我們公司的同仁現在逼我要常發文,唉這老闆真不好當,那就講講上週我們的讀書會好了,從上週開始我們主管的讀書會是讀孫子兵法,我大概統計了一下在此之前沒看過孫子兵法的占大多數,也有很多主管好奇為什麼要讀中國的書,我稍微跟主管們解釋了一下為什麼要讀"孫子兵法"。
1.這本書已列入全世界各大軍校的參考書之一。
2.裡面講的基本都是戰爭逼出來的智慧。
3.從歷史學到的教訓要付出的代價相對的少。
4.知彼知己,因為中國人在看,我們更要看,才能理解他們都在想什麼,未來才能知道怎麼跟他們抗衡。
大家基本上都會把知彼知己講成知己知彼,其實順序上是反過來的,因為戰爭通常要先了解"彼",才能調整自己去對抗"彼",而對於商業來說也是這個道理,因為商戰也是一種戰爭,你一定要先知道"彼"的狀況,你才能不斷的修正"己",而"彼"也可區分為市場環境狀況、產業趨勢狀況、競爭對手狀況、消費者習慣等數項,所以對於商戰來說我個人認為也絕對是先知彼比先知己來的重要!
孫子兵法這本書基本上對於商業來說是會有幫助的因為裡面有講到了策略的擬定,將帥該如何培養與選擇,部隊應該怎麼操練,如何打出必勝之局等等眾多觀念,針對全勝的概念我簡單的跟幹部們講了一下田忌賽馬的故事。
田忌賽馬基本上講的就是戰國時期孫臏幫助齊國田忌(齊國大將軍)贏過他老闆(齊威王)的故事。
這故事是這樣的,田忌賽馬基本上就沒贏過他老闆,可能是想拍他老闆馬屁又或者是思考不到位,每次比賽都有三局,每個人都要帶出強中弱三匹馬來比賽,勝局多的人為勝者,這個時候你該如何做才可以必勝呢?大家不仿可以先思考一下!
好,讓我們直接講答案,照孫子兵法必勝的概念打法就是讓我們弱的馬去打對方強的馬消耗掉對方強的馬的名額,再用我們強的馬去打對方中的馬,強勝中就必勝,再用中馬去打對方弱的馬,中勝弱也必勝!
這是一個最基本的思考方法,很多人應該會覺得這麼簡單有什麼好講的,但我必須得說多數人很有可能在遇到情況的時候還是會選擇強的打強的硬打,中的打中的硬打,弱的打弱的硬打,很難適當的做出彈性思維調整,因為要你在關鍵時刻做出正確的決策,除了心要夠穩定之外,知識也要夠充足並且經過長時間的訓練才可以!
針對田忌賽馬仿間也有很多故事也有人說原本規定就是要強打強中打中弱打弱是孫臏破壞了遊戲規則,所以在這不討論實際故事,而是針對思考方式做討論,重點就是在於如何將你手上有限的資源穩穩地打出一張好牌。
這讀書會我們有錄影,有機會再播給大家看!另外各位如果還想看些什麼內容歡迎提供建議!
