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宇治,宇治市是位於日本京都盆地東南部,京都市南側的城市,以世界遺產寺廟平等院聞名及宇治抹茶而聞名,也是源氏物語第三部宇治十帖的主要故事地點。現為京都府轄下次於京都市的人口第二大城市。 轄區東半部為山區及丘陵地,西部為沖積平原,宇治川自東南向西北從轄區中央通過。

#宇治 #源氏物語博物館
宇治距離京都市區僅18分鐘車程，是日本第一茶故鄉，還有美麗的平等院，古老宇治上神社，四季更不在話下。
而這裡也是紫氏部源氏物語第三部＜宇治十帖＞的主要景點。
有時不得不佩服日本人打造博物館的真本事，長篇文學，透過微電影，互動故事間，及文史資料，淺顯而快速進入這浪漫愛情故事的文本中。
很值得一訪喔～（內有中文導覽）
博物館►http://aliciaisme.pixnet.net/blog/post/43525684
本文收錄在＜藝起遊京都＞►http://www.books.com.tw/products/0010630080

平安時代的作家、歌人。
生沒年不詳。
著有《源氏物語》、《紫式部集》、《紫式部日記》等作品。《後拾遺和歌集》之後的勅撰集裡收錄了她數十首的歌。

身高/體重：163cm・51kg
出典：史實
地區：日本
屬性：中立・善　　性別：女性
平常的形象是“言行舉止平淡的圖書館司庫”，一說到關於故事、書、創作靈感的話題就會話匣子大開，猶如饒舌般開始唱詩。

她的父親藤原為時既是學者也是歌人，父親那邊是著名的書香世家（曾祖父藤原兼輔不僅以歌人聞名，他還是編寫了傳記《聖德太子傳曆》上下卷等著作的文化人，有著“堤中納言”的名號），從小到大她就成長在書本和文道裡面，耳濡目染。
二十歲時她與山城守右衛門佐藤原宣孝結婚，生下一子。年齡相去甚遠的丈夫宣孝在結婚三年後逝世。
正值芳齡的香子成了寡婦，在那年秋天開始寫故事。她寫的就是——總共五十四卷的大作《源氏物語》。

她安靜老實，屬於那種優等生類型。
家教優良，明辨是非，為人文靜。
熱愛讀書。喜歡寫充滿詩歌和戀愛這些亮點的優雅故事。
她不獨沽一味，還會寫日記（日記則相反，非常現實）。

她喜歡的故事有《竹取物語》、《伊勢物語》。
——相傳紫式部受《竹取物語》中的角色設定影響，又深受《伊勢物語》的表達、構想、人物之類影響。其他方面，她也受白樂天（譯注：也就是白居易）的白氏文集、《史記》等各式作品影響，據說《源氏物語》中以光源氏女性角度出發來敘說故事的做法，是受到唐代的傳奇故事《遊仙窟》影響。
作為歌人，她喜歡《古今集》、《後撰集》、《拾遺集》這三部詩集。
生前她就熟讀許多歌集。

她也對其他時代和地方的故事和詩歌抱有極大興趣，只要有空就會一直手不釋卷。

○歌仙的詩歌：Ａ
《太平記》第十六卷“日本朝敵事”記載，紀朝雄在討伐統領非人的四鬼的逆賊藤原千方時，詠唱了“草木國土皆為吾王之國，汝等惡鬼焉得寸土棲身”這首歌，然後擊退了四鬼。
名列“中古三十六歌仙”、“女房三十六歌仙”之內的紫式部，能輕易唱出這種擊退惡鬼的詩歌。
又，她的歌也獲收錄於《小倉百人一首》。
“邂逅巡相逢　還未得細觀其形　遁隱雲霧間　一猶夜半月牙哉　忽隱雲間難辨明”。

○咒術（詞）：Ｄ＋
紫式部似乎多少有點陰陽道方面的心得，據說《源氏物語》裡面也混進了這些元素。
用現代的口吻來說，她可以算是“為了寫一本含有魔術的小說而現實裡去學魔術”類的作家。

“源氏物語・葵・物怪”
等級：Ｃ　種類：詩歌寶具
範圍：１～２０　最大捕捉：５０人

GenjimonogatariAoi Mononoke
“喪衣色淡因遵制袖淚成淵痛哭多”
解放真名的同時詠唱的這首歌，能發揮類似詛咒的效果，帶給敵人毀滅的命運，
能給予對象傷害以及弱體效果。
這是《源氏物語》第九帖“葵”記載的和歌。
妻子葵產下兒子夕霧後旋即逝去，這時源氏（光源氏）就唱了這首滿是後悔的和歌。葵之上的死因是源氏的愛人六條御息所的怨恨，也就是說是一種咒殺。
——紫式部詠唱這首與怨恨和咒殺相關的歌，哀悼對象的命運。

另外，和葵之上一死有關的一連串故事成了能劇《葵上》的原典。

物理書籍，紙製書本——
她在包羅萬有的“圖書館”裏擔當司庫。

具體來說，她用魔術（咒術），把以電子情報的形式記載了的書籍類資料轉換成“紙製書本”，然後悄悄地在地下深處建造了圖書館。
她作為孤身一人的管理者、司庫、女主人，守護著昏暗冰冷的書園。
如果你拜託她，她似乎會樂於指導你如何寫好日記、書信之類的東西。

她能夠在初次見面，
就找到一本適合的書給他。
內容似乎比較傾向戀愛劇、復仇劇等充滿“思念”的書，這當然是因為她是一個“編寫思念”的英靈。
“我是一名編寫思念的英靈。我創作、撰寫的，正是思念他人的那顆心。”