歷史課本內刪掉的眉角
提到大清福建臺灣巡撫一等男爵劉銘傳,就不能不說直轄台北市政府有個房間叫做劉銘傳廳。這個房間是號稱沉浸中華五千年文化的馬英九前總統在台北市長任內親自命名的。講真的,馬前總統的中華文化基本教材不知道是誰敎的,在中華傳統文化體制中,連名帶姓叫一個人,是極端失禮的行為,連皇帝都不會這樣叫重臣,一般而言,稱呼人家的"字"(子牙,孔明,仲達等)已經算是平起平坐了,仰慕一個人的話應該用敬稱,司馬溫公,左忠毅公。中國人馬英九竟然這樣尊(ㄗㄠ )崇(ㄊㄚˋ)中華文化,真是讓我這個台灣人嚇到吃手手。
不過,這邊不是要討論五千年博大精深的中華文化,而是,劉銘傳跟直轄市台北,到底有什麼關係。
雖說劉銘傳在巡撫任內,辦公室設在臺北府淡水縣(大約是今天雙北+東桃園,但不含山地鄉),感覺上似乎跟直轄市台北關係匪淺,但台北市早在1967年就脫離台灣省,獨立為直轄市,米國人會紀念開創英格蘭王國的征服王威廉一世(William I, the Conqueror)嗎。
況且,劉大人一心想把省會從臺北府淡水縣搬到臺灣府臺灣縣(今日不含山地鄉的台中市及南投縣南投市一帶)。雖然說把福建臺灣省的省會設在臺灣縣是朝廷的一貫的基本政策,但劉銘傳確實很認真在當脫北者,比對後任巡撫邵友濂放棄新省府計畫,全力發展臺北府,對台北市來說,騎驢找馬的劉銘傳難道比海枯石爛的邵友濂更值得留念?
在清法越南戰爭(西仔反,1883年12月-1885年7月)中,劉銘傳所謂擊退法軍保衛北台的戰功,其實仔細來看,並沒有像中華民國史書上說的那樣用兵如神,克敵制勝。1884年10月,法軍攻佔基隆後,戰神劉銘傳第一個反應是收拾金銀財寶準備往竹塹城方向轉(ㄖㄠˋ)進(ㄆㄠˇ),走到艋舺時,被民眾從轎子中拉出來毆打,並痛罵劉銘傳是懦夫,然後監禁在龍山寺內,直到淡水縣士紳們確認劉大人願意領導作戰後才被放出。所以有段時間,大清朝的作戰指揮命令,蓋的關防大印不是福建巡撫而是龍山寺。至於劉銘傳為什麼要去竹塹(新竹市)呢,我以為,竹塹城是北台灣防禦工事最完整的中式城池,撫台大人想要恃城堅守,其實也算合理。可是,戰神劉銘傳似乎沒有想過一點,打從鴉片戰爭以來,所有固若金湯堅如磐石的中式城池,在西洋新式炮兵的眼中,不過是一道竹籬笆,劉大人真要倚竹塹城以拒法蘭西,恐怕被西方列強俘虜的大清朝方面大員又要增添一位。台北市政府紀念意圖棄守臺北的臺北防禦總指揮官,邏輯上不會有問題嗎?還有,基隆港區在被攻陷後,法軍之所以沒有沿著基隆河長驅直入,是因為阿罩霧(霧峰)林家的林朝棟率領的本土民兵(台勇)在暖暖一帶阻截法軍。
直轄市台北,無論建置或取名,也是都看不到劉銘傳的身影。
臺北這個地名,最早應該是閩浙總督沈葆楨在1876年1月(光緒元年十二月)奏請在臺灣府的北部設立臺北府,臺北這個名字最有可能就是沈葆楨或他的幕僚想出來的。在此之前都是自然發展的市街,如艋舺,大稻埕,大龍峒,貓里錫口(松山),士林等。臺北府第一個是首長是臺灣府知府署理的向熹,首任正式知府是林達泉,他也是將臺北城設在今日"城中"位置的人,臺北城建城開工者是知府陳星聚,臺北城格局最終規劃者是風水大師臺灣兵備道劉璈。至於臺北市則是日本時代1920年(大正九年)10月1日成立,首任市尹是武藤針五郎(Shingoro Mutou,所以今年是台北市成立百周年祭,但我想兼任市長的台民黨元首柯丕(Führer KP),對這件事應該沒什麼感覺吧。)
