［一種靜坐方式］
常常有人會問我是不是有在靜坐？會想這麼問，大抵上是想試著靜坐卻不容易靜下來、坐下來的人，因而有此一問。平時有在靜坐的人，通常會直接切入靜坐的現象或疑難。
談到靜坐的方式，光是姿勢就有好幾種，所觀修的法門，各宗派有相近的也有差異甚大的。然而，本篇僅僅只是繁多靜坐法門中的一個小類別，無關乎出處，顯然可以在其他方法中發現本篇描述的影子。
本篇提及的靜坐有以下幾個目的。
第一個是靜，第二個是回到當下，第三個是關注身體。
既然是要靜，勢必得以進入較為消極的態度，但凡過於積極的、帶有目的性的想要靜下來，可謂是緣木求魚，因為有追求，就會患得患失。
常用的譬喻是，靜坐，像是一杯充滿雜質的水，正在沉澱。因此，在靜下來的起初都常會有念頭像跑馬燈一樣輪番播出的現象，無法專注而死在第一步。
這時候，只有兩個辦法，第一個是立刻放棄靜坐，先去解決掛心的事，先去解決緊急的事，再回來靜坐；第二個是放棄回應任何念頭，萬緣放下，等待沉澱的過程。
要等多久？看你的混濁程度和雜質多寡而定。
記住，一開始都是最難的。
回到當下，也就是臨在。至於，怎麼臨在呢？從這邊開始衍生五花八門的方法，可惜的是，學了太多種方法就往往容易迷失。
臨在，就看你身邊有什麼東西，就跟該物待在一塊就行了，只要是「凝視一物」或「凝視一點」的方法，基本上都可以歸在本篇的靜坐方法。例如：手邊有一顆蠟蠋，就可以凝視著火苗靜坐，或者就只是把意念放在腳著地、背靠椅等等。
所以，下回當有人教授什麼觀河流、望山嵐的靜坐方法，當你掌握了臨在的原則之後，就會知道別急急忙忙的跑去河邊或山上，手邊的水杯、茶壺就可以幫助你達到近似的靜坐功效。
回到當下有什麼好處？當回到當下，就離開了過去和未來，活在過去，令人憂慮沮喪，活在未來，令人焦慮不安，而在當下，只有平靜和泰然，甚至充滿喜悅。
第三個是關注身體，是一種向內觀視，主要練習的是從本體覺擴展到全感知方式，因而特別常提到「呼吸」，這部份的細節較多暫先略述，我個人是比較不建議以數息的方式進行，因為計數比較容易又再回到意識層面，反而有一些干擾。
就算思緒咻咻的流過去，也依然可以心念聚集一處，把注意力放在吸氣時的擴展、吐氣時的釋放，以最省力的方式待在靜的身心質地，自然就是現在可以做到最放鬆的程度。
沒有提到姿勢，因為那是後話，重點是靜、當下和呼吸。
如果不小心睡著，那也沒關係，很可能只是因為太累了，很有可能確實就是需要睡覺，在靜的過程中，開始感覺到累了，開始感覺到身體的訊息而已。
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