晚上在馬里蘭大學一間教室舉辦“中國沙龍”讀書會,我主講柄谷行人和他的社會運動理論。
本來以為已經學期結束,今天下雨,不會有幾個人來,結果來了十幾個台灣和中國的學生。大家不僅認真聽,而且積極討論,氣氛很好。
看到大家如此願意讀書和思考,我真的很開心,本來今天一直身體不適,結果講完整個精神都好起來了。我助理說我是天生的教書命。
真的。
同時也有50部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅報導者 The Reporter,也在其Youtube影片中提到,我們日常: 「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成,這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點,進化到不同國族相中為前進或反攻的基地,幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們,帶到同一個小島上,各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。 雖然是來自不同成長背...
「社會運動理論」的推薦目錄:
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社會運動理論 在 巷仔口社會學 Facebook 的最佳解答
社會運動有用嗎?社會運動研究者何明修這次要來談一下運積實務與研究為何處於脫節現象?資訊年代又為社會運動帶來什麼樣的衝擊與影響。
由於社會運動學術生產的建制化,反而限縮了社會運動提問的可能,如何建立一個跨議題的社會運動理論,來彰顯社會運動的多樣性,將是所有關心社運動的任務,何老師認為指認促成更根深柢固的社會矛盾,才能深化社會運動對於促成社會變遷的角色。
https://twstreetcorner.org/2016/06/21/ming-sho-ho/
社會運動理論 在 南方家園出版社 Facebook 的精選貼文
新出版的《帶著小提琴的革命家──簡吉和台灣農民運動》和先前南方出版的《簡吉:台灣農民運動史詩(2014修訂新版)》有何不同?
除了前者是圖文書,後者文字書外,在內容上,
文字書 以簡吉為主軸,詳述農民運動的來龍去脈和他的社會運動理論、觀念。圖文書 則對農民運動更全面的開展,它提綱切領的敘述台灣武裝抗日、文化協會和文化啟蒙、農民運動、赤色救援會到228事件,乃至白色恐怖,通過圖片,更易閱讀,從此脈絡更為清楚。
更特別的是,超過一百張的珍貴圖片,有來自台灣文史工作室的日治初期台灣民俗照片,二林李應章家族的珍貴收藏,顯示出早期台灣醫生出診的切.革瓦拉形象,簡吉家屬的農民運動現場照片,以及未曾見過的二二八傳奇人物陳篡地照片等等,以銀版照相方式來印刷呈現,讓此書呈現既有歷史感又有現代感的韻味。
社會運動理論 在 報導者 The Reporter Youtube 的最讚貼文
我們日常:
「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成,這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點,進化到不同國族相中為前進或反攻的基地,幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們,帶到同一個小島上,各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。
雖然是來自不同成長背景的族群,但「公共的我們」在這塊同樣的土地上,服膺於時間的長流與突發的事件所架構成的歷史脈絡,慢慢地開始擁有類似的成長過程,形成了我們雖相異又相似的成長背景。從兒童、少年、到家庭,從農牧的日常,到各行各業工作的人,從鄉間到都會,我們一起面對考試、遊戲、運動、大眾娛樂,不論是布袋戲或是棒球,大家一起歡笑,一起成長。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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#報導者 #看看攝影
社會運動理論 在 中環孫老師 Mr. Central Official Youtube 的最佳貼文
目前中國內部掀起了監管風爆,新公私合營運動正在展開。而目前發生的這一切都是所謂的冰棍理論的體現。我們透過冰棍理論的視野,就會發現中國其實並沒有什麼公產或者私產,有的只是官僚財產。在官僚的眼裏,民企只是一個冰棍而已。現在的天氣是越來越熱,冰棍化的越來越快,再不快點吃冰棍就怕來不及了。等冰棍都沒有的時候,大家就只能吃草了。
#冰棍理論 #公私合營 #中國經濟 #內循環
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社會運動理論 在 Gavinchiu趙氏讀書生活 Youtube 的最讚貼文
趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者;
2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者(leading Chinese and Western scholar)" 的評價。
《趙氏讀書生活》,一個歷史學者的視頻,分享學術、社會、政治經濟觀察
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