Ettoday為黑韓黑到在國慶前夕公然叛國
https://www.ettoday.net/news/20191009/1554130.htm
在這篇報導中,近期為黑韓黑到毫無底限的Ettoday寫了「據了解,高雄市觀光局舉辦的金曲之夜原先就定調為「音樂饗宴」,不過許多韓粉聽聞韓國瑜要致詞,紛紛湧入現場,甚至有人帶著選舉旗幟不停揮舞,主辦單位也無力約束。」
結果甚麼是Ettoday的選舉旗幟?是國旗阿。在國慶前夕,Ettoday竟然說國旗是選舉旗幟。Ettoday在近5個月以來,為黑韓黑到毫無下限,現在更以公然叛國的行徑,誣蔑國旗為選舉旗幟?原來在中華民國揮國旗竟要接受Ettoday審查?
我不知道你Ettoday是收甚麼樣的業配或配合甚麼樣的政策,但是:
地藏經:「若遇毀謗者,說無舌瘡口報」、「若遇兩舌斗亂者,說無舌百舌報」又說「是故眾生莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之。父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受」我不知道Ettoday的老闆、編輯、記者是收了甚麼樣的業配或指示要這樣無下限黑韓,或是良心拿去餵了館長或誰的狗,但韓國瑜的委曲,他自己都忍,我們也只能忍,但今天是中華民國的委曲,絕不能忍。
如果有一天我會下地獄,也是為了看爾等無恥之徒「拔舌耕犁,抽腸剉斬,烊銅灌口,熱鐵纏身」
福編
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過11萬的網紅心靈語坊,也在其Youtube影片中提到,【禪心】放不下怎麼辦?怎樣才能放下?(送你9個解方) https://a88.pics.ee/7NK8V 人在愛慾之中, 獨生獨死,獨去獨來, 苦樂自當,無有代者。 沒有人陪你一起投生, 也沒人陪你一起共死, 都是獨來獨往。 夫妻本是同林鳥、 大限來時各自飛。 最新影片請訂閱 心靈語坊 L...
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父子至親歧路各別縱然相逢無肯代受 在 曈逸館 吳炘曈師傅 風水 改名 擇日 算命 占卜 Facebook 的最佳貼文
#沒有立場
#也沒有我
#如果你覺得我有
#那麼Baby你諗多左
#修行幾日扮曬野up幾句
#今日的情景仲讀緊中四時已有觸機
#有人問到先至有呢篇文章
6月12日,查其日課,革命味甚濃,而且實在勢在必行。
無論做任何事情,無論表面上還是內心,有關支持的力量,也都是非常充足,星象的力量顯示出有種不顧一切,只想拼了命去爭取維護自我權利。
當日的星象有幾個特殊之處,
1,人們的脾氣衝動且暴躁,不成功便成仁的決心去行事。
2,星象非常極端,假若行動成功,將會非常成功,倘若失敗,後果以及所附上的代價是將是難以承受。Sorry,沒有中間型。
3,流血,暴力行為,意外火災機會頗高。
數日前,避世般的躲在山上修行,期間師傅有開示,師傅說“為什麼你們現在覺得難受?想發脾氣?甚至來到這裡就開始生病?那是因為此刻開始撼動了你們的那個很大的我,那個充滿習氣的自我。”
我抱著一肚子狐疑,乖乖的跟著指示去做,慢慢開始看到那個充滿習氣的"我"是有多討厭,跟隨著指示放下以及專注修行,慢慢整個人就開始有點前所未有的愉悅感。
世界不會因為你而改變,可以改變的只有你自己。
有苦難,不如意的事情出現,那是因為宿世累積的業,現在果報成熟顯現在前。
因果,向來都是自己的事,如地藏經云"父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。”
做什麼事情都好,最好隨緣。
修行期間,碗里的飯菜,舀到你碗了,無論愛與不愛,什麼味道都好,攪攪拌拌通通地把它給嚥下去,那是為了提醒自己不要起分別心,無論味道好壞都得吞; 吃完,還要拿水沖一沖那個碗,把那洗碗水也要喝光光,免得造成浪費(包括粘在碗裡的油)以及不要辜負給飯你吃的恩人。
這就好比緣分,無論好壞都要面對,遇上好緣,好事情,沒有必要太興奮,忘乎所以,自我膨脹,純粹乃是你過去辛勤努力而自然產出。
