關於 社會工程學 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

今晚直播目錄出爐囉～

Part One 人口控制
0:22 -濕兒能說服大家，但說服不了老媽，我姊也拉不住；還拍照高調，看到差點昏倒！
-前晚明明答應我不去打，只能說，濕渡眾生，難渡老媽
-只能請大家幫她禱告惹！目前ok
-她本土藍，愛看少康幫的節目，被銷售疫苗「利大於弊」；國外疫苗就是寶
7:53 專開放65歲以上、孕婦施打！全都是最脆弱的一環！
意圖控制人口；不信你看哺乳媽媽接種後嬰兒猝死？
-AZ說明書上都有說阿～
-然後又是：台大醫：不太可能影響寶寶
-反正疫苗不管怎樣打，就算裡面塞滿水銀，都會說「沒直接證據」
-但只要不打疫苗死，就會硬塞個棉花棒，PCR檢測說：「Die with Covid」

PArt Two 新冠觀察
22:30 萬華下滑，目前感染士林長照與北農；似乎喜歡感染我活動範圍
30:44 北農為食物鏈，有趣，是否未來買菜實名制；電子ID
-銀行、科技廠；但似乎不會感染小7等便利店
-他們不是每天接觸人，每天摸現金嗎？
42:35 也不會感染營建業、出版業、教育業、大眾傳播、娛樂與貨運
-巧的是，突然下雨了；台灣解除旱災；你相信有氣候戰嗎？
-紓困撒幣，每人背債25.4萬，破史上新高
-其實軍購、前瞻才最主要；蔡英文說最守財政紀律政府？！
-趁疫掃貨，萬華病毒式都更？

進入你斗內、我回答：
34:00 感謝斗內大德Andy Han問:yeedon说疫苗的死亡率会随剂量增多而增大。现在死的少估计是计量不够。 英航四个飞行员打完疫苗一周死了。英航称死亡与疫苗无关。就好像你昨晚到饭店吃了饭，第二天拉肚子。你不去怀疑饭店的饭菜，却怀疑是不是半夜老妈进来拿走你被子，恰好气温降低一样导致你感冒一样可笑。

38:24 感謝斗內大德李道揚說:大師好文：全球公認的病毒必須經過嚴謹的三道程序，就是分離（ isolation ）、純化與基因Charaterization 。全球卻沒一個機構找到已分離的 Sars-Cov-2 。根據 Rappoport ，等同在地上掃起一堆鐵灰聲稱找到 1932 年福特月球車擋泥板。問題是福特根本沒出產月球車！

49:18 介紹好書「流浪者之歌」

57:26 感謝斗內大德金蟲說：為何許多風險已被看到，多數人還會覺得說“就沒辦法，還是要打疫苗”？+是什麼樣的心理操作，可以這麼成功控制群眾行為？
-拿我老媽的case，她說她兒子一派胡言；連自己老媽都無法渡～～～
-她愛看少康幫的節目、信宅神，不信我；所以媒體影響力大
-新冠失眠，大家被關在家中，被迫接受新冠末日，增加疫苗施打量
-某一部份，有人提Entrainment Tech
-化學凝結尾、5G基地台、手機形成腦波影響，Crowd control

1:10:30 感謝斗內大德小道姊說：請問大師封面的日出畫面有特別用意嗎？請大師回顧去年9月份與西雅圖辣妹暢談的Montauk+Project是否有進一步研究與發現，靠未來人讓英美聯盟贏了二次大戰；更改共同記憶，但有裂痕殘留物。
-老媽也打了，所以希望用正面方式對應疫苗
-目前發現的就是疫苗、5G與奈米技術計畫
-讓我再想想，或是網友input

1:49:18 感謝斗內大德Martin Chung問: 所以我支持家樂福，然後Smart dust 加的肉裡，那是不是就沒有打疫苗的必要?晶片可以透過肉進入人體
50:50 感謝斗內大德李道揚說:大師論社群媒體洗腦「社會工程學」：臉書在一個國家中，可演算出人民普遍對何種議題不滿、何時最不滿、不滿的人民有何共同性、共通的語言為何、生活習慣為何、最常使用的抗爭模式為何、最密集的連結點在哪；並挑選最適合造反的領袖特質，然後大量散播負面貼文，使接觸到的用戶，以為國家頓時間，陷入地獄般的亂象。