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【戰國名將生死錄】孫臏:奉行詭道的無奈
有部以虛構歷史為背景的電視劇─琅琊榜,劇中的故事主角是一位閃爍著天縱英才的少年將軍,他遭人陷害後雖然僥倖逃出生天,卻身中劇毒導致容貌大變,體質也變得異常虛弱。之後,他為了復仇,率領麾下的能人異士加入朝堂政爭。
有一次,主角憑著智慧扳倒政敵後,正對著炭爐烤火。爐火雖旺,但主角虛弱的體質導致他仍發冷打顫,以至於他忍不住伸手碰了燒紅的木炭。可想而知,主角被燙傷,此時他悲涼地對身旁人說:「你知道我這雙手,以前也是挽過大弓,降過烈馬的。可是現在只能在這陰詭地獄裡,攪弄風雲了……」
雖然琅琊榜的背景是參考魏晉南北朝時代,但我看到以上場景時,卻認為:「這應該是最能具體呈現殘廢軍師─孫臏的場景了。」
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刑餘之人
孫臏,太史公司馬遷認為他的祖先是赫赫有名的孫武,也就是《孫子兵法》作者;他原本的名字則難以考證,會以「臏」為名,是來自昔日同窗─龐涓的背叛。
話說龐涓學成兵法後,在魏國擔任將軍,他認為孫臏的才能遠勝於己,為了扼殺未來可能的勁敵,龐涓先把孫臏請來魏國,隨即誣陷他,使孫臏被處以黥刑以及臏刑。
黥刑是指在受刑人臉上刺字或是圖案,主要目的在於讓眾人能夠認出受刑人的身份,好達到羞辱的效果。臏刑,在不同時代又有刖刑或斬趾的名稱,根據春秋戰國的古文物,這種刑法會斬斷受刑人的足部,而另一種說法則是挖掉名為臏骨的膝蓋骨,好破壞受刑人的行走能力。
龐涓的毒辣不只是奪走孫臏肉體的健全,更在於扼殺孫臏的社會地位,因為被處重刑之人基本上不可能擔任官職。同時孫臏還要承受巨大的精神折磨,因為他之後都被人稱為「臏」,一再被提醒……自己是個罪犯以及殘廢。
任何人被陷害,復仇通常是最直接的想法。但看孫臏當時的處境,除了終生殘廢,對手還擔任當時最強盛國家的軍職,如此地獄級難度,如果是一般人應該會選擇放棄對抗好苟延殘喘,可孫臏將用他接下來的行動證明:我非一般人!
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田忌賽馬
孫臏首先要做的,就是讓自己脫離險境,避免龐涓進一步的迫害。於是他秘密接觸到訪問魏國的齊國使者。為何會選擇齊國呢?因為孫臏的祖先─孫武就是齊國人。雖然不知道孫臏具體跟使者談了什麼,但最後使者被孫臏打動,願意帶他回到齊國。
接下來,孫臏開始尋找可以攀附的有權人士,於是他找上了齊國貴族─田忌。
從史料看田忌的言行舉止,此人一方面對人比較不設防,相較於其他高層人士會更願意接觸已經跌落社會底層的孫臏,另一方面田忌的思考模式頗為直率,若能獲得他的肯定,他會毫不掩藏的向人推薦,這就可以讓孫臏有機會接觸到更高權力之人,增加自己復仇的可行性。
跟隨田忌一段時間,孫臏知道他經常與齊國貴族們玩賽馬賭博,也發現田忌往往輸多贏少。於是有一天,孫臏對田忌說:「信不信我有方法包你贏。」
一聽有穩贏的方法,田忌催促孫臏趕緊講,孫臏說:「跑馬比賽會分為上、中、下三等,將軍的馬其實並不差,只是主公財力比你更雄厚,他每一個等級的馬自然都比你好。所以等一下比賽,你用下等馬對戰主公的上等馬、上等馬去對戰中等馬、中等馬去對戰下等馬。」