遇上惡緣,壞事,災難,生病了,無謂躲避,只可以選擇面對,避得了一時避不到一世,業這回事,如形隨影,跟著那個大大的“我”走。
“我”無論做什麼也是克服不了別人的外緣,唯有放下隨緣,盡力行善,無論生活在何處何方都可活得悠然自在。
最後扮文人做個總結,過剛者易折,善柔者不敗,世事無常,事情並沒有你心裡擔憂得那樣的壞。
願我們和平平安。
父子至親歧路各別縱然相逢無肯代受 在 心靈語坊 Youtube 的精選貼文
【禪心】放不下怎麼辦?怎樣才能放下?(送你9個解方)
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人在愛慾之中,
獨生獨死,獨去獨來,
苦樂自當,無有代者。
沒有人陪你一起投生,
也沒人陪你一起共死,
都是獨來獨往。
夫妻本是同林鳥、
大限來時各自飛。
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lrc 歌詞
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學佛怎樣才能放下?
所謂放下,更多的是指
心態上的放下:
1、從理上要知道
世間一切都是生滅變化
的,
沒有任何東西是永恆不
變的。
2、佛經說:
人在愛慾之中,
獨生獨死,獨去獨來,
苦樂自當,無有代者。
沒有人陪你一起投生,
也沒人陪你一起共死,
都是獨來獨往。
夫妻本是同林鳥、
大限來時各自飛,
一種是無法、
一種是不願。
3、眾生各自受業力牽
引、隨業流轉,
我們以為能做主,
其實都是業力驅使之下
的必然結果,
沒有任何事情是偶然發
生的,都是必然的。
4、再美的鮮花,
也只不過是曇花一現,
終歸塵土。
再親的親人,
也有離開你的時候,
終歸陌路。
死後繼續輪迴,
受業力牽引,
前路各不相同,
佛經說:
父子至親,歧路各別,
縱然相逢,無肯代受。
5、人間百年我們覺得很
漫長,
對天人看來,
只不過是1天時間,
在佛眼裡,
更是電光火石。
我們在一天甚至電光火
石的時間裡為衣食住行
忙忙碌碌而不為解脫修
行,
在天人眼裡看來也是很
可笑的事情。
因為他們眼睛一睜一
閉,你的人生都已經結
束了。
6、佛經說
“人身難得到”。
今生離世後,失去人身
的比例如大地的土這麼
多,
而再得到人身的比例如
手掌能抓的到的土這麼
少。
可知絕大部分都去了三
惡道,
今生吃了多少眾生肉便
就要多少世輪迴成動物
償債,
或墮入地獄受苦無間,
沒有片刻的安寧。
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父子至親歧路各別縱然相逢無肯代受 在 淨土宗三重分會- 【因果故事】 一、 業力甚大,能敵須彌 的必吃
父子至親 ,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。 ... 一)現在所得的果報未必是今生所造,而現在所造的業因也未必今生受報,就好比今年所吃的穀米乃是去年所種的一樣。 ... <看更多>
父子至親歧路各別縱然相逢無肯代受 在 南無大願地藏菩薩聖號每日定課常念佛號清淨自心 - YouTube 的必吃
《地藏經》云:「莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之。 父子至親 , 歧路各別 , 縱然相逢 , 無肯代受 。」一語道盡「善惡因果,決定有報」、「因果業報 ... ... <看更多>
父子至親歧路各別縱然相逢無肯代受 在 Re: [情報] 十殿背後故事影片- 看板RockMetal - 批踢踢實業坊 的必吃
其實在地藏王本願經裡有很多地獄觀
有點文言文 不過算很好懂 很像小說 搭配頌經文.MP3 一起服用效果加倍
然後最近運勢比較差的人盡量避免在子時播放或頌經文...因為...恩..很多眾生會來聽
是設方便 功德先不論 但要考慮自身狀況
北部版友有興趣可到新莊地藏庵參與早晚課 不過他們都唸台語
有更多勸人向善的文在完整經文裡 不過整篇太長了 佛光山快板唸完也要90分鐘....