感謝斗內大德Rocky You
感謝斗內大德sergio說：感謝王大師特別為我做一集。感謝
感謝斗內大德宗祐：純斗
感謝斗內大德lu說：good+job~
感謝斗內大德Verna Liu說:上帝保佑大家，好的來壞的去，阿們。
感謝斗內大德夢幻植物說:大濕～明天還有工作，我先睡覺了，明天再看重播
感謝斗內大德小道姊說：現在封面的北鼻照片超可愛，大師不愧曾是記者，選圖都是讓人印象深刻。請問後方的書已經介紹過了嗎？

1:15:06 原來統治地球的老大哥，住在這裡，納粹也沒有輸！
1:16:52 為何2016年美國務卿要到南極報到？

1:24:02 靜坐會看到高靈嗎？
1:25:15 分享無氟牙膏使用心得
1:25:15 Yu-Shih Wang全聯的豬可靠嗎,說是臺灣豬可是會不會混美豬？怎麼判斷那個公司或是政府設施可靠，而不是太魯格號。

PArt Three 國際政經
1:35:08 奧運照開，如果真嚴重，應該關啊
-美聯合G7 迫中溯源新冠；根本打假球
1:36:25 真要溯源，不是該去Ft Detrick、NIH與DARPA？
1:38:37 鮑爾聽證將表示通膨上升是過渡性 Fed第三把交椅也釋鴿派訊號
-紐約聯準銀行總裁威廉斯 (John Williams) 釋出鴿派訊息
-但如果通膨不低，但依然鴿派呢？
-看看殖利率

1:57:40 陰謀集團未來是否會倒?

直播網址：https://youtu.be/n-5Ko49Ge50

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【盧斯達：生完仔至可以用避孕套，是如何產生的思想？】

施永青在專欄表示，要解決發達地區的少子化問題，「可以待一個人完成最基本的生育責任，譬如生育兩個孩子後，才可以有權使用避孕產品」，看來令人嘩然，但立論其實充滿施氏的個人風格。回到施氏自述的早期經歷，據說他在中學時已接觸馬克思主義，也短暫加入過革命馬克思主義者同盟，文革結束之後才轉投地產業。

一般事業成功的香港社會賢達，通常對經濟、法律、政治的看法相對「保守」，順世論的，他們對令自己成功的「社會生境」抱持天然的敬畏，所以不管是法律、風俗、政治，能不動就不動，就不要說「革命」。對一般人而言，社會就好像一部複雜而充滿臭蟲的電腦，「if it works don't touch it」。系統肯定有漏洞，但主要不是自己承受，大家就會超邏輯地維護 status quo。舉例，雖然泛民議員多年來與政權磨擦一年比一年大，但有好多年要討論財政預算案，他們也會反對派錢聲音，並拋出很多「公共理財哲學」理據，有趣的是反對全民派錢的人，通常又不會反對退稅，但歸根究底，一個以前「運行良好」的社會就會附帶維護 status quo 的強烈傾向。人人錢是甩皮甩骨，太過「民粹」，退稅卻是精緻政策。

所謂小政府大市場，都是中產社會繼承自港英時代的 status quo。

雖然上一個 status quo 亦有很多臭蟲，但動手去大改然後搞到電腦系統崩潰，歷史上也經常發生。施氏雖然也是成功人士，但人類社會對很多人來說，是可以改動，也要勇於改動。如果人類生兒育女的速度減慢，就威脅到國家民族甚至整個人類的續存，所以就應該想想用雷霆手段，例如強制要生兩個兒女，才可以避孕。作為思想實驗，確實好像一下子就解決到困擾富裕地區的千年難題。然而這要如何執行？

避孕套是否要有一條法例去規管出售？是否要有一個部門，專門為市民辦理「已育有至少兩個兒女」認證？會不會有人未生仔而避孕搞到最終入獄？說到避孕套，很多人除了是避孕，更多是防範性病，鼓勵人用避孕套，也是一個公共衛生政策。鼓勵生仔和防治性病，孰輕孰重？如果為了鼓勵生仔，政策擾亂之下，令整體人口較難或較不願意戴套，而導致滿街性病橫行，會是一個好的結果？如果人口增加，但人口卻越來越不健康，這種國家會是強國還是弱國？

認為人類思想可以戰勝一切的想法，十分摩登，也十分馬克思。這種由 1789 年甚至更早就席捲世界的想法，中文的濃縮講法是「與天鬥其樂無窮」。這個「天」可以詮釋為自發、天然形成的人類社會秩序，革命就是用少數人類的意志，逆天改命，將世界改造成符合自己心意。安守本份的哲學家只會解釋世界，但有野心的哲學家都想改變世界。如果看見遍地窮人、富人剝削奴隸，這些現象，有人類以來就有，卻是罪惡而不公。哲學家有一天想通了來龍去脈，發現只要殺死富人和地主，將資源公有化，就可以達成「消滅剝削」的偉業。解決大問題，要有大權力，所以中間是不用談人權的，甚至某些人會被定義為不需要人權的 subhuman。