田忌按照孫臏的安排,結果首戰大敗,後兩場卻獲得勝利,兩勝一負的結果使田忌贏得齊威王的千金賭注,這也引起齊威王的懷疑:「你小子平常都以絲毫之差輸給我,怎麼今天先大敗,後又倒贏我兩場?」在田忌的解說後,齊威王認識孫臏並向他請教兵法,之後就讓孫臏擔任自己的兵法教師。
這場被後世稱為「田忌賽馬」的典故,不但成為後世玩對戰組合的一種謀略手段,我認為他最重大的意義,其實是孫臏在傳達一種思想,那就是:真正重要的是達成目標,所以規則可以拿來利用、觀念更要被打破。
其實純以運動競賽的角度來看,孫臏的舉動破壞參賽者共識顯得挺不地道,但如果以贏賭金來看,孫臏的靈活思考無疑值得被高度肯定。
舉一個類似的例子,NBA國王隊的老闆是個富豪,這富豪的女兒喜歡打籃球,並且想要她所屬少年籃球隊拿冠軍,富豪老爸經過觀察後,為女兒的球隊制定一個戰術:全場緊迫盯人。
一般來說,A隊從己方籃框下的底線發球時,B隊會守在球場另一端的籃框進行防守,但全場緊迫盯人卻是不等A隊發球,B隊所有人就一對一的貼身防守隊方球員,好造成發球方極大的壓力。
富豪老爸於是讓女兒的隊伍勤練體能,使她們能負荷極需體力的緊迫盯人戰術,甚至還告訴隊員要不斷的吼叫、揮手以及貼身,讓敵方隊員在聽覺、視覺、觸覺全方位的感到壓力山大。結果這一招效果超群,把抗壓力還不成熟的青少年對手全給嚇傻了,最終富豪女兒的隊伍獲得冠軍。
但在晉級過程中,不斷有人抗議:在球場大呼小叫很不尊重對手、貼身打法及小動作極其骯髒、球賽進程不流暢完全破壞觀眾興致……面對抨擊,富豪的回答是:「我們照規則來呀,重點是……我們贏了!」
所以雖然只是娛樂性質的賭馬比賽,孫臏已經展現出能洞悉勝負的眼光,這對急於爭霸的齊威王來說,絕對是必要的助力。另外,對於需要攀附有權人士才能展開復仇的孫臏來說,這場賽馬比賽只怕是盤算已久的亮相機會。而今他也成為強國的軍事顧問,總算有資格站上能與仇人針鋒相對的舞台。
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桂陵之戰
前354年,趙國進攻魏國的盟國衛國,魏國於是派兵進攻趙國,而且很快包圍趙國首都邯鄲,展現出戰國首強的實力。眼見大勢不好的趙國趕緊派使者向齊、楚兩個大國求援。齊威王收到救援請求,很快決定出兵打擊魏國實力。於是命一路齊軍圍攻魏國的襄陵,另一路齊軍則去援助趙國。
本來齊威王打算讓孫臏擔任救趙軍隊的主將,但孫臏拒絕道:「我受過刑罰,沒有威望可以統領軍隊。」看著不良於行且破相的孫臏,齊威王了解將士的確很難在短時間對孫臏心悅臣服,所以任命田忌為主將、孫臏為軍師,前往趙國迎戰魏軍主力。
話說龐涓能當上魏國將軍的確有他的實力,當救趙的齊軍剛抵達齊魏兩國邊境,他已經攻破趙國首都邯鄲,並率軍進攻殘留在衛國的趙軍。眼看形勢越加危急,田忌準備下令:「立刻進入趙國,隨時預備與魏軍交戰。」
「不可!」孫臏說:「救趙不一定要去趙國。」
看到田忌滿頭問號,孫臏解釋:「當你看到兩個人鬥毆,如果直接跳入,非但不能隔開兩人,自己還要身受其害。現在直接進入趙國,必然遇到駐守魏軍的抵抗,姑且不論是否能成功救援,我們自己都要蒙受不小的損失。魏國長期攻打趙國,如今主力大軍都在外征戰,國內就剩老弱殘兵,所以我們應該避實擊虛,速攻防守空虛的魏國首都─大梁,這樣攻趙的魏軍一定會回國救援,而我們可以預先在交通要道設好埋伏,在以逸待勞的優勢下迎戰,如此既達成救趙的目的,還能確實打擊魏國的實力。」
當田忌聽到「圍魏救趙」這個突破性的思維,在震撼之餘當即表示:「全聽您的主意!」