所以節錄部份較可怖的地獄觀如下 (還蠻長的 讓我賺一下p幣)
地藏菩薩本願經卷上
忉利天宮神通品第一
時婆羅門女尋禮佛已,即歸其舍。以憶母故,端坐念覺華定自在王如來。
經一日一夜,忽見自身到一海邊。其水涌沸,多諸惡獸,盡復鐵身,飛走海上,東西馳逐
。見諸男子女人,百千萬數,出沒海中,被諸惡獸爭取食噉。又見夜叉,其形各異,或多
手多眼、多足多頭、口牙外出,利刃如劍。驅諸罪人,使近惡獸,復自搏攫,頭足相就。
其形萬類,不敢久視。
時婆羅門女,以念佛力故,自然無懼。有一鬼王,名曰無毒,稽首來迎,白聖女曰:善哉
,菩薩,何緣來此?
時婆羅門女問鬼王曰:此是何處?
無毒答曰:此是大鐵圍山西面第一重海。 (PS.閃靈鬼縛很有此感覺)
聖女問曰:我聞鐵圍之內,地獄在中,是事實否?
無毒答曰:實有地獄。
聖女問曰:我今云何得到獄所?
無毒答曰:若非威神,即須業力,非此二事,終不能到。
聖女又問:此水何緣,而乃涌沸,多諸罪人,及以惡獸?
無毒答曰:此是閻浮提造惡眾生,新死之者,經四十九日後,無人繼嗣,為作功德,救拔
苦難,生時又無善因。當據本業所感地獄,自然先渡此海。海東十萬由旬,又有一海,其
苦倍此。彼海之東,又有一海,其苦復倍。三業惡因之所招感,共號業海,其處是也。
聖女又問鬼王無毒曰:地獄何在?
無毒答曰:三海之內,是大地獄,其數百千,各各差別。
所謂大者,具有十八。次有五百,苦毒無量。次有千百,亦無量苦。
觀眾生業緣品第三
摩耶夫人重白地藏菩薩言:云何名為無間地獄?
地藏白言:聖母,諸有地獄在大鐵圍山之內,其大地獄有一十八所,次有五百,
名號各別,次有千百,名號亦別。無間獄者,其獄城周匝八萬餘里,其城純鐵,高一萬里
,城上火聚,少有空缺。其獄城中,諸獄相連,名號各別。獨有一獄,名曰無間,其獄周
匝萬八千里,獄牆高一千里,悉是鐵圍,上火徹下,下火徹上。鐵蛇鐵狗,吐火馳逐獄牆
之上,東西而走。
獄中有床,遍滿萬里。一人受罪,自見其身遍臥滿床。千萬人受罪,亦各自見身滿床上。
眾業所感獲報如是。
又諸罪人,備受眾苦。千百夜叉及以惡鬼,口牙如劍,眼如電光,手復銅爪,拖拽罪人。
復有夜叉執大鐵戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背。拋空翻接或置床上,復有鐵鷹啗罪
人目。復有鐵蛇絞罪人頸。百肢節內,悉下長釘,拔舌耕犁,抽腸剉斬,烊銅灌口,熱鐵
纏身。萬死千生,業感如是。動經億劫,求出無期。
此界壞時,寄生他界,他界次壞,轉寄他方;他方壞時,輾轉相寄。此界成後,還復而來
。無間罪報,其事如是。
又五事業感,故稱無間。何等為五?