鼓勵生仔，是為了人類的續存，是大仁大義，但如果地球上有某個政府「貫徹執行」，可能會變成另一個 21 世紀的赤柬式災難。環保也是大仁大義。大部份人都會認同環保很重要，就算不是哀憐滅絕的其他物種，也會擔心長此下去，人類自己將面臨滅絕。於是就有人想出，如果有一個秦始皇不用講人權，不用尊重「一直以來」的人類政治經濟秩序，下令不能開冷氣，環保問題就彷彿彎道超車解決。

這就會變成特區政府為了防疫，禁止別人日間堂食，以為聰明解決問題，最終導致不少行業 (例如外賣步兵) 要在街上吃飯，日曬雨淋，連檯都冇張。政策可能還是 IQ 160 的人有份想出來，但你不要說荒謬，赤柬的高層大部份都是留法菁英知識份子。住劏房若沒有一點散熱工具，在香港恐怕並不人道。

中國人曾經為了「農業大躍進」而動員全國之力殺害麻雀，黨內的讚歌亦寫那是「人類征服自然的歷史性偉大鬥爭」，結果當然是麻雀死光之後，各種害蟲都很開心，次年就糧食失收。如果大自然的平衡很脆弱，那麼人類社會又是否經得起各種「實驗」的折騰？這些「實驗」不一定是大範圍的仇殺或者軍事行動，實驗可以小至「用一個名詞代替另一個名詞」，例如將「母親」以「性別中立」的名義改稱「生育人」（birthing people），亦可以為將來的巨變製造蝴蝶效應。

那麼富裕地區少人生仔，或者氣候異變環境污染這類問題，應該如何解決？或者最接近現實的看法是，這些問題並沒有劃一齊整的解決方案，只能紓緩，不能「解決」。 Karl Popper 說的「細步社會工程學」(piecemeal social engineering)，不會帶來大成果，也不會成為時髦的國際政治運動學說，而是避免有人為了解決某些問題，而導致一個影響更大範圍、更多人口的人為災難。當人們面對一些維度超過自己的問題，分辨到自己當下無法即時解決，亦是一種智慧，也是人類必需有的戒慎。

自從人類「覺醒」之後，就越來越不接受世界有事情是人力難以解決，越來越不接受有問題是人類未能想透。當遇到大問題，有人會承認自己無法解決，有人會更加受誘惑，「這樣的大難題，我卻有獨家解決辦法，once and for all」，而且為人類續存奮鬥，就像消滅剝削，多麼無懈可擊的理由。很多世界上的大邪惡，初衷都是發乎善心，再加上一些哲學家的驕傲。

【盧斯達：生完仔至可以用避孕套，是如何產生的思想？】

施永青在專欄表示，要解決發達地區的少子化問題，「可以待一個人完成最基本的生育責任，譬如生育兩個孩子後，才可以有權使用避孕產品」，看來令人嘩然，但立論其實充滿施氏的個人風格。回到施氏自述的早期經歷，據說他在中學時已接觸馬克思主義，也短暫加入過革命馬克思主義者同盟，文革結束之後才轉投地產業。

一般事業成功的香港社會賢達，通常對經濟、法律、政治的看法相對「保守」，順世論的，他們對令自己成功的「社會生境」抱持天然的敬畏，所以不管是法律、風俗、政治，能不動就不動，就不要說「革命」。對一般人而言，社會就好像一部複雜而充滿臭蟲的電腦，「if it works don't touch it」。系統肯定有漏洞，但主要不是自己承受，大家就會超邏輯地維護 status quo。舉例，雖然泛民議員多年來與政權磨擦一年比一年大，但有好多年要討論財政預算案，他們也會反對派錢聲音，並拋出很多「公共理財哲學」理據，有趣的是反對全民派錢的人，通常又不會反對退稅，但歸根究底，一個以前「運行良好」的社會就會附帶維護 status quo 的強烈傾向。人人錢是甩皮甩骨，太過「民粹」，退稅卻是精緻政策。

