<我說那個訂婚六禮>
今天去婚禮百貨拿了傳說中的六禮
因為一些不可抗拒因素
我是直接買一整包準備好的包套組
塞滿滿一整車
由於這件事我以前想都沒想過
就纏著老闆娘一項一項請她解釋我為什麼要買這個
其實滿有趣的 決定紀錄一下我買了什麼,以後可以回顧(?)
。禮香、禮燭、禮炮、炮城 -> 放炮跟祭祖用
。六色糖 -> 以龍眼象徵圓滿多福,以紅棗象徵早生貴子,以冰糖象徵幸福甜蜜,以桔餅象徵吉祥滿門,以冬瓜糖象徵子孫繁衍,以水果糖象徵甜甜蜜蜜
。合婚糖->合婚糖意喻兩性合婚、百年偕好,正統的合婚糖上都印有這些字眼。
。化妝箱 ->紅絲巾+紅絲線+新娘珠仔針花+春仔花+緣粉+挽面粉
。囍米 ->古早時候是有一定經濟能力的人、遇到重大節慶以及過年或是有祝福的事情發生,才吃得起白米。 也因為【白米】在古早是如此貴重的東西,所以送<米>的另外一個意涵為祝福對方不愁吃;祝福擁有長期飯票、祝福生生不息之意
。囍茶 ->寓意婚後生活琴瑟和鳴、生活和睦。
。香菇禮盒 -> 象徵山珍海味
。麵線禮盒 -> 象徵白頭偕老、美滿姻緣一線牽,同時有延年益壽、福澤綿長之意
。干貝+香菇禮盒:南北乾貨,象徵山珍海味(那跟香菇禮盒有什麼差別? 我不知道 有請專家補充)
。香煙跟酒:象徵長長久久(?)
以下是女方要買的
。芋仔:象徵永裕同心
。蓮蕉:就是覽較的諧音啦
。榭榴:因為很多子,所以象徵多子
。鳳梨花:象徵旺來,也就是圖中我抱著的那盆
。五穀種子:象徵子婚代代繁衍
。鉎、碳:象徵生生不息,代代相傳
。釘仔:象徵添丁(古人到底多想生...)
。子婿兜:放入紅包 訂婚結束之後要放在衣櫥裡,意旨新郎將來財源滾滾 事業順利 會帶來財富
。口酥餅:拿給男方分給親朋好友分享喜悅
。香蕉:同上
。好命椅:一高一矮原木椅,新娘帶戒指用
(習俗說一定要買新的 why? 因為不能用舊的啦 why? 啊傳統習俗就這樣才會好命 fine)
以上,大家如果好奇什麼東西長怎樣,歡迎留言我可以拍開箱照
對不起了錢錢,你沒有不見喔 你只是變成長輩喜歡的樣子
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,廣濟橋,俗稱湘子橋,位於廣東省潮州市東門外,為古代閩粵交通要道。與趙縣趙州橋、惠安縣洛陽橋及北京蘆溝橋並稱「中國四大古橋」,集拱橋、樑橋及浮橋於一體,為中國第一座啟閉式浮橋。廣濟橋始建於南宋乾道七年(公元1171年),初為浮橋,由浮船連結而成,初名康濟橋。後自兩岸向江心逐墩修築,至紹定元年(公元12...
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【1972龍山寺政見發表會】 #兵家必爭之地
龍山寺自清治時期即為艋舺的信仰、政治及軍事武力中心,無論群聚商議或糾紛裁決均常在此舉行,即使後來商業活動漸轉往大稻埕,仍是地方上的文化中心。
國民政府遷臺後,為維持其法統地位,中央民意代表不斷延任,遂形成「萬年國會」,但因有許多委員代表未能來台,加之逐漸病老,缺額日漸增多,1972年政府在順應地方民主要求下,舉行了第一次國民代表及立委委員的增額選舉。
由於同時還合併了省議員與縣市長的選舉,因此龍山寺就成了萬華地區的兵家必爭之地,不但公辦的政見發表會在此舉行,許多私辦的政見演說也插旗於此,許多民眾也積極參與聽講,形成了熱鬧非凡的場面,顯示其地方政治中心的地位從未被拋卻。
「因香火鼎盛而成為群聚之處/讓艋舺龍山寺自古以來就是/欲佔據政治版圖者必爭之地。」摘自《年記|1972 張哲生》*
#提到萬華就想到龍山寺
#看盡繁華卻依舊矗立在那
#報時光UDNtime
日期:1972/12/20
圖說:台北市國大代表及立法委員候選人的政見發表會,吸引許多民眾前往參加。
攝影:段雲生
歷史新聞
【1972-12-13/聯合報/03版/第三版】
二千餘人聽政見 龍山寺前露天談
各地候選人‧爭取選民支援
【本報訊】台北市國大代表及立法委員候選人,昨(十二)日晚間分組在萬華龍山寺廣場及城中區福星國小禮堂舉行公辦政見發表會,聽眾踴躍、秩序良好。