上述的沈葆楨,向熹,林達泉,陳星聚,劉璈,武藤針五郎等,對直轄台北市的意義都讓劉銘傳看不到車尾燈吧,那為什麼北市府除了沈葆楨還被恩賞了一個房間外,其他幾個開創臺北的首長對北市府來說就像路人甲乙丙丁戊。
中國史學界很愛強調劉銘傳治台時的"自強新政",包含第二條鐵道(第一條是福建巡撫丁日昌在基隆港建設的運煤鐵路)等,這些跟臺北確實是有點關係。但,劉銘傳的"建設",在接任的邵友濂任內,大部分都被廢除,新省府計畫中止,鐵道延伸台南也叫停,也廢撤西學堂及番學堂。邵友濂並不是劉銘傳的政敵,相反的,劉邵兩人都是屬於淮軍系統,也就是中堂大人李鴻章伯爵的人馬,邵前一個職務是布政使,是劉大人的屬下。可見,即使在當時,連劉的"自己人"都看不下去所謂的"中國最進步的一個省"。主要原因當然劉銘傳跟強國官員一樣喜歡面子工程,以致接任的人很難接手,而推動新政的燒錢問題,也讓課金玩北洋艦娘的李鴻章抓狂。
劉銘傳的"現代化"建設怎麼燒錢呢,光從基隆到新竹的鐵道就耗費129.6萬兩銀。建省前後,臺灣屬於省政府的稅收,依法行事的跟於法無據的(釐金等)也不過接近百萬兩銀,加上劉銘傳兼管的海關關稅,配合其他各省的支援,加起來還不到150萬兩銀,等於建設鐵道就吃掉福建台灣省一年的百姓血汗錢還不夠。還不只這個,劉銘傳當初在奏請朝廷請修鐵道時,報價是一百萬兩銀,嗯,超支30啪好像還好,公共工程那個沒有事後追加經費?最好是這樣,劉大人說的是基隆港到彰化縣城間二百多公里花費百萬兩銀啦,結果僅蓋了一半不到就把預算花完了,這種會計頭腦真是讓人欽佩得五體投地,最講究財政紀律的元首柯丕一定會想把他掐死。
有趣的是,劉銘傳卸任後四年,大日本帝國的臺灣總督就來履任了,當時東京當局看到一個沒有教育制度,沒有公共衛生,基礎建設趨近於零的"現代化模範省"時,很多人說,這種地方怎麼統治啊,感乾脆賣掉算了。就像後人傳誦的劉銘傳鐵路,被日本人砍掉重練一樣,劉銘傳的自強新政,在重視品質的日本人眼中,就是Made in China的淘寶天猫。
身為軍人的爵帥劉銘傳大人,雖然看到西洋夷狄就學會跑馬拉松,對於台灣番人卻是身先士卒奮勇殺敵,剿完前山剿後山,征完平地征山地。劉大人另一項本領,雖然說是大清朝從政的基本技能,但劉銘傳絕對是神等級的,就是搞鬥爭。
釐清銘傳鬥爭傳前,先要提一下當時的派系。打從太平天國戰爭開始,大清朝官場就誕生三個有點類似政黨的政治團體。以曾國藩侯爵及左宗棠侯爵為領袖,湖南人為主的湘軍,奉李鴻章當老大,成員大多是安徽及江三角人的淮軍。朝廷中另外有一批不像湘軍淮軍靠戰績起家,全是考試及第當官的清流黨,清流黨人幾乎沒有人擔任過實際的行政官,大多數都在只要出一張嘴就有皇糧可以吃的耍廢官署,翰林院跟都察院等(嗯,怎麼好像我國的小黨呢)。湘軍跟淮軍,基本立場並沒有太大差異,都是主張學習西洋船堅炮利,所以鬥來鬥去爭的不過是官位跟銀兩,把政敵割喉實在不多。而且更多時候,湘淮兩系人馬是聯合起來鬥清流黨跟守舊派,像福建台灣省建置,就是湘系的閩浙總督楊昌濬跟淮系福建巡撫劉銘傳在地方上全力配合的成果。