於是當龐涓在衛國奮戰時,突然接到消息:「急報!齊國大軍向大梁快速進軍,主公發出告急書信!」
龐涓簡直氣瘋了,他可是即將大獲全勝,但齊軍卻輕而易舉地逼自己必須放棄所有戰果。但他很快鎮定下來,並詢問信使:「有齊軍進攻路線的消息嗎?」
信使回答:「齊軍目前主攻平陵。」
「哈!齊軍這是自找死路。」
龐涓對部下說:
「平陵城雖小,但這裡人口眾多,負責防守當地的大夫可以迅速組成軍隊抵抗入侵,齊軍豈能輕易攻克該地?況且平陵離衛國很近,我軍可以在回援路途中順便切斷齊軍後方糧道。如此看來,齊軍主帥根本是無能之徒,我們趕緊回軍,只要與本國守軍配合夾擊,定叫這批齊軍死無葬身之地!」
「先生,斥侯回報,魏軍已經折返回國。另外按您吩咐,先前派出臨淄、高唐兩城的大夫率軍進攻平陵,結果我軍被打的大敗而歸。」
聽到田忌的報告,孫臏冷靜地回應:
「之前我們選擇容易被包抄的路線進軍,如今又吃了敗仗,這下敵軍一定更加輕視我軍。現在再請將軍派少量部隊攻打大梁城附近地區,這樣魏軍會更急著回援,然後我們決定埋伏地點,等著兵疲馬困的魏軍自投羅網。」
「請問應該在何地設伏?」
仔細觀察地圖後,孫臏肯定的指向一個地方:
「桂陵。」
「再快一點!」
龐涓顧不得麾下的戰車劇烈搖晃,不停催促著車夫加速。日前他又收到大梁城告急的書信,要是他再不趕到,就算齊軍沒有攻下大梁,但日後免不了被主公責罰。所以當他率魏軍回國,並輕易就擊敗阻擊的齊軍,他就決定先率戰車、騎兵、輕甲步兵以最快速度先趕到大梁。這樣他能先給主公一個交代,之後在再指揮大部隊掃蕩齊軍……
殺!!!
瞬間爆出的殺聲,讓經歷數天強行趕路的魏軍錯愕,接下來他們看到齊國大隊人馬湧出,在懸殊的人數差距下,魏軍瞬間被擊破,龐涓也直接被俘虜。
「我中計了!齊軍主帥之前一直在示弱讓我輕敵,之後掌握好距離,在我軍氣力不繼的半途截殺我們。這世上有如此強者能如此精確計算心理及地理?」
驚愕莫名的龐涓被帶入齊軍主帳,他首先看到的,是相貌堂堂的主帥─田忌。
「就是他擊敗我的?」
看著龐涓心有不甘的眼神,田忌轉向身旁的人說:
「先生,想和您的故人敘舊嗎?」
小兵推動特別設置的車子,讓平日安座其中的軍師靠近龐涓,看見車上那張帶有刺青的面容,龐涓失聲叫道:「竟是你這豎子!」
孫臏則語帶深意的說:「久違了,龐將軍。」
雖然齊軍在桂陵之戰取得戰術性勝利,但魏軍主力尚存,之後還將另一路攻擊襄陵的齊軍打的大敗。齊國只能聯合楚國向魏國提出休戰,為表和談誠意,齊國釋放被俘的龐涓。
在返國的路上,龐涓心中暗道:「孫臏,你會贏我,是因為你在暗而我在明,如今你我據知雙方底細,日後再戰,定叫你這豎子死無葬身之地!」
聽到龐涓被釋放的消息,孫臏顯得很淡然,反倒是知曉兩人過往恩怨的旁人忍不住問:「先生,您這樣就甘心了?」
孫臏依舊淡然地回道:「還不到時候。」
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馬陵之戰
西元前342年,魏國攻打韓國,抵擋不住的韓國向齊國求救。齊威王一樣派田忌為主將、孫臏為軍師,率軍援助韓國。開戰之初,孫臏再次使用襲擊大梁的戰術,這消息很快傳到攻韓的龐涓耳中。
「豎子你技窮矣!同樣的招數對我施展第二次是沒有用的!」
早有防備的龐涓迅速回軍,但方向卻不是大梁,反而是前往齊魏邊境。
「將軍,我們為何不直接救援大梁?只要回到都城,就可先確保萬無一失呀。」
