關於 玻璃心 小粉紅 反應 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

關於梁朝偉用英文受訪後，被一教英文的網紅點出他英文用錯的地方，我不關注一個華人明星的英文會不會講到完美、及格、或糟糕。

梁不是教英文為業，他就算選擇用中文來在美國媒體受訪，也沒有問題。

讓我頗關心的是為甚麼為數不少的華人會認為點出人家的錯誤就是矯枉過正？

其實只要英文不是你的母語，講英文時用錯字、用錯語法，是很正常的。

我有時候也會犯了英文的性別用詞或時間用詞之錯，一旦意識到自己錯了，如果可以很自然的糾正，就馬上自己糾正。

如果意識得太遲，就算了。

你覺得梁朝偉會意識不到嗎？

從他的發音的準確度，他對英語是起碼有個熟悉度，所以我猜他是有辦法意識到自己有可能把She講成He，（到底我們講中文時，基本上他和她的發音都是一樣，而且原本中文裡，「他」是沒有性別之分）。

英文不是母語的人，有時候要切換時，腦中還可能用著中文來幫忙切換的，你一就是會慢了，再不然就會錯了。你被拍錄時，要衡量的是「我自己需要代替導演喊Cut，要求再拍一次嗎？」

梁朝偉會不會因英文被批而玻璃心，我就不知道。

但不少的華人或他的影迷就很肯定玻璃心。

是的電影上英文對白沒講錯，我覺得蠻重要。

之後的一些訪問上錯用語法，很多人會覺得就不是很重要了。既然不是很重要，那麼人家評他講錯，也就是一個再普通不過的事情啊！

講錯了，為何會介意人家點出你講錯了呢？

我們先要接受一件事實，就算對方是「對事不對人」，我們華人對於被批判的本能反應是「對人不對事」。

你批判我講錯語法，就是批判我的人，你就是針對我。但，我批判你的時候，就是對事不對人。

我覺得如果有一天習近平在接受西方媒體訪問時，他決定用英文來回應的話，然後我們可能會看到很多藝人都要為習帝站台表態，甚至可能還會有些小粉紅會宣稱這是中國式英語，搞不好會引發世界大戰。

一個社會面對權威、名人、偉人的時候，還會有遲疑要不要指出對方國王的新衣，是一個民智未開的社會。

民族主義 / 愛國教育 / 鼓吹仇恨 / 玻璃心 / 小粉紅

怪乎哉，不怪也。 王璞

一朋友傳來微信上大陸网民對前幾天東京地震的反應，感慨系之。
至少有上千條是這樣寫的：「震得好！太輕了！」「應當十一級以上！」「至少應當十級！」「震死小日本！」「千萬不要忘記仇恨。青島人民發來賀電。」點贊者無數。
不過這比起那年「九一一」事件發生，竟有民眾上街遊行慶祝，奔走相告，已是小巫見大巫。比起日前一名八零後趙姓學者要以在喜馬拉雅山引爆數千核彈滅絕人類來對付川普之抗衡中國，更是不足道了。
《禮記》有云：「鄰有喪，舂不相，里有殯，不巷歌。」鄰里之間應當守望相助，這是中華民族的傳統道德，何時淪喪一至於此？
我不由得想起小時候老師要我們學習的一組郭沬若詩。那時全國正掀起一場除四害運動。這組詩的總題就叫<四害餘生逃四海>，共有四首，小題分別是：一，蒼蠅逃向英國；二，麻雀逃向美國；三，蚊子逃向日本；四，老鼠逃向西德。
這還是時任「中國人民保衛世界和平委員會」主席的頭號詩人寫的，其他那些教唆仇恨的文案怎麼寫的，可想而知。我們這代人及其子孫從小就立下「要掃除一切害人蟲，全無敵」之志，怪乎哉？不怪也。