但,清法戰爭的無敵戰神劉銘傳,戰後卻火力全開,清算在滬尾(淡水)戰役中奮戰卻敵的擢勇巴圖魯福建陸路提督孫開華,及守備南台灣讓法軍不敢覬覦府城的台灣兵備道劉璈,兩位抗法有功的湘軍大將。孫開華因為劉銘傳的彈劾,黯然離開已經駐防了快十年的台灣,回到福建,後來又在閩南因傷卒於任內。孫開華還只是被趕跑,劉銘傳對劉璈卻是羅織罪名,誣陷劉璈涉及不法貪瀆18款,致使劉璈先是被革職查抄,後又被處以斬監候(斬首刑但暫緩執行),改流放黑龍江,最後在流放中病歿,當時朝野都有人為劉璈喊冤。劉銘傳指控劉璈貪贓枉法,劉璈在定罪斬候監後,照例是可以拿出家產來贖罪,可是劉璈卻連保命錢都拿不出,是他擔任過知府的浙江省台州仕紳募捐才躲過一死,可證劉銘傳才是真正的玩弄法律,構陷忠良。劉璈精通堪輿地理,台北府城最初的設計是直對北斗七星,劉璈認為這樣城池,沒有靠山,「一路空虛,相書屬五兇。」於是劉璈更改城基方向, 將整座城廓向東旋轉13度,使北城牆後方有七星山可做為倚靠,城座方向變為向東北、西南傾斜。但是,府城內的街道官衙已經蓋好了,無法更動,所以台北府城是最奇特的中式城池,有規劃筆直的街道,但街道又跟城牆沒有平行垂直。
如果風水真的有道理,那臺北建城一百多年來,始終是臺灣的政經中心,奠定臺北風水格局的劉璈,臺北市政府不但把他忘記,而且還紀念陷害他的兇手,劉道台地下有知,不知道會不會感慨臺北人都是智商157。
寫到這裡,突然有個感想。中國國民黨為什麼這麼愛劉銘傳,除了兩者都是中國人(廢話)外,KMT的文武百官還跟劉銘傳大人有87啪相像。
首先,從蔣太祖皇帝在台復行視事開始,中華民國分明就是靠臺灣島才得以在中國人民解放軍的追殺中留下小命,也是靠臺灣兵在金馬前線浴血才能保衛中華民國,就像劉銘傳在清法戰爭中的表現,但事後卻唬爛說自己是臺灣的救世主,而且還不會歹勢。
其次,在獅子面前裝綿羊,在綿羊面前充獅子的本領更是世界一流,尤其是,屠殺台灣人方面。
其他還有,都愛規劃不善勞民傷財的面子工程,劉撫台蓋了一條砍掉重練比較快的劉銘傳鐵路,蔣二世皇帝則是聽到北京蓋地下捷運後,略過專業工程意見,直接指導台鐵臺北段地下化。內鬥內行,外戰外行也是傑出的一手。
也難怪馬英九前總統那麼愛劉銘傳了,他們根本是前世今生啊。
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重點言語:
1.劉銘傳跟直轄台北市是田無溝水無流。
2.總結劉銘傳在清法戰爭的表現,讓人不禁讚歎,真•戦神転生。
3.內鬥內行,外戰外行。
4.嘴巴上最愛說依法行政的人,身體往往最愛玩弄法律。
5.如果由富國強兵模範生的大日本帝國來打分數,劉銘傳的"自強新政",分數趨近於零。
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2019.11.16 大肚山拍瀑拉族猫霧捒社牽田儀式
昨日活動要感謝多位前輩們,尤其是陳美老師,為此回活動奔走籌辦:
包含番井時光走廊佈置海報作成輸出,及請梓蟬依照淺井惠倫所拍到大肚城猫霧捒社傳統服飾設計,牽田舞會場借用,會場休息區棚架等,還有交通/便當等
自已出資出力才能有今日活動盛會,內心感動的無法自拔,在此代表猫霧捒社後裔向她致上萬分敬意,另也感謝此回很多位伙學生們的默默付出。
昨天很感動,尤其是有這麼多的人來到番井,時光走廊以蔡慶章老師的畫作真的很代表性,講述從400年前到現代的發展,並由老師本人講解這段歷史。
沙轆社牽田曲是潘明燈理事長與社區努力的結果,對社區拍瀑拉文化作最大的如力,不論是社區營造或傳承,都有很大的貢獻,尤其社區媽媽大姐會跳,也帶小朋友一起跳,尤其小朋友穿上傳統服裝,可愛至極。希望以後春社里也能培訓符合在地文化的番曲舞蹈團隊,番曲聲優悠好記,且本回和大家一起跳,讓我最為感動,