面對軍隊名義主帥的魏國太子提問,龐涓說:
「齊人欺我太甚,我們應該搶在他們進軍的中途就與他們開戰。齊軍士卒一向怯戰,而我國的魏武卒卻是訓練精良,所以雙方交戰,我軍定能大獲全勝!」
同一時間,田忌詢問孫臏:
「先生,圍魏救趙雖然是妙計,但上次能成功是攻擊不備,這次重複用還能奏效嗎?」
孫臏自信的回答:
「管用的招數值得重複使用,而且還可以變招。齊軍向來以怯戰聞名,龐涓曾敗於我手,一定自恃魏軍精良而急於向我復仇,所以他會對我們展開追擊。現在請將軍下令,讓齊軍向著本國後撤,當魏軍接近我們時,在第一天設置10萬個做飯的灶,第二天則減為5萬個,讓士兵合灶吃飯,第三天再減為3萬個。」
於是當龐涓追擊齊軍時,他觀察到齊軍每天都在減灶,不禁樂道:「我本來就曉得齊軍懦弱,可沒想到才過三天,他們就逃跑一大半。現在本將親率騎兵追擊,定叫齊軍死在異地無法歸國。」
馬陵,孫臏為龐涓設下的伏擊圈。田忌向孫臏回報:
「軍師,按您吩咐,已在官道兩旁設下萬名弓弩手埋伏。」
孫臏呼了一口氣,昔日夙怨將在今日完結。
「我估計龐涓今夜會趕到,此地兩旁多是峻隘險,所以他必走官道。請將軍削掉路旁大樹的樹皮,在露出的白木上刻字,龐涓必然會點火觀看,那時就讓埋伏的士卒放箭齊射。」
聽完孫臏的吩咐,田忌問:「請問樹上要寫什麼?」
夜晚,馬陵道。
龐涓率兵疾馳,但越走心中越是不安,因為此地太適合埋伏,自己是否先暫停好做觀察……
「將軍,我們發現前方樹木似乎有刻字。」
「莫非是齊軍有留下什麼記號?」
為了解決疑惑,龐涓命令部下點燃火把好觀看。隨著火光燃起,龐涓看見眼前上幕上的刻字……「龐涓死於此樹之下」。
嗖嗖嗖!
「啊~~~」
先是箭矢破空之聲,再來就是魏軍此起彼落的嚎叫。埋伏的齊軍萬箭齊發,眼看魏軍全盤崩潰,龐涓屈辱地拔出配劍抵在自己的咽喉,他羞憤地喊出最後一句話:「遂成豎子之名!」隨即手往脖子一抹,之後頹然倒下。
齊軍埋伏成功後,乘勢攻擊留在後頭的魏軍,此戰斬殺10萬魏軍及魏國太子。魏國元氣大傷蹦一蹶不振,齊國則開始稱霸東方。
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其後
馬陵之戰結束後,孫臏對田忌說:「將軍有意做一番大事嗎?」
田忌說:「我們不是已經完成一番大事了?」
孫臏說:「真正的大事,現在才開始。將軍與在國內主政的鄒忌一向不和,如今的勝仗,必然讓鄒忌趕到威脅,所以他一定會對你下手。因此將軍最好不要解除武裝返回齊國,而是讓安排老弱士卒把守主地。主地道路狹窄,就算只是讓老弱士卒防守,倚靠地形優勢仍可以一當十的守住。然後將軍背靠泰山、左靠濟水、右靠高唐的佔有根據地,接下來用輕車戰馬直衝齊國首都臨淄;那時鄒忌必定出逃,齊國大權就由將軍掌握決定了。否則,將軍有可能無法安全返回齊國。」
田忌瞪大眼睛看著孫臏,之後……
「先生,您是否多慮了?田忌雖與鄒忌不和,但若因爭權而擅自用兵威逼,也絕非我所願。況且我對主上向來忠心,形勢魏必如先生說得如此險惡呀。」
聽到田忌的回應,孫臏想著:
「真是光明磊落,曾幾何時,我也跟你一樣。正因如此,你跟我當初一樣沒能了解人心可以有多麼的陰險黑暗。」
如孫臏預料,鄒忌果真出手抹黑田忌。他派人假裝成田忌部下並大動作找人占卜:「田忌將軍三戰三勝,現在名震天下後欲圖大事,是否占卜一下好觀看吉凶?」之後立刻逮捕占卜師,讓占卜師在齊威王面前說出以上言論。
接到被抹黑的消息,田忌大為恐慌,只好出奔到楚國尋求庇護,孫臏也隨田忌來到楚國。
