20181218 黃偉民易經講堂
律政司放生梁振英，我沒有失望；何志平在紐約的孤立無援，我也沒有感到奇怪。雖然同是前特首，案情也相近，但梁振英案的處理方法，和曾蔭權案有天淵淵之別；何志平和孟晚舟同是香港永久居民，同是為國效力，但際遇也屬雲泥。
中共一直是親疏有別的政權，自己人有特權；不是自己人，你死你賤；打擊對象，就不擇手段。
梁振英是地下共產黨員，一直在香港社會活動，目標清晰：犧牲香港，成全祖國。
曾蔭權是英國人留下的公務員菁英，公門小吏性格，謹小慎微，貪小便宜。
對付曾，是政治追殺，要你身敗名裂，傾家蕩產；對待梁，不惜委任鄭若驊，寧破壞法治，純為放梁佈局。
至於同是為國犯險的何志平和孟晚舟，一個是苦心安排的國家級特務，同時是大陸公民，香港永久居民，和加拿大公民，是北京政府的重要資產和進攻國際的超級武器——「華為」的未來接班人；另一位是香港土生土長的專業菁英，以為親共有著數，幫國家做白手套，又可以上下其手，自以為也是國家看重的資產，一出事，原來只是一張用過的衛生紙。
自己人享有特權，其他人用完即棄，這是中共1921年創黨以來的大原則，從來未有變過。
誰才可以成為中共的「自己人」？
今日海外，很多人用「親共有著數」的心態來支持北京，這種人，會被中共視為自己人？
在美國領事館前舉牌示威釋放孟晚舟的工聯會傻佬，會被視為何志平，還是孟晚舟？
香港很多叫著「愛國愛港」口號揩油水的人，排緊的，是孟晚舟的隊？還是何志平的隊？
林鄭近日很風騷，似乎甚得習近平欣賞，但你認為她的類別，屬梁振英還是曾蔭權？
還有，繼續留任香港大學校委會主席的李國章，說過：西藏日日有人自焚都改不了北京政策；和坦白說沒有人會看文匯報大公報的。他一旦出事，北京態度會視他為孟晚舟，還是何志平？
人的盲點，都喜歡一廂情願，親共有著數，但不要排錯隊。
看到律政司不列理由，違反傳統，不尋求獨立法律意見的消息時，我立刻想到的，是新界特權。
中共是特權政府，習近平這些紅色血脈享有特權，因為他們的父輩跟隨毛澤東，上井崗山，長征，內戰，建立紅色政權，滿手鮮血。
這些人一定要高舉毛澤東大旗，因為這是他們的天賦皇權，權力來源。
但香港的新界鄉紳，他們的特權根源又在那裡？
共產黨人在香港有特權，看孟晚舟；但新界人在香港，為什麼也享用特權？
1967年，大陸發生文化大革命，有聲音要趁機收回香港。香港工聯會策動暴亂，放炸彈，殺警察，罷工罷市，香港戒嚴。
新界鄉紳政治投機，支持殖民地政府，界限街以北，不准有五星紅旗，不准有左仔搗亂。香港政府集中人力，對付市區暴徒。
平亂有功，新界鄉紳欲進行政局，和英國人共治香港。英國外交部拒絕，桌底下卻可以給予特權利益。
這便是新界特權的根。
反共而來的特權，為什麼可以排孟晚舟的隊伍。
北京一直認為，香港回歸人心不歸，因為有三座大山。
一是英國人訓練，有規有矩，按章辦事的十六萬公務員。
二是以美國價值為依歸的新聞自由和言論自由。
三是新界特權——在香港享有特權的階層，竟不是共產黨人，而是新界鄉紳。
基於這三座大山，他們不敢用當年解放上海的方式，貿然行事。
他們用《周易》第五十七卦，巽為風卦的方法，無聲無色，混進去，高舉一國兩制，港人治港的大旗，但進行和香港完全不一樣的潛移默化。
巽為風，巽卦的手法，像借殼上市，做不一樣的東西。一開始裝模作樣，低調做事，用利益改變社會風氣，一旦時機成熟，像國民黨的李登輝，做回李登輝自己。
巽卦第五爻，是經過長期深入工作，移風易俗，改變了當地社會價值觀的象。
二十一年來潛移默化，百年樹人的象。北京改造香港，要香港脫胎換骨，官員行為，社會意識，要跟大陸一致，且在不知不覺間成功了的寧靜革命。
巽卦九五爻辭：
貞吉，悔亡，無不利，無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。
這是經過長期巽為風，為入的大量工作，最後成功的象。
堅持下去終於成功，當年的憂心煩惱都消失了。
無初有終，開始時，風一樣，無形無象，不易察覺，但最禦，終於做到了，有終，有結果。
先庚三日，後庚三日。十個天干，庚排第七。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，甲是一開始便動手，庚是已過了一半，時機成熟才動。
庚也是變更，怎樣變？在庚前三天開始佈局，庚之後三天看成效，反應。是處心積慮的做法。
巽卦第五爻變為第十八卦山風蠱卦。
蠱卦，是清除積弊，撥亂反正的卦。
蠱卦卦辭：
蠱。元亨：利涉大川。先甲三日，後甲三日。
清除積弊，從甲日作起點。
蠱卦卦辭的模式，和巽卦第五爻的爻辭模式一模一樣。
只是清除積弊要從甲日開始，巽卦的移風易俗，要從庚日才開始。其實是殊途同歸。
對中共來說，香港被英國人留下的種種積弊，阻礙人心回歸。要清除積弊，用蠱卦的方式，甲日，一開始郁手；但要移風易俗，不動聲色，便用巽卦的方式，在不知不覺的庚日，才郁手。
其實，最後的結果都一樣，只是一種是立即行動的變法改革；一種是極度陰柔的移風易俗。蠱卦從一開始，甲日便即刻切入；巽卦則是從中間，庚日才順勢造成變化。
《中庸》說：
或生而知之，
或學而知之，
或困而知之，
及其知之，一也。
或安而行之，
或利而行之，
或勉強而行之，
及其成功，一也。
北京對香港，做法過程可以完全不一樣，但達到目的可以有很多條途徑。
委任鄭若驊作律政司，等的是這一步。但放棄檢控梁振英，是司法自甘墮落，香港過去賴以生存的司法獨立失去，北京改變香港的政治目標，又前一步。
https://youtu.be/Be_Aawge09k