這舞是昔日社眾所跳慶祝豐年,今日能在猫霧捒社原址舉行,別具歷史意義。
研究猫霧捒歷史及保留最重要番曲的是簡史朗博士,沒有他去採集滿毒春花,則如今則無番曲可以流傳,並且將老婆婆所唱,用譜記錄傳下來,如今滿毒老婆婆已過逝,幸當初有簡史朗記錄,才得有今頭田曲可以傳承。
簡博士是猫霧捒社的貴賓,百忙之中到臨,並為我們解說真正的猫霧捒社族群及正確的社名唸法;因以往日治時代研究學者將社名babusaga及族名Babuza,因前面的babu皆相同,逕將之歸類在一起。所以「猫霧捒社」一直被歸類為「猫霧捒族」。經過簡史朗博士辨正後:台中大肚.南屯猫霧捒社:拍瀑拉族(Papora) /babusak/ babusaga。
所以猫霧捒族、巴布薩族不是指南屯猫霧捒社。且社名要用台語唸
如社名。是猫、不是猫 (用台語唸即知道)
最終也感謝鄭明聯老師及陳老師父親,贊助本回活動,讓民眾免費參加,
實在萬分感謝,
還有春社里李志洋里長及張耀中議員廖阿榮助理,因適逢賴清德前院長到訪萬和宮,百忙抽空蒞臨關切,實在感恩。
因還有很多需要感謝的,無法一一道謝,在此一併謝謝您們。
昔日拍瀑拉族有五社-也是中部大肚王國聯盟之一
牛罵社(清水區)/沙轆社(沙鹿區)/水裡社(龍井區)/大肚社(大肚區),下分北、中、南三社。貓霧拺社(南屯區)
台中最早為拍瀑拉族猫霧捒社聚落,道光年間原地主貓霧拺社遷至埔里大肚城
今日猫霧捒社後裔返回到先祖居住地,進行牽田番曲慶豐年
如番曲所唱:《這是難得的佳節》頭人再三叮嚀:不要忘記我們的語言/我們的歌
今天在大家面前,我們唱起紀念祖先的番曲,族親沙轆社也帶大家一起跳牽田
,當番曲響起,大家一同感受到熱鬧氣氛,告訴祖靈們,我們回來了
用番曲及舞蹈來紀念以前這段猫霧捒社美好的歷史。
蒞臨來賓
台中市政府文資處杜宜蓁小姐
春社里李志洋里長
文山里何中信里長
春社社區發展協會陳燕森理事長
中台社區發展協會施議閎理事長
寶山里廖振源先生
臺中市沙轆社文化促進會潘明燈理事長
臺中市鄉土文化學會創會理事長黃豐隆先生
蔡總統台中市後援總會藝文界會長蔡慶彰先生
提供台島史詩圖片佈置番仔井時光走廊並擔任解說
賴守義先生〈賴清標後裔〉
張五合祭祀公會-張雍鐸(阿德)先生
前台中市政府都發局副局長-黃服賜博士
猫霧捒社後裔-昭平宮育化堂董事都煥釗先生
彰化市平和國小-都盈瑱老師
開場節目
1. 台中長鴻醒獅戰鼓團-大肚戰鼓動地來敲醒百年沉睡獅
2. 山地歌舞表演-楓樹里土風舞隊領隊:楊秀娟隊長/高山青
3. 久違了打里摺歡迎回家-來賓代表:南湖社區大學主任邱一峰博士
4. 久違了祖靈們-都煥釗/猫霧捒社後裔返鄉心情
5. 認識猫霧捒社-白俊忠/猫霧捒社後裔尋根記頭田番曲解釋
(1)大肚水裡五社番曲頭曲含意解釋 (2)猫霧捒社頭田曲導唱及含意解釋
6. 簡史朗博士-猫霧捒社族群及名稱正名及滿毒春花頭田曲採訪經過
7. 沙轆社牽田舞蹈含意-潘明燈理事長理事長
8. 沙轆社-頭田舞曲慶豐年示範
9. 頭田舞曲慶豐年-與會大眾一起合跳
活動讚助:嶺東科技有限公司-鄭明聯老師(含提供番子井牆壁)
陳慶章先生
主辦單位:社團法人台中市國語文研究學會
協辦單位:臺中市政府文化資產處
臺中市南湖社區大學
春社里辦公室春社社區發展協會