「老師,田忌將軍雖受厚待,但楚王仍提防他。現今我們無事可做,又該如何呢?」
自從桂陵之戰揚名後,孫臏接納一些願意學習的門徒,聽到學生的疑惑,孫臏回道:「怎麼會沒事情做呢?你們該學會等待時機,等待時則要學會自處。先前為師事務眾多,如今清閒,我打算整理自己的用兵心得,你們也來幫忙並從中參詳思考吧。」
在弟子的協助下,孫臏回憶起他的過往,並總結他在其中的心得。他是如何協助田忌、又是如何與齊威王應答、又是如何在戰場上施展謀略擊敗他的宿敵……隨著內容累積,一部兵法書正逐漸成形。孫臏不無感慨地說:「我的祖先孫武,以戰場上的勝利名震一時,但真正讓後人都紀念他的,卻是他退隱後寫成的兵法;如今我同樣為當世人所知,那讓後人知曉我的,或許也正是這部兵法呢?」
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餘緒
作為著名的軍事家,孫臏的下場卻是不明。有人說,後來隨著田忌的誣陷被澄清,孫臏隨著田忌回國並繼續出謀劃策,之後頤養天年。也有人說,孫臏不得善終。甚至之後有人質疑司馬遷的記載,認為孫武跟孫臏應該是同一個人。
西元1972年,在山東臨沂銀雀山漢墓出土了竹簡本的《孫子兵法》和《孫臏兵法》,打破眾人對孫臏存在與否的質疑。
我最初聽孫臏的故事,對於他復仇成功而且切中要害的詭道奇謀感到著迷。但這一次我試著帶入孫臏處境好描述故事時,我才意識到:他的一生大多在後天的殘廢中度過。
雖然經歷非人的身心創傷後,激發孫臏潛藏的智慧,可如果我是孫臏,我會喜歡這樣的交換嗎?
因此在我代入孫臏時,我猜孫臏是否不只一次想著:「我以往天真無知可雙足健全的活著,如今洞悉世間卻雙足俱殘。那些過去且失去的美好,我忘不了可也無法挽回。如今所能做的,無非是善用過去不曾得過的眼界及經驗,完成自己現在認為最理想的目標。只是有時,對那幻滅的憧憬,仍是無法言語的悔恨……」
圖片:三國志14中的孫臏
我其實蠻喜歡光榮的孫臏,因為他們有呈現刺青的面貌。不像我們華人拍的影視作品,孫臏的臉都光滑潔白,唉~~~真是越看越火大,純歲是現代人的意淫嘛,一點考證都沒有。
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20190226 黃偉民易經講堂
香港面臨第二次的回歸。
這次用的,不是一國兩制,港人治港,高度自治……
這次的包裝,叫「大灣區」。
香港政府的官員,土共領袖,建制傳媒,都瞓身推銷:
楊潤雄呼籲香港的教師登記,可以在大灣區的學校任教;
陳肇始說研究,非急重症病人,跨境轉運到港,入住公立醫院;
羅致光說,助居粵的老人家,安享晚年;
梁振英叫香港人,上大灣區尋找機遇;
馬時亨說,香港青年,應該大灣區置業,每日坐高鐵來港上班。
林林總總,不勝枚舉。
自1979年,港督麥理浩被召,秘密訪京開始,四十年來,聽過無數這類說話:
大陸各級官員,當年雖然滿腳牛屎,但都說著同樣的話——中央會在全國打造數十個香港;
然後,又吹傾全國之力,將上海建成國際金融城市,上海已經超越香港;
跟著又來發展大西北,當時特首曾蔭權考察回來,說背靠祖國,香港想窮都難;
然後,又有前海計劃取代中環,香港將淪為二線城市……
四十年來,由剛剛出來當記者,到今日兩鬢如霜,聽了無數這類的假大空說話,早已麻木了。眼看官僚都興緻勃勃的推銷,只知道,騙徒層出不窮,但手法,其實都差不多。
「大灣區」,究竟是乜東東?
