是喔~
你可能不知道台南清代有多少天地會的據點吧
隨便講幾個 永華宮 三老爺宮
有人覺得大清才是正朔，其他都鬼子
那是因為開蘭有很多清朝治下很久的人民過去當然認同清廷
又不全是原住民
你有聽過吳沙嗎???
你說的是臺海使槎錄，順便幫你補一本 六十七的 番社采風圖
這兩本書也都是研究原住民的重要史料
但內容多侷限於部平原上之平埔族人
高山原住民則是很少提到，可能跟當時科技不似二十世紀般進步
故無法像日本人學者的紀錄那麼完整
但還是無法抹滅這些清廷官員的紀錄
弟弟不聽可能會被姊姊打吧哈哈哈
應該不是，當時阿杰抱著爸爸的時候他爸頭頂又被開一槍，
我猜測那槍應該是想射阿杰，因為要知道那個年代的火繩槍很不準
應該是不小心沒命中，後來他們追到阿勞處的領地才沒繼續追
PS.那個時代台灣人還在用前膛的火繩槍，而必麒麟他們洋人已經在用後膛連發槍了
劇中有做出來
沒錯喔
可能是為了戲劇張力需要吧
原住民神出鬼沒喔，很難討到便宜，你看日本出動幾倍兵力才打贏霧社的賽德克人
我跟您說，人口絕對是重點
舉個最簡單的例子，以前學測很愛考的
為甚麼閩粵移民大量偷渡台灣造成戶口不落實，導致民變發生時政府無法迅速壓制?
答案是，清朝官方可能以為某地只有五百人口但是實際有二千人口
當叛變發生後，政府容易錯估形勢，派太少部隊前往壓制
導致越來越難壓
在冷兵器時代，人數多就佔盡了優勢(因為他們火槍數量稀少裝填慢主要還是冷兵器為主)
所以人數是一個很是一個非常重要的因素
村莊裡的婦女老人戰鬥時都是後勤阿
所以一個部落最重要的人口多就會戰士多、後勤人員多，戰鬥勝算也會大很多
卓杞篤歷史上也是這樣一位大人物
深謀遠慮，盡量讓大家得到最大利益
但當面對強敵也毫不退縮，值得敬佩
我寫了三個小時QQ 不過能讓更多人知道也很值得啦
恆春真的好美~~~~
可以用五把槍換取自己村莊的人們免於械鬥或出草喪命
怎麼算都划算，拓墾荒地最重要的就是人力，每個人都很珍貴
各區域都是講先來後到的，人家比較早來都然是主人囉
觀念正確喔~
你說的讓我想到美濃有一個小山叫獅形頂，我大二的時候很愛夜衝去放煙火
後來才知道那邊清代本來有個客家庄
但某次被原住民出草整庄滅了，連庄頭廟的神農大帝都被搶去部落
後來是部落發生瘟疫，族人才把神農大帝請回獅形頂，附近漢人才重建廟宇
所以原住民的剽悍不是我們現代人可以想像的
※ 編輯: nuclearforce (223.137.56.19 臺灣), 08/18/2021 20:28:23
※ 編輯: nuclearforce (223.137.56.19 臺灣), 08/18/2021 21:23:33
對阿而且佔領了還會被襲擊，得不償失
喔喔說得也是溪水應該只夠保力庄自己用，統領埔還要另外找水脈
真相或許要到現場田野調查才知道
我覺得您有空或許可以尋訪一下家族的歷史，這也是很有趣的事
畢竟等老年人都凋零之後要蒐集資料就難了
有錢大家賺還不用打打殺殺，當然很開心XDD
請選擇您的勢力範圍：閩南人 客家人 馬卡道人 斯卡羅人
這個我有看到!!想玩
不過還是希望有動作遊戲的哈哈哈
斯卡羅算是高山族喔，馬卡道才是平埔族
哈哈不會啦，現在知道以後就可以講給別人聽了
黑阿你說的也對，所以能在談判桌上喬就盡量喬
真的沒辦法再來打
不好意思我孤陋寡聞 請問qacaqaca是什麼意思，我剛剛搜尋找不到
對阿，讓我們把台灣的故事傳給更多人
山區雨林進攻不易又好躲藏，所以強如美國也是拿越南沒辦法
我的回答跟樓下x大大一樣，可能之前的恩怨吧
或許之後或做到
沒關係啦~~我也覺得不太合理
但有各種可能，可能是車城派人去上游截斷水源
也有可能是為了戲劇張力而安排的橋段
我很怕寫太多有人覺得難懂QQ
謝謝你悶捧場
這個我也覺得有可能，不過阿杰爸應該知道是社寮人在追殺他們
很怕有些故事年代久遠就被忘光光了很可惜
夜衝那個也是因為覺得小山附近都沒有村莊怎麼會有一座廟很好奇
後來去查文獻才知道的
大家都很厲害
喔喔真的，我好多朋友也這樣
所以才決定寫這篇幫大家解惑
我在網路上也有看過類似說法
不過我認為不太可能，因為台語不太會這樣使用
反而比較像音譯或是代表他的工資
※ 編輯: nuclearforce (42.75.25.219 臺灣), 08/19/2021 11:42:43
是阿 我想法跟您一樣
笑死XDD感覺我如果在那個年代也會幹一樣的事
R.I.P 有時候部落應該還有耆老可以留下一些口傳歷史
妹妹頭很潮XDD
解釋同樓下a大喔
感謝a大 (這幾天太忙沒來得及回)
阿勞楚應該是南排灣的大龜文他們沒錯
是阿勞楚喔~
仔細聽可以發現他交易時說的不是客家話
而且那群人穿著也是原住民喔
希望有下一季
不客氣XDD
嘿對沒錯喔
高雄也是馬卡道的分布地
沒錯 正解
感謝你 希望大家都可以更認識台灣的老故事
黑阿確實有
而且你可以從GOOGLE地圖上發現
「大日本琉球藩民五十四名墓」在統領埔喔
沒錯喔~~
這很難說，要看後來劇情發展
沒關係啦~~我們都可以一起討論
l大大甘蝦哩~~~
沒關係啦~~有討論也是好事
沒關係 即使現在在國外，但對於自己的土地有興趣都可以繼續深入去了解
畢竟出了國會更清楚自己的根在哪裡~~
大家都可以一起交流交流
※ 編輯: nuclearforce (42.77.120.171 臺灣), 08/25/2021 00:20:38
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