一者、日夜受罪,以至劫數,無時間絕,故稱無間。
二者、一人亦滿,多人亦滿,故稱無間。
三者、罪器叉棒,鷹蛇狼犬,碓磨鋸鑿,剉斫鑊湯,鐵網鐵繩,鐵驢鐵馬,生革絡首,
熱鐵澆身,飢吞鐵丸,渴飲鐵汁,從年竟劫,數那由他,苦楚相連,更無間斷,故稱無間
。
地藏菩薩本願經卷中
地獄名號品第五
爾時普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言:仁者,願為天龍四眾,及未來現在一切眾生,
說娑婆世界,及閻浮提罪苦眾生,所受報處,地獄名號,及惡報等事,使未來世末法眾生
,知是果報。
地藏答言:仁者,我今承佛威神,及大士之力,略說地獄名號,及罪報惡報之事。
仁者,閻浮提東方有山,號曰鐵圍,其山黑邃,無日月光。
有大地獄,號極無間,又有地獄,名大阿鼻。復有地獄,名曰四角;復有地獄,名曰飛刀
;復有地獄,名曰火箭;復有地獄,名曰夾山;復有地獄,名曰通槍;復有地獄,名曰鐵
車;復有地獄,名曰鐵床;復有地獄,名曰鐵牛;復有地獄,名曰鐵衣;復有地獄,名曰
千刃;復有地獄,名曰鐵驢;復有地獄,名曰烊銅;復有地獄,名曰抱柱;復有地獄,名
曰流火;復有地獄,名曰耕舌;復有地獄,名曰剉首;復有地獄,名曰燒腳;復有地獄,
名曰啗眼;復有地獄,名曰鐵丸;復有地獄,名曰諍論;復有地獄,名曰鐵鈇;復有地獄
,名曰多瞋。
地藏白言:仁者,鐵圍之內,有如是等地獄,其數無限。
更有叫喚地獄,拔舌地獄,糞尿地獄,銅鎖地獄,火象地獄,火狗地獄,火馬地獄,火牛
地獄,火山地獄,火石地獄,火床地獄,火梁地獄,火鷹地獄,鋸牙地獄,剝皮地獄,飲
血地獄,燒手地獄,燒腳地獄,倒刺地獄,火屋地獄,鐵屋地獄,火狼地獄。如是等地獄
。
其中各各復有諸小地獄,或一、或二、或三、或四、乃至百千,其中名號,各各不同。
地藏菩薩告普賢菩薩言:仁者,此者皆是南閻浮提行惡眾生,業感如是。
業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道。是故眾生莫輕小惡,以為無罪,死後有報,
纖毫受之。父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。我今承佛威力,略說地獄罪報之
事,唯願仁者暫聽是言。
普賢答言:吾已久知三惡道報,望仁者說,令後世末法一切惡行眾生,聞仁者說,使令歸
佛。
地藏白言:仁者,地獄罪報,其事如是。
或有地獄,取罪人舌,使牛耕之。或有地獄取罪人心,夜叉食之。或有地獄,鑊湯盛沸,
煮罪人身。或有地獄,赤燒銅柱,使罪人抱。或有地獄,使諸火燒,趁及罪人。或有地獄
,一向寒冰。或有地獄,無限糞尿。或有地獄,純飛鈒鑗。或有地獄,多攢火槍。或有地
獄,唯撞胸背。或有地獄,但燒手足。或有地獄,盤繳鐵蛇。或有地獄,驅逐鐵狗。或有
地獄,盡駕鐵騾。
仁者,如是等報,各各獄中,有百千種業道之器,無非是銅是鐵,是石是火,此四種物,
眾業行感。若廣說地獄罪報等事,一一獄中,更有百千種苦楚,何況多獄。我今承佛威神
及仁者問,略說如是。若廣解說,窮劫不盡。
閻羅王眾讚歎品第八
爾時鐵圍山內,有無量鬼王,與閻羅天子,俱詣忉利,來到佛所。所謂:惡毒鬼王、多惡
鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼
牙鬼王、千眼鬼王、噉獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、
主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王
、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿
那吒王、大阿那吒王、如是等大鬼王,各各與百千諸小鬼王,盡居閻浮提,各有所執,各
有所主。是諸鬼王與閻羅天子,承佛威神,及地藏菩薩摩訶薩力,俱詣忉利,在一面立。
(下略)
節錄自地藏王菩薩本願經 完整經文: https://book.bfnn.org/books/0016.htm
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南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪
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