網上搜查,實實在在的,只有一條,香港有一匹現役馬,名「大灣駒」。
「大灣駒」從未出賽,因為腳部有裂,只能游水、踱步,鮮作快操。
馬主為「八面玲瓏團體」,主要成員是冠忠巴士老闆黃良柏。
目前在約翰摩亞馬房訓練,出賽無期,目前所得獎金是零。
這匹馬,是否就是香港第二次回歸的「象」?
我們試從賽馬「大灣駒」看「大灣區」究竟如何?又是否另一匹「順利九七」?
「大灣駒」布號為C018,從《周易》先天數,得卦第十二卦,天地否卦。
第十一卦是地天泰卦,第十二卦是天地否卦,泰卦代表通達,否卦代表閉塞,兩卦互為錯綜,根本就是一體兩面,所以《雜卦傳》說:否泰,反其類也。
否泰兩卦,一個是通達,一個是閉塞,徹底相反,六爻全變,但《雜卦傳》說的,「反其類也」的重點,不在「反」字,是否泰同屬一類。所以,反其類也,不是相反,是「相反相成」,泰中有否,否中有泰。
陰陽、雌雄、男女之間,都是反其類也,我們要跟反其類也的東西產生互補互動的作用,才能產出生生不息的能量。
「反其類也」,要我們重視整體,環境一定有否有泰,人生必有得意、失意,道路總會一段順一段逆,明白一陰一陽之謂道的天理,就是《雜卦傳》的意思。
否卦卦辭:
否之匪人。不利君子貞,大往小來。
卦辭說,否卦展示的閉塞不通,是緣於人謀不臧。
匪人,《易經》的匪字,都作非字解。
人與民不同。《尚書》中對人與民的指稱,民,是指一般的基層民眾;人則是上位為官者。
否卦,上卦乾卦三支陽爻,資源厚實,下卦坤卦三支陰爻,虛弱匱乏,是高層聚歛民不聊生之象。
所以說:「否之匪人」,意思是做官的都不是人,政治不清明。「否」字為不字下面為口,說話抗議都無效,人際缺乏溝通,封閉窒礙到極點。
既得利益者,所有資源集於一身,下卦的廣土眾民則空空如也,民不聊生,這就是天地否卦的卦象。底下的基礎完全是空的,上面的資源再雄厚又有什麼用?