＃神父的鹽
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最近對於「出征」此詞的討論，其實覺得這詞有點被濫用了．
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其實有許多所謂「出征」的情況，多半是和自己粉絲客群，觀點發生衝突有關係，這一點神父在英賴之爭時也遇到過，其實，不算是出征．
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而神父遇到真正出征的情況，大概是對柯糞的時候，在臉書發的文被轉到ｐｔｔ八卦版，接著標註以及更改聳動標題，吸引其他討論區的人來到神父的臉書，內容多半為人身攻擊，人群由外部討論區移入個人討論區，進行破壞或干涉，這比較像「出征」．
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要界定何謂「出征」，還是比較需要明確的例子，神父認為「出征」的定義，應為幾點，１. 明確的惡意，製造龐大的恐怖，２.超乎質與量的言語暴力，３.薄弱的理據，鼻屎般的動機，釀成汪洋般的殺意，例如將自身的存在建立在他人的不能存在上，４.欠缺邏輯性，經常將攻擊對象隨意連結，所以也容易使無辜的人受害，遷怒和義憤的差異，５.有組織而且系統化的攻擊，目的不在於達成訴求，而是毀滅對方．
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近期比較明確的例子，例如中國人出征ｈｏｌｏｌｉｖｅ的虛擬ｙｏｕｔｕｂｅ事件，這是二次元世界中，為現實世界較罕為人知的事件，首先是虛擬偶像主播赤井心，在直播時展現了自己頻道的後台數據，其中台灣粉絲排第三，ｙｏｕｔｕｂｅ上系統顯示為「上位の国」即ｙｏｕｔｕｂｅ訂閱量排名較前面的國家，此舉引發了中國人的不滿，在她推特中加以警告，而赤井心在中國的ｂ站直播間也被消失．
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接著是另一位主播桐生可可隔日也在介紹自己粉絲的客層，系統也顯示「上位の国」，中國人認為是故意的，於是爆發大規模的出征行動，可可的ｙｏｕｔｕｂｅ和推特被灌入大量負評及垃圾訊息，並對她發出死亡威脅．
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他們除了要求桐生可可必須退出ｈｏｌｏｌｉｖｅ，還發了一篇十分中二的檄文，要求營運公司謝罪，而事實上，該公司ｃｏｖｅｒ也發了聲明，說自己旗下藝人在直播中出現「錯誤」內容，他們尊重中國人的感情，堅決擁護中國的領土完整、一個中國原則，並且會對相關藝人處分．
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而赤井心及桐生可可兩名虛擬主播被以不當發言及公佈頻道經營機密情報為由，暫停直播三周，但這樣的跪舔卻仍然沒辦法滿足中國人的玻璃心，反而提出更加索求無度的聲明．
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「桐生可可必須離開ｃｏｖｅｒ，方式不論，做到這一點大概會有三成的反抗軍（中國霸凌者）會停手．」
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「國家和地區的說法，以及有關政治問題的教育，不只要對ｖｔｕｂｅｒ進行，還要對全公司的員工進行，以杜絕此事發生（做到這一點會有兩成的反抗軍（噁心的中國人）會停手．」
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即使該公司已經呈現土下坐的姿勢，但興高采烈的中國人仍然在挑剔他們的跪姿不夠正確，舌頭伸得不夠長，發出道歉聲明，仍然被吹毛求疵，並提出將該公司的台柱永久驅逐的做法．
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事實上，ｈｏｌｏ的虛擬偶像真正進行直播的展演是在自由世界的ｙｏｕｔｕｂｅ，當然不可能會配合獨裁國家的主張，中國人看的普遍是從原始地移植過來的直播節目，這就像中國人在看台灣的新聞，以為是央視控管的，開始跨洋管制台灣的言論一樣，此前，還有直播主因為提到「珍珠奶茶」，而被視為一種罪惡．
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中國的出征方式，非常五花八門，可以說到讓人體無完膚的地步，甚至目的是在消滅對方的存在，毀滅對方的人格，例如，在桐生可可回歸後，有其他虛擬偶像表達歡迎回來或者與其互動，即被點名獵女巫，例如有人會在該人推特下面表示「接下來就該你了」而另一位主播白上吹雪，只不過留言了「想蹭會長（可可）的尾巴」，就被當作是和對方靠攏，冒犯中國人的言論，大量中國人開始進攻在ｂ站的相關翻譯影片，有的人刪除評論或拉為黑名單，讓白上成為不能說的那個人，而專門翻譯白上的字幕組則宣布解散並且刪除影片，他們認為，白上在推特上提可可的行為，「客觀上已經是對桐生可可實質不承認中國領土完整無視態度的一種體現罷了」．
