貓奴朋友說好掛住和歌山的貓站長,好想去和歌山。
我說,和歌山除了有貓貓,還有徐福。
幾年前在新宮市坐巴士,驚覺窗外有傳統中國建築,牌匾上寫着「徐福公園」!
這徐福原本是齊國人。司馬遷在「淮南衡山列傳」記載秦始皇的年代有煉仙丹者位姓徐名福,順應秦始皇命令帶着童男童女三千人前往蓬萊仙境尋找長生不老藥。
有人相信,蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島就是東瀛。
東瀛就是日本。
「這樣的暴君如果能夠千秋萬代還得了,聲稱去求長生不老若還可以逃命吧—」(設計對白)
若再追尋這個故事下去,還可以看到一些有趣的事情。徐福曾經兩次出發,第一次出發地是河北省、第二次的出發地是浙江省。第二次出發曾經經過朝鮮半島,最後才到達日本。
咦?講故事還真的有板有眼,可以畫一幅航海地圖。我傾向相信徐福成功抵達日本,遠遠超過妲己變身九尾狐。
機警的徐福趁機跑掉了,傳說他在在今日的日本和歌山縣登陸。現在去到和歌山縣新宮市,還能看到徐福公園和他的墳墓。至於附近的熊野市,還曾經出土過秦朝的貨幣—半両錢。
徐福被當成神武天皇,童男童女們開枝散葉。所以有人說:「日本人的祖先是中國人。」
這個講法流傳了好多年,到了近代科學昌明,直接用DNA檢定。於是又出了另一種講法:徐福也許並不是日本人的祖先,但假如他成功登陸日本的話,帶過去的人可能影響了當地人的DNA。
如果覺得天方夜譚的話,沒關係,早陣子我還聽過一個更加匪夷所思的講法:耶穌的墳墓就在青森縣呢。
講到尾,到底徐福是不是真的去到和歌山了?
即使未來有新的考證,徐福公園還會(作為新宮市的旅遊觀光熱點)繼續存在。對於上古的東西,聽故事總比做考據來得有趣。
你看看,日本都有那麼多的徐福相關旅遊景點,可以帶來多麼大的宣傳以及旅遊收益!(利申:只係曾經巴士經過徐福公園,其他全部沒有去過)
不過,徐福魅力再大,似乎都及不上貓站長。
和歌山除了溫泉和新宮,大家都是想起貓貓吧?
🛫Kiri出沒注意🛬
https://www.instagram.com/kirita/
https://www.kiri-san.com
《Kiri的東瀛文化觀察手帳》《日本一人旅》
支持本網營運:
Payme Link:https://payme.hsbc/kirisan
Paypal Link:https://paypal.me/wongkiri
浙江省地圖 在 看中國 Facebook 的最佳貼文
【新聞快報】 2019.10.22
賴清德:2020臺灣大選是民主自由人權保衛戰
2020臺灣總統大選到來之前,民進黨籍前行政院長賴清德,20日在美國華府出席「蔡英文總統連任華府後援會」舉辦的造勢活動,賴清德表示,2020臺灣選舉是民主、自由、人權的保衛戰,呼籲臺灣人一定要團結。賴清德還提到,自由、民主、人權就像空氣,但失去的時候,大家就知道糟了,現在的香港就面臨這樣的情況。
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/21/911156.html
郭文貴:火葬場有秘密陳彥霖遭中共殘害
香港近期「反送中」運動支持者15歲少女陳彥霖浮屍海面的事件,由於警方堅稱「無可疑」而引發各界關注和抨擊。流亡美國的富商郭文貴稱,陳彥霖肯定是被中共殘害身亡,並曝光香港火葬場秘密及一些危險地點。
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/22/911207.html
陳彥霖母親是假的?港女浮屍案爆新疑點
香港15歲少女陳彥霖莫名變成水上全裸浮屍後,屍體已被火化,校方和警方聯手公布了她生前的監視器錄影影片,但外界廣泛質疑被剪接過。隨後自稱陳彥霖母親的「何女士」接受親共媒體專訪,稱彥霖是自殺。不過網上有人踢爆受訪的女子是假的,而彥霖的真正母親及舅父早已失聯了。
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/21/911130.html
港警又對路過少女出手狂射胡椒噴劑取樂