否卦的錯綜卦地天泰卦為什麼通達?泰卦之所以國泰民安,就是因為民間殷實,政府寬厚包容,資源在下不在上,在內不在外。
否卦則倒轉過來,所以是典型的外強中乾的象,外部的包裝,豐厚資源,根本無法遮蓋內部的空虛。
不利君子貞,大往小來。在否卦這種昏暗的環境下,不利於君子堅守正道行事,愈正派,愈可能遭迫害。大往小來,上卦乾天剛陽之氣往上,下卦坤地陰柔之氣往下,朝野官民互不交流,漸行漸遠。
流出的金額多,吸進的金額少,是經濟萎縮蕭條的象。
民惟邦本,本固邦寧。否卦非常重視的,是民的責任,是群策群力,如果大家都怕受傷,都把道德良心縮回來,那便無救了。
只要根柢還在,只要找回一個讓大家重新振作的平台,就有機會復元,那也是否卦初爻說的:
拔茅茹,以其彙。貞吉,亨。
拔茅草需連根拔除,並且要注意盤根錯節連類相及的關係,泰卦時重點在興利,否卦時重點在除害。最初開始規劃時就要全盤考量,一次全部做好。否卦環境極差,及早節縮收歛,也能夠自保獲吉,獨享通。
否卦六爻訴說的,是形勢不妙,君子要知機應變,能預視到下滑谷底再復甦至第五爻的關鍵位置。
天地否卦,初六爻變,成天雷無妄卦,前面沒有什麼希望,別存妄想,更勿輕舉妄動。
天雷無妄卦正是今年2019己亥豬年的值年卦,是天意一再示警,還只是我個人穿鑿附會?
第二支爻:包承,小人吉,大人否亨。
時勢如期快速惡化下滑,世道人心都變了。這時候,小人得利,因為夠無恥,為了生存什麼事都做了,小人吉,耀武揚威。相反,大人否亨,堅持原則的人會生活得很辛苦,英雄落難,好人遭忌。但為什麼「亨」呢?
大人堅持不同流合污,現實利益上是否,但守住原則尊嚴,道是亨的。古人說的「身雖否,道卻亨」。
世間總是物以類聚,小人成群獲利得吉,大人自行其是,守著內心世界的亨通。
爻變為天水訟卦,社會分裂成對立爭執的兩極。
第三支爻:包羞。
社會沉入黑暗谷底,經濟惡劣,人性沉淪,全部都是「匪人」。社會藏污納垢,大家喪盡廉恥。壞人醜事全被包庇,弱勢社群不得保障。無論多可恥的事,都沒有得到制裁,小市民只有在黑暗中度日,所有羞恥的事都被社會包庇,沒有正面力量制衡。所以只用「包羞」兩字。
爻變為天山遯卦,連抗議都沒有了,不是遯世,是大悲無言,哀莫大於心死。
第四支爻:有命無咎,疇離祉。
捱得過第三爻包羞的忍辱波羅蜜,忍辱精進,反彈時機來了。
九四爻脫離下卦坤卦,進入上卦乾卦。大環境顯著改善復甦,因為根基好,初爻做對了。
疇離祉,疇為壽田,耕耘已久,根基好,飽歷憂患而能生存。祉為福祉,離為附麗,網絡,團隊之象。
捱過了黑暗,不但自己有福報,整個團隊都蒙受福報。
爻變為風地觀卦,谷底復甦,必須集中心力冷靜觀察。泰否兩卦強調的,三陽一起,三陰一起,共榮共枯,是大形勢的變遷。
第五支爻:休否,大人吉。其亡其亡,繫於苞桑。
休字人字旁,靠大家群策群力,通力合作,才能休止否塞不通之局。休也是休養生息,否卦前面的艱難,到五爻君位的領導者,要與民休息,讓大家喘喘氣。
大人雖吉,但在領導位置仍要居安思危,要不斷提醒自己,其亡其亡,繫於苞桑。
爻變為火地晉卦,為光明日盛之象,遇否之晉,是政府和人民一體,和衷共濟,一齊撥亂反正。
第六支爻:傾否,先否後喜。
先有一段時間的「否」,後來就是「喜」了,因為把否傾倒了。
否,好像一堵無形的高牆,把高牆推倒了,跟著的下一卦,便是《周易》第十三卦,進入全球化的天火同人卦。
爻變為澤地萃卦,由菁英群策群力,領導民眾,推翻長期否亂之勢,結束了長期黑暗閉塞的局面。
賽馬「大灣駒」的出現,是否天意象示「大灣區」的故事?從該駒的布號,帶出了天地否卦,否的處境又藏了六支爻的位置。說說大灣區,重溫否卦閉塞境遇的智慧。
https://youtu.be/3gvtygHfjE0
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