中台社區發展協會
臺中市鄉土文化學會
臺中市沙轆社文化促進會
照片紀錄:感謝子鎮老師,黃宗仁老師,姚其中、何敬堯老師提供清晰美照
猫霧捒社工作坊:梓蟬/韋辰/李銘倫/Xuan/勝仔Eason/林明紳/阿蓉Rong
番仔井時光走廊畫布&解說佈置/協力:嶺東科大商設設計學生們
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漂流記憶-澳門 我是漂流少女
今年九月澳門新開了一間澳門巴黎人,名字如同建築般,
裡面設施更是奢華至極阿~除了會議室,餐廳,水療中心,兒童樂園,健身房,泳池,劇院,這些在澳門飯店都會有的設施之外,特別還有主題水上樂園呢!!還有還有那邊的購物中心,完全就是時尚巴黎的味道啊。😊❤️
價位的話:HK:1200-3000
但他有個優惠套餐,除了有早或午餐,還有觀景台的入場票。
所以推薦給大家摟。🎉🎉🎉
再來還有絕不能錯過的夜景秘密基地,
澳門-大潭山 地址:氹仔天文台斜路 他是屬於全日開放的
費用呢:免費 👍
因為我在打文章之前,我都會先刷刷網頁,
如果大家都介紹一樣的,差不多的,
那我相信大家看久了也會覺得沒意思,
所以我盡量都會介紹一些我知道的秘密基地,
關於大潭山這個地方呢,其實原本是個垃圾堆積場,
但在2001年的時候,重新綠化整建變成郊野公園,
有自來水處理廠,澳門原生魚類保育區,綠蔭長廊
滑草場,燒烤區,兒童遊戲區,環境教育中心,暸望台等
闔家歡樂的一個地區,畢竟不是每次來澳門,都是賭博吧?!
所以建議大家,下次家庭旅遊來澳門的話,可以來大自然走一走。
接下來,
大家都知道在澳門最出名的就是大三巴門,
但知道為什麼叫大三巴門嗎?
翻自於葡萄牙語字面意思:São Paulo
至於建築物呢在每個層面都有不同的意思。
第一層:上有銅鴿象徵聖神,左右有日月星辰。
第二層:正中為小耶穌,柱間以天使淺浮雕點綴,
第三層:中央為聖母蒙召升天,天使奏樂歡慶,周圍飾以牡丹和莫邪菊,象徵來自中國和葡國。各柱間均以淺浮雕裝飾,左邊是智慧之樹及一隻七頭龍,其上有一聖母,側有中文「聖母踏龍頭」字樣,而右邊對稱位置上則是生命之泉及一隻西式帆船,上有海星聖母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁,右邊是一骷髏及中文字「念死者無為罪」;左邊則是一魔鬼浮雕,中文則是「鬼是誘人為惡」,此層最外側兩塊牆身是由兩條帶有圓頂之方尖柱,左面牆身再現鴿子,下有一開啟的門;而右面為被箭所穿之王冠,下方門閉鎖,意即信仰而非權勢才是天國之道。而牆側則設有中國舞獅造型的開大口之獅子;作滴水之用。
第四層:窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾,中間窗口側兩柱間以棕櫚樹裝飾,側窗洞兩邊柱間對稱設有壁龕,供奉4位銅製耶穌會聖人,這些銅像是澳門早年製炮工廠的出品。
第五層:牌坊最下層有3個入口並有10枝愛奧尼柱式支撐及裝飾牆面,正門兩側各3枝,而側門一邊各2枝;正門上寫有拉丁語「MATER DEI」(意思為天主之母)。側門門楣上有耶穌會會徽浮雕圖案。
以上關於大三巴的建築介紹,來自維基百科,給彼此長長知識 😳謝謝大家耐心看完本篇文章
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