在龍山寺前舉辦的露天政見發表會,聽眾兩千人,他們站了兩個小時,聽候選人暢談抱負。在這場政見發言的立法委員候選人是丁守真、李東輝、李志鵬、蔡萬財、舒子寬及國大代表候選人邱長成、陳丸福、黃天福、李鉎源。
丁守真認為,近年來政治經濟各方面雖有長足進步,但尚待改進之處很多。他說,如果他當選了立法委員,一定會顧及人民的利益,制訂理想的法律,以促進國家社會的進步。
李東輝說,他要把多年來服務社會的經驗,為更多的民眾服務,他將特別注意到貧民醫療問題,使貧苦民眾得到適當的照顧。
李志鵬說,由於法令落伍,大眾利益未能獲得充份的保障,他當選立委後將以他多年來研究法律的心得,修訂種種法令,並簡化各種手續,切實做到便民利民。蔡萬財認為現任中央民意代表,很多人沒有盡職,應大幅度改選。
舒子寬說,部份警察人員服務態度不好,她如當選立委,將督促政府徹底改進。
邱長成在政見會「緊急聲明」說,他的政見列有「廢止取締流氓辦法」,並非反對取締為害社會的流氓,而是主張循司法途徑懲治流氓。
陳丸福主張盡量開發土地,設立工廠,促進工業發展。
黃天福主張整飭司法風氣,嚴懲司法界的莠員。
李鉎源在十五分鐘的政見會中,猛烈抨擊我國對日外交之失敗,他要求政府對此徹底檢討。
昨晚在城中區福星國小禮堂舉行的公辦政見發表會,由陳清博、林至信、吳明秀、喬寶泰、黃柏庭、羅建斌、周文璣、康寧祥等。依序發言,會場有一千多聽眾。
陳清博自稱受過嚴格電腦訓練,如果當選立委,便可用來審議中央總預算,為國民看緊荷包。
林至信主張對不好的稅務及警察人員,徹底整頓。
吳明秀關心住在違章建築裏的窮苦民眾,她說,她如當選,將促使政府准許就地整建或採取先建後拆的原則。
喬寶泰說,如果他當選國大代表,將以消防人員救火及救生人員拯溺的心情,為民服務。
黃柏庭希望能促使政府大力革新。羅建斌表示,他一定要競選到底,絕不半途而廢。
周文璣提出七點主張:(1)簡化申請綜合所得稅的手續,(2)促請政府輔導中小企業,(3)全國上下團結,謀求政治革新,(4)建議政府興建低廉價格的國民住宅,(5)應辦理社會保險制度,(6)提高軍公教待遇,(7)興辦托兒所。
康寧祥表示,要打倒特權,建立完善的民主制度。
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廣濟橋,俗稱湘子橋,位於廣東省潮州市東門外,為古代閩粵交通要道。與趙縣趙州橋、惠安縣洛陽橋及北京蘆溝橋並稱「中國四大古橋」,集拱橋、樑橋及浮橋於一體,為中國第一座啟閉式浮橋。廣濟橋始建於南宋乾道七年(公元1171年),初為浮橋,由浮船連結而成,初名康濟橋。後自兩岸向江心逐墩修築,至紹定元年(公元1228年),建成23墩。明宣德十年(公元1435年),潮州知府王源主持大橋重修,於橋上修築樓閣12座,橋屋126間,並統一名稱為廣濟橋。後形成目前十八梭船廿四洲風格。清雍正二年(公元1724年),時任知府張自謙再修,並鑄鉎牛二隻,分置西橋第八墩和東橋第十二墩,意在「鎮橋御水」。道光二十二年(公元1842年)洪水,東墩鉎牛墜入江中。有此民謠道:「潮州湘橋好風流,十八梭船廿四洲,廿四樓台廿四樣,二隻鉎牛一隻溜」。橋全長約520米,現存古橋墩21座,為全國重點文物保護單位。1958年,當地政府對大橋做了全面的修理與加固。2003年至2007年,對廣濟橋按照最輝煌時期的明代進行了修復,恢復了「十八梭船」的啟閉式浮橋,修復了橋上的12座樓閣和18座亭屋,並加上匾額與對聯,定位為旅遊觀光步行橋。橋全長約520米,現存古橋墩21座,為全國重點文物保護單位。廣濟橋草創階段,便有築亭、“覆華屋”於橋墩上的舉措,並冠以“冰壺”、“玉鑒”等美稱。明宣德年間,知府王源除了在500多米長的橋上建造百二十六間亭屋之外,還在各個橋墩上修築樓台,並分別以奇觀、廣濟、淩霄、登瀛、得月、朝仙、乘駟、飛躍、涉川、右通、左達、濟川、雲衢、冰壺、小蓬萊、鳳麟洲、摘星、淩波、飛虹、觀灩、浥翠、澄鑒、升仙、仰韓為名。至此,橋樓之設,乃造其極。誠如明代李齡在《廣濟賦》中所雲:“方文一樓、十丈一閣,華稅彤撩,雕榜金桷,曲欄橫檻,丹漆黝堊,鱗瓦參差,檐牙高啄……”古代嶺南風雨橋是常見的,但規模如此之大,形式如此之多,裝飾如此之美,確實是世罕其匹。