所謂小政府大市場，都是中產社會繼承自港英時代的 status quo。

雖然上一個 status quo 亦有很多臭蟲，但動手去大改然後搞到電腦系統崩潰，歷史上也經常發生。施氏雖然也是成功人士，但人類社會對很多人來說，是可以改動，也要勇於改動。如果人類生兒育女的速度減慢，就威脅到國家民族甚至整個人類的續存，所以就應該想想用雷霆手段，例如強制要生兩個兒女，才可以避孕。作為思想實驗，確實好像一下子就解決到困擾富裕地區的千年難題。然而這要如何執行？

避孕套是否要有一條法例去規管出售？是否要有一個部門，專門為市民辦理「已育有至少兩個兒女」認證？會不會有人未生仔而避孕搞到最終入獄？說到避孕套，很多人除了是避孕，更多是防範性病，鼓勵人用避孕套，也是一個公共衛生政策。鼓勵生仔和防治性病，孰輕孰重？如果為了鼓勵生仔，政策擾亂之下，令整體人口較難或較不願意戴套，而導致滿街性病橫行，會是一個好的結果？如果人口增加，但人口卻越來越不健康，這種國家會是強國還是弱國？

認為人類思想可以戰勝一切的想法，十分摩登，也十分馬克思。這種由 1789 年甚至更早就席捲世界的想法，中文的濃縮講法是「與天鬥其樂無窮」。這個「天」可以詮釋為自發、天然形成的人類社會秩序，革命就是用少數人類的意志，逆天改命，將世界改造成符合自己心意。安守本份的哲學家只會解釋世界，但有野心的哲學家都想改變世界。如果看見遍地窮人、富人剝削奴隸，這些現象，有人類以來就有，卻是罪惡而不公。哲學家有一天想通了來龍去脈，發現只要殺死富人和地主，將資源公有化，就可以達成「消滅剝削」的偉業。解決大問題，要有大權力，所以中間是不用談人權的，甚至某些人會被定義為不需要人權的 subhuman。

鼓勵生仔，是為了人類的續存，是大仁大義，但如果地球上有某個政府「貫徹執行」，可能會變成另一個 21 世紀的赤柬式災難。環保也是大仁大義。大部份人都會認同環保很重要，就算不是哀憐滅絕的其他物種，也會擔心長此下去，人類自己將面臨滅絕。於是就有人想出，如果有一個秦始皇不用講人權，不用尊重「一直以來」的人類政治經濟秩序，下令不能開冷氣，環保問題就彷彿彎道超車解決。

這就會變成特區政府為了防疫，禁止別人日間堂食，以為聰明解決問題，最終導致不少行業 (例如外賣步兵) 要在街上吃飯，日曬雨淋，連檯都冇張。政策可能還是 IQ 160 的人有份想出來，但你不要說荒謬，赤柬的高層大部份都是留法菁英知識份子。住劏房若沒有一點散熱工具，在香港恐怕並不人道。

中國人曾經為了「農業大躍進」而動員全國之力殺害麻雀，黨內的讚歌亦寫那是「人類征服自然的歷史性偉大鬥爭」，結果當然是麻雀死光之後，各種害蟲都很開心，次年就糧食失收。如果大自然的平衡很脆弱，那麼人類社會又是否經得起各種「實驗」的折騰？這些「實驗」不一定是大範圍的仇殺或者軍事行動，實驗可以小至「用一個名詞代替另一個名詞」，例如將「母親」以「性別中立」的名義改稱「生育人」（birthing people），亦可以為將來的巨變製造蝴蝶效應。

那麼富裕地區少人生仔，或者氣候異變環境污染這類問題，應該如何解決？或者最接近現實的看法是，這些問題並沒有劃一齊整的解決方案，只能紓緩，不能「解決」。 Karl Popper 說的「細步社會工程學」(piecemeal social engineering)，不會帶來大成果，也不會成為時髦的國際政治運動學說，而是避免有人為了解決某些問題，而導致一個影響更大範圍、更多人口的人為災難。當人們面對一些維度超過自己的問題，分辨到自己當下無法即時解決，亦是一種智慧，也是人類必需有的戒慎。

自從人類「覺醒」之後，就越來越不接受世界有事情是人力難以解決，越來越不接受有問題是人類未能想透。當遇到大問題，有人會承認自己無法解決，有人會更加受誘惑，「這樣的大難題，我卻有獨家解決辦法，once and for all」，而且為人類續存奮鬥，就像消滅剝削，多麼無懈可擊的理由。很多世界上的大邪惡，初衷都是發乎善心，再加上一些哲學家的驕傲。

#M
Let's wait and see!