20日香港舉行九龍反送中大遊行,共有超過35萬港人上街要求港府回應五大訴求及抗議港警暴力。網路流傳一段影片可見,一個路過的少女在一群港警面前,然後被港警以胡椒噴劑樂此不疲地發射,在警察的強力電筒照射,無法分辨方向,整身浸在胡椒噴劑的少女驚恐得只能原地站定,聽候宰割。
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/21/911148.html
中國防部長嗆美國稱統一臺灣是大勢所趨
中國國務委員兼國防部長魏鳳和21日聲稱,中國致力於「推動兩岸關係和平發展,推進中國和平統一進程」,解決臺灣問題「是任何人,任何勢力都阻擋不了的」。他還暗嗆美國說,「大棒政策、長臂管轄」解決不了任何問題,「中國人不吃這一套,也不怕這一套,中國人民在困難面前,從來都是越壓越強,越挫越勇」。魏鳳和6月2日也在新加坡香格里拉對話中表示,臺灣是攸關中國主權與領土完整,世界上沒有國家會容忍分裂。英國學者分析,他的談話將使臺灣加強戰備,中國若想要侵略臺灣會變得更困難,而且和平統一的可能,也幾乎消失殆盡
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/21/911143.html
專家:貿易戰和5G是美中的民主與極權之戰
哈德遜研究院的高級研究員、中國問題專家羅伯特‧斯伯丁(Robert Spalding)表示,美中之間的貿易談判實際上是一場關係到民主與極權本質的戰爭。他也深入分析了中共5G技術如何給全球帶來安全威脅。
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/21/911138.html
蘋果庫克任職北京清華大學因中共美國人正失去憲法權利
不久前,美國蘋果公司下架了香港抗爭地圖應用,其首席執行官蒂姆.庫克(Tim Cook)隨後赴北京會見了中國市場監管機構負責人肖亞慶。10月18日,他還得到了新職位——北京清華大學經濟管理學院顧問委員會主席。
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/22/911201.html
趙樂際遭曝受習近平警告後急表忠
據北京官媒報導,中共中紀委書記趙樂際日前在海南調研時發力向習近平表忠,而僅在三天前,他被親中港媒爆料,因捲入陝西兩大案,曾被習近平警告。
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/22/911192.html
貴州廳官被開除罪名令習近平難以入眠?
貴州剛通報一名廳官被開除黨籍和公職,首個罪名竟是「在重大問題上不同黨中央保持一致」,而且還有一個罪名是與黨「離心離德」,這似乎是第一次在官員身上用此罪名。近年中共意識形態崩潰跡象更明顯,習近平當局不時出狠招整治不聽黨話的黨官。有評論指,習對官員的離心離德也心中有數,三種人讓他難以入眠。
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/22/911172.html
中共意識形態遭全世界圍堵好萊塢掀起反共熱潮
香港反送中運動持續數月,世界各地掀起「全球連線共抗極權」跨國活動,國際文藝界也掀起反共熱潮。近期美國《南方公園》劇集接連抨擊中共;好萊塢大片《洗鈔事務所》揭露中共活摘內幕。
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/21/911126.html
世界網際網路大會疑受西方抵制中共急拉人捧場
第六屆世界網際網路大會20日在浙江省烏鎮登場,雖然官方號稱有來自80個國家和地區人參加,但卻有消息傳出,官方為防止大會開幕後出現冷場,下令各分組論壇的主辦機構必須確保體制內人員按時出席。
https://www.secretchina.com/news/gb/2019/10/22/911224.html
浙江省地圖 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的精選貼文