韓愈紀念館即韓文公祠,位於潮州城東筆架山麓,唐代元和十四年(西元819年),著名政治家、思想家、文學家韓愈,由於向皇帝提出停止迎接法門寺佛骨到長安供奉的建議,觸怒了皇帝,被令處死,幸得宰相裴度等講情,改貶為潮州刺史。韓愈以戴罪之身,在潮七個多月,把中原先進文化帶到嶺南,辦教育,驅鱷魚,為民眾做了許多好事,被潮人奉為神,潮人並將筆架山改稱韓山,山下的鱷溪改稱韓江。
饒宗頤學術館,始建於1993年11月,是第一個潮籍名人學術館。該館占地面積450多平方米,建築面積700平方米。學術館坐北朝南,大門上有啟功題字的「饒宗頤學術館」橫匾,文氣斐然。樓內第一層展廳以「譽傳寰宇耀名邦」為題,介紹饒先生歷年行跡及主要學術貢獻;第二層題為「墨瀋丹青動藝林」,陳列了饒先生的書畫作品;第三層展廳則以「曠世奇才饒宗頤」為題,從「博大精深」、「預流導路」、「勤奮自勵」三個方面,對饒先生的學術成就及治學精神,予以述評、介紹;第四層則為小型會議廳。此外,尚有收藏圖籍的「書巢」及再現歷史環境的「選堂讀書處」等設置。 2006年重建了饒宗頤學術館,年底剪綵落成。學術館經過擴大,裝修,成為一座古色古香的「頤園」。
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2014環島淨山:
http://www.d57travel.com/campaign/2014-mountain-cleanup
今年暑假舉辦「2014環島淨山」六場公益活動,期許這是一場新公民運動的環島接力賽,能成為「環島淨灘」、「環島空拍」之後的第三部曲「環島淨山」,希望我們對於台灣這塊土地的熱情能帶來些正面的力量,在此感謝大家對於「環境永續保護」願景的支持。
淨山路線:
http://www.d57travel.com/campaign/2014-mountain-cleanup/hills
環島淨山地點 1.新北市-瑞方區-鼻頭角步道 2.台中市-北屯區-大坑步道9號、10號 3.高雄市-阿蓮區-大崗山 4.台東縣-台東市-鯉魚山 5.花蓮縣-吉安鄉-佐倉步道 6.宜蘭縣-礁溪鄉-龍潭湖步道。
環島路線:
http://www.d57travel.com/campaign/2014-mountain-cleanup/route
帶我去旅行-旅行王將帶著「2014環島淨山」形象旗子環島一圈,實際走入鄉村部落、走入人群,傳達環島淨山的理念,並邀請民眾和宣傳旗一起拍照,一同參與支持活動!!
支持企業:
http://www.d57travel.com/campaign/2014-mountain-cleanup/sponsor
2014環島淨山活動是一個自發性的公益活動,是由一群學生、同好、民宿、媒體、企業一同協力而成的公益活動,在此感謝企業群對於「環境永續保護」願景的支持,願意提供實際的物資與金援贊助,謝謝您!
支持媒體:
http://www.d57travel.com/campaign/2014-mountain-cleanup/fanpages
感謝全台粉絲專頁版主對於「環境永續保護」願景的支持,「2014環島淨山」活動號招全台旅人參與淨山活動,謝謝臉團版主不遺餘力對於公益活動訊息的分享與推廣。
支持民宿:
http://www.d57travel.com/campaign/2014-mountain-cleanup/lodgings
「2014環島淨山」於2014年暑假期間盛大舉辦,感謝全台民宿旅館老闆共襄盛舉,能於環島淨山期間提供環島淨山志工團隊借宿一晚,感謝您對於公益活動的推行與支持。
關於我們:
http://www.d57travel.com/campaign/2014-mountain-cleanup/about
我們是一群愛山、愛海、愛台灣的旅人,今年 7/12~8/16 全台舉辦六場淨山活動,從台北、台中、高雄、台東、花蓮、宜蘭以逆時針方向環繞台灣一圈,環島淨山全體志工邀請您一同支持公益活動。