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根據中華道教神明溯源系統表，先天三司財庫官是執掌
宇宙之先天財庫單位，其地位比五路財神還要高
除了供奉先天一炁無極聖祖宇宙聖主與先天三司財庫官之外
還有月老星君、文昌帝君和註生娘娘…等
最特別的是註生娘娘前有貫通石可以求子，這可是蘇花改工程
觀音山觀音隧道完工、打通、貫穿，最後一層的岩石
在桃園如果想求升官發財、求子、求姻緣的話
非常推薦來大溪先天三司財庫官廟唷
大溪財神廟月老廟求子廟|玄一宗北元天道院|先天三司財庫官廟
地址：桃園市大溪區仁和二街8號
電話：03-307-2299
http://dong1104.pixnet.net/blog/post/42575483
一貫道玉山寶光聖堂是知名的宗教景點，昨天舉辦3年一度的明明上帝秋祭大典，全程依循周朝的傳統禮制進行，連文武佾生都穿著古裝，畫面頗為壯觀；配合中央的防疫政策，活動人數特別控管，僅邀請約4000名信眾參加，但場面仍然莊嚴、隆重。
玉山寶光聖堂在春、秋季都有盛大的祭典，春祭為祭祖，1年一次，而秋祭則是祭天，3年一次，以往都吸引上萬道親參加。
今年受到武漢肺炎疫情影響，春祭大典首度取消，秋祭大典在無極天母殿隆重舉行，遵照周朝古禮進行，過程莊嚴、肅穆，並有文武八佾舞，鳴鐘擊鼓炮聲，加上悠揚的聖樂齊奏，場面壯觀，猶如置身於古代宮廷盛大的祭典。
前人王寶宗主祭，鼓三嚴後，典禮正式展開，首先迎神，接著進行上香禮、初獻禮、亞獻禮、終獻禮等。最後望燎、送神，祭典圓滿結束。
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感謝各位衣食父母的支持與努力
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Song: S O U N D S - Don't Throw Our Love Away (feat. Martin Novales)
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香山天后宮「香山媽」庚子年北巡進香祈福，圓滿成功🎉感謝友宮的熱情招待，也辛苦所有參與北巡活動諸位大德🙏🏻，更感謝辛苦的工作人員，「香山媽」㊗️賜福保庇大家平安健康💪，招財又進寶💰！
感謝各友宮熱情招待，祝福廟務昌隆，香火鼎盛！
#三峽顯聖堂
#基隆青龍山慈尊宮
#基隆港口慈靈宮
#福隆東興宮
#宜蘭無極護佑太子宮
影片背景音樂
徐承邦《媽祖的囝子》
詞曲 :蕭進惠 、彭立
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無極聖祖 正統稱號為「無極古老元始天王」，是浩瀚宇宙無邊之創造者也是統御萬靈之先天主宰者。 ... 無極聖祖虛靈實相靈光，聚則為宇宙至高無上之聖祖聖尊；放彌則又佈滿無極 ... ... <看更多>
無極聖祖 在 Re: [問題] 無極- 看板Taoism - 批踢踢實業坊 的必吃
※ 引述《racky0122 (傑利)》之銘言：
: 請問各位道兄
: 關於 無極 開頭的神聖
: 這是屬於哪一派的呢
: 還是正統道教 本來就有?
道安：
以「無極」開頭的道教神聖，歷來祖師高道僅公認 三清道祖、 斗姥天尊、 東王
木公、 西王金母等。蓋「無極」者，象徵「道」至高無上的「道體」、「本體」，故得
冠以「無極」之名者，僅限元始祖炁（道）本身或祖炁體現者，人格神、功國神靈均不得
冠「無極」二字。
而這些無極界的道教神聖，亦因源自於道體的至高性，故受到所有道派的共同崇敬，
如 三清道祖，係道教各派的共同教主，即「道」的體現； 斗姥天尊乃元始梵炁， 東
王木公與 西王金母，則分別為道體派生的先天陰陽二炁。
至於 玉皇上帝與 太乙救苦天尊，則為「即體即用、徹上徹下」，身兼無極道體與
太極道用於一身的神聖。如《玉皇本行集經》云「是帝身，即道身也。」證明 玉皇上帝
，即是「道」的具象化。而《郭店楚簡．太一生水》曰：「太一生水，水反輔太一，是以
成天。」則點明「太一」（太乙）為「先天地而素存」、「象帝之先」的「道」的本體，
但因 玉皇上帝、 太乙救苦天尊，並非只是「只存有而不活動」的形上本體，而是兼具
了主宰萬天（ 玉帝）或陶鈞三界（ 太乙救苦天尊－天界考核群仙、人世尋聲赴感，
冥間救拔孤魂）的三重功能性，故有時亦被畫歸太極界，而非被視作「無極界」的道教神
聖。
至於坊間眾說紛紜、莫衷一是的「無極老母」、「無極聖祖」、「鴻鈞老祖」、「通
天教主」等，多為明清、晚近新興秘密宗教結社（如羅教、白蓮教、同善社、先天道、一
貫道等）所崇奉的至上神，或明清神魔小說所塑造出來的，故並未受到教內所有祖師高道
的一致認同。
邇近更有所謂的「五母」組合，則係由道教瑤池派另行析出，但這種組合將 西王金
母、 虛空地母（四御、六御之一的 后土皇地祇），與女仙之一的 九天玄女、 觀音
大士（本屬婆羅門信仰，後來被佛教吸收，並因全真道與神魔小說的濡染，漸成為道教神
祇之列），乃至於與不可考的「無生老母」、「無極聖母」、「驪山老母」、「青山老母
」、「雪山老母」、「鳳凰老母」、「準提佛母」並列，不只使其徒眾治絲益棼，也混淆
了道教神譜的規準。
另外，道教宗派之中，無論是《諸真宗派總簿》，或是依據正統道教科範設立的各宗
派、各宗壇，並沒有「靈山派」的存在。所謂的「靈山派」，係新興教派「走靈山」、「
會靈山」這種活動形成的團體，各宮廟之間並無直接隸屬關係，也未完全具備教派的幾個
要素：教主（或教派祖師）、主神、經典、修煉工夫、戒律、儀軌，但因部分成員加入各
級道教會。故以訛傳訛，稱之為「靈山派」。但各級道教會，應負起教化、引導這些成員
皈宗正統、正信道教的責任，而非放任他／她們繼續從事「走靈山」、「會靈山」這種非
正統道教科儀或「以釋雜道」、「道佛不分」的行為，方能稱為真正的道教神職人員，無
愧於 三清道祖、歷代祖師。
太上感應 平安善哉
道炁常存 道德高尚
無量觀 無量壽
三清正一弟子 太乙玄宗門下 拜授太上三五都功經籙 taoismmaster 稽首
道曆 四七○六 年 正 月 廿三 日 於 騫林書齋
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◆ From: 123.240.93.176
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