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中國網友採取的策略是誰跟可可好，就要排擠誰，希望讓可可在人際關係中被孤立，讓所有人都對她感到恐懼，這也反映在他們的「鬥爭策略」上，挑撥其他的直播主，企圖製造內部矛盾，去別的成員的推特下刷洗言論，讓其他人討厭可可，並且汙染桐生可可的直播間，讓其他人陷入重複和吵架的泥淖中，使別人因為厭倦和恐怖而離開．
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不只如此，他們還有人發起汙染推特的ｈａｓｈｔａｇ活動，他們知道主播們會藉由搜尋ｈａｓｈｔａｇ，觀察自己的評價，因此，在可可被禁播的時候，他們要在相關ｔａｇ都洗成對可可的謾罵，以期待對可可的「精神攻擊」．
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因此，從只要「台灣」出現，就是禁止事項，變成「桐生可可」出現，也被視為是一種冒犯言論，這樣的邏輯亂連，就開始牽扯到其他不相干的人，他們只要提到可可或好朋友提到可可，都可能被出征，最後就是中國人開始砍除所有ｈｏｌｏ的相關影片，並將自己上字幕的影片視為一種財產並且擁有著作權，甚至把在中國的官方頻道也一一禁止，或冒用他們的身分，發出勝利宣言之類的自爽方式，人沒了，至少還可以玩你的皮．
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另一位海外直播主華生的中國官方頻道，甚至宣稱經過「民主投票」後，就刪除該直播主頻道內的所有影片，經由「民主投票」後，代替本人和本人其他的支持者做出迫害本人自己的行為，簡直是中國式的民主，他們宣稱「 字幕组本身参与翻译的稿件收回所有权并且保持二次发 表的权利．」並說往後將會以「海盜活動」，盜版的方式來發表影片，如此，不用給ｈｏｌｏ的公司賺到一毛錢，自己又能看個過癮，別人的創作所有歸於自己，堪稱耽美的中國人的自我精神勝利法．
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而桐生可可和赤井心解除禁止後，毫不意外，受到強烈的歡迎，絲毫不受影響，中國人繼續悲憤在心裡，他們認為她做錯了居然沒有一點反省之心，繼續挑釁中國人，可以說中國的出征行為，根本上是一場鬧劇．
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中國人大規模出征的行為，也反映了他們的極度自我中心，攻擊可可的同時，又說她害慘其他人，導致其他前輩處於尷尬，又妨礙了其他人在ｂｉｌｉｂｉｌｉ的收入，還幻想其他虛擬偶像會幫中國人排擠可可，彷彿是加害人還在站在被害者位置，認為自己的加害是為對方著想一樣．
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這樣子顛倒因果關係的想法，其實是虛假關係（ｓｐｕｒｉｏｕｓ　ｒａｌａｔｉｏｎｓｈｌｉｐ），造成其他虛擬偶像的損失，或者處於尷尬的境地，並不是桐生可可，而是中國網友中傷以及刪除影片，要求桐生可可消失並且ｈｏｌｏｌｉｖｅ退出中國的行為，而他們沒有自覺，反而捏造
這一層「莫須有」，這讓他們的攻擊行為變得合理而且具有正當性，「因為你壞壞，所以我們不得不傷害你」，而你被傷害訪．恰巧就是使其他人也被傷害的原因，反而不是主動傷害的人有問題，他們畏罪的思考也反映在他們的指控上，例如他們說桐生可可「故意製造政治話題吸引新觀眾之嫌」、「佯裝無事導致事件繼續發酵」，又說她「曾在此不久前表示計劃在２０２０年內達成Ｙｏｕｔｕｂｅ頻道１００萬訂閱」，彷彿找到了她的犯罪證據似的，事實上，桐生可可所做的事情僅僅只是把ｙｏｕｔｕｂｅ的後臺數據放上直播，而上面記載台灣，僅此而已，在極度自我中心的想法之中，傷害了人又想避免自己已經傷害他人的意識，便再度進行二次傷害，如同是你穿太曝露了故意引誘我所以才導致我性侵你，我性侵妳都是為了世界和平，因為你被性侵，所以導致家庭破碎，其他人都受害，這樣子如同變態般的謊言．
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但是，台灣，卻成為莫名的受害者．
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這起事件中，台灣根本沒有參與，只是因為粉絲的數量在ｙｏｕｔｕｂｅ出現而已，作為第三者，不僅作為他人道歉的籌碼，「被承認是中國的一部分，喪失主權」，也是他人作為迫害其他人，證明要對自己忠誠的工具．
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而中國人形塑的恐怖，也間接的在ｈｏｌｏ間散布開來，事件之後，有其他直播主轉推了感謝台灣人的翻譯，結果發現有「台灣」就趕緊刪除．而有印尼的手機商製作漂亮的手機殼，他會在每個ｈｏｌｏ偶像手機做好後，標示買價的國旗放在推特上，結果不幸的，買的人是台灣人，所以有虛擬偶像看到了，按讚，越想越不對勁，收回．
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台灣似乎變成了ｈｏｌｏｌｉｖｅ裡面不能說的禁止事項，就某方面來說，中國人可以算是成功了．
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神父認為，所謂「出征」，並非是為了正義或是公平，而看見了不公正的事，發出不平之聲，或加以批判，恰恰不能與之比擬，他們為的是一種心中的空洞，一種剝奪感，而那種剝奪的感覺是建立在巨大的自我膨脹之上，使他人無法自主，是怎麼填補也填補不完的，除非，他們察覺到了自己的不正常，學著正常．
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在這起中國出征事件中，台灣毫無疑問是個受害者，不過，當台灣有人因此發出一些批判，或者認為自己遭到不公的對待，為自己說話的時候，就有一些人會解讀成「跟中國一樣」、「與小粉紅沒啥不同」，頗有「加害之國理所當然的加害，被害之國發出聲音或者一點抵制，就被視為和對方同罪」這樣莫名其妙的標準．
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在界定是否出征的時候，也應該考量是否進入了這種鄉愿思維，無論合理或不合理，都把標準視同為獨裁國家的惡行，好藉此滿足一方遭受的對待是不正義的．
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我們可以從該公司做出的處置看出端倪，他們一味的迎合加害者，加深他們的邏輯，並檢討被害者，實行自我檢肅，其中該公司曾一度禁止ｓｃ（依靠觀眾捐錢發出的超級留言），公司開會決定，以後虛擬主播直播時不能顯示聊天室內容，不能念出觀眾的名字，超級留言不能回復，這些為了討好加害者的世界觀，而縮限自身還有其他人的自由加以滿足，把正常的世界變得不正常，可以看出這種對於自由世界採取高標準對待，自我檢肅的下場是什麼．
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Ｔａｉｗａｎ、Ｃｈｉｎａ，一起在聊天室中被列為禁語，非常有趣，這看起來很公平，但造成的事實是，中國人根本不用ｙｏｕｔｕｂｅ，他是變相的在限制台灣，而Ｃｈｉｎａ被禁止，也就意味著提起加害者的加害行為，指出加害者是誰，也不被允許，這就是不要起衝突、不要惹麻煩，鄉愿下的結果－圖利暴力者，如果外國觀眾，台灣人沒有做出反應的話，就等於坐視荒謬成真，在自由世界裡烙印下獨裁的印記，而這全都是出自於自由世界裡的人之手，所完成，原因是他們的鄉愿，不要抵抗，不要挑釁，不要跟對方一樣－結果變成跟對方一模一樣，去除自由世界裡的的可批判性、可厭憎性、可質疑性、可懷疑性，所謂言論自由的空間，都給去掉了，而只為了少數人和諧沒有衝突的想像，他們無意間，在自由世界裡創造了獨裁，沒有批評，沒有懷疑，人人都必須無聲的一個被壓抑的社會，儘管，他們可能認為自己的動機是「良善」的，是為了避免問題發生，是在保護自己，保護他人．
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事實上，我們都知道真正的「出征」或「意識檢查」是長什麼樣子．
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因為對方無法滿足自己違反常理的價值觀，就剝削他直到滿足自己為止，逼迫對方成為自己想要的樣子，無論那個樣子是不是一種羞辱，是否侵犯身而為人應有的尊嚴．
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形塑一股恐怖．
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就算善良的人也因為本能，而必須遠離他，加以隔離，一碰到他就好像碰到災禍，他人的存在被判斷成一種危險．
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人人都因為害怕，或避免麻煩，就把他和恐懼的來源視為是相當的，就算非出於本意，但是因為很多人踐踏他，攻擊他，在他身上造成了傷痕，所以他說什麼，也就變得聽不到了，他被切割，恰巧是因為人們害怕那傷害及於自己．
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中國將台獨說成「胎毒」，或許，台灣，台灣獨立，台灣人，從頭到尾，都是不能說，不能提，比次等還要次次等，一種萬惡歸謬的存在．
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一個真正的被害對象．
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而我們，理當是對抗那種恐怖的人才是，ｂｒｏｔｈｅｒ．
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