拒絕哀悼死於倫敦大火中的孩子 ◎狄蘭•托馬斯 汪劍釗譯
⠀
直到創造人類
主宰禽獸花木
君臨萬物的黑暗
以沉寂宣告最後一縷光明閃現
而那靜止的時辰
來自軛下躁動不安的大海
⠀
而我必須再一次進入
水珠圓潤的天庭
和玉蜀黍的猶大教堂
我才能為一個聲音的影子祈禱
或在服喪的幽谷之中
播撒我苦澀的種子去哀悼
⠀
這個孩子高貴而壯烈的死亡。
我不會去謀殺
她那與嚴峻的真理同行的人性
也不會再以天真
和青春的輓歌
去褻瀆生命的港口。
⠀
倫敦的女兒與第一批死者同穴深葬,
眾多的至親好友將她裹沒,
永恆的塵粒,母親深色的血管
默默地傍依著冷漠地
湧流不息的泰晤士河。
第一次生命喪失以後,再沒有另一次死亡。
⠀
--
◎作者簡介:
⠀
狄蘭•托馬斯(Dylan Thomas,1914年10月27日-1953年11月9日),威爾斯詩人、作家。生於英國威爾斯斯旺西,其父是一位中學校長。托馬斯很早就表現出對於文學的特殊興趣,中學時擔任校刊的主編,並發表了一些詩作。20歲時,托馬斯發表了第一本詩集《詩十八首》,第二次世界大戰期間,托馬斯為英國廣播公司服務,戰後他仍為該公司的一套文藝節目寫稿播音。1946年,托馬斯發表了他最重要的一部詩集《死亡和出場》,這部詩集為他帶來了名譽,並被評論界視托馬斯為繼奧登以後英國的又一位重要詩人。托馬斯的詩作大體屬於超現實主義流派,其詩中所蘊含的內容較具有夢幻色彩,通過對於意象的描繪堆砌,托馬斯所創造出來的詩境往往引人入勝。另外,托馬斯很注重押韻,其詩以善於朗誦聞名。除了寫詩,托馬斯也寫過一些短篇小說發表在詩文集《愛的地圖》中,並寫了幾個電影劇本,如《三個怪姐妹》等。
--
◎譯者簡介
汪劍釗,詩人、翻譯家、評論家。 1963年10月出生於浙江省湖州市。北京外國語大學外國文學研究所教授,比較文學與世界文學專業博士生導師,中國社會科學院外國文學研究所研究員。著有《中俄文字之交——俄蘇文學與二十世紀中國的新文學》、《阿赫瑪托娃傳》、《二十世紀中國的現代主義詩歌》,詩文自選集《詩歌的烏鴉時代》;譯有《普希金抒情詩選》、《俄國象徵派詩選》、《俄羅斯白銀時代詩選》、《俄羅斯的命運》、《吉皮烏斯詩選》、《勃洛克抒情詩選》、《波普拉夫斯基詩選》、《二十世紀俄羅斯流亡詩選》、《非洲現代詩選》、《曼傑施塔姆詩全集》、《茨維塔耶娃詩集》。
--
◎小編柄富賞析:
1939年德國入侵波蘭,二戰爆發。隔年九月德國對英國各大城市展開長達八個月的空中轟炸,以倫敦受創最為嚴重,約十萬幢房屋被毀,四萬多名市民身亡。
本詩作於此時期,出自英國詩人狄蘭•托馬斯之手,以「拒絕哀悼…」作為詩題,一反戰爭哀悼詩慣用的悲壯語氣,不寫戰爭之惡,也不寫死之苦烈,而以冷色寧靜的意象,選擇了遠離戰火的黑暗與教堂,幽谷和不息的泰唔士河來書寫,將生物本能懼怕的死亡,劃作再無紛擾的淨土,表達對亡者最深的祝慰。
只有明白光明的殘忍,方能體會黑暗的柔軟。光明一向作為正面語,不管是暗室的出口或黑夜的結束,總是暗示著希望的來臨,但對飽受戰火摧殘的倫敦市民而言,一次次閃現的光明代表著有更多生靈走向了永遠的黑暗,可黑暗是否可畏?本詩開頭便提出了這樣的觀察:「直到創造人類/主宰禽獸花木/君臨萬物的黑暗/以沉寂宣告最後一縷光明閃現」,黑暗雖象徵著死亡,也象徵著生命的來處,譬如暖暗的子宮、花草出苗前的深土,當黑暗重新沉寂於最後一縷光明閃現之後,或許生命也回到了他們本來的棲止,這裡的光明可以解讀成空襲的炮火,也可以看作生命曇花一現於時空的長夜裡;瞬間的光明與漫漫的黑暗相互襯托,正如生與死的印象互相凸顯纏繞,不能悲喜二分。
第二、三段放入宗教意象,詩人以一個生還者同時作為旁觀者的角度寫下他表達哀意的方式,卻也回應了詩題「拒絕哀悼…」的原因。必須再一次進入天庭與教堂,「我才能為一個聲音的影子祈禱/或在服喪的幽谷之中/播撒我苦澀的種子去哀悼」聲音是稍縱即逝的,影子也只是他物的衍生,詩人知道自己的祈禱與哀意從來都不真正被亡者所聽見;服喪的種種精神儀式,他寫那是幽谷,也只是如同生者在光明裡想像黑暗,想像自己在黑暗中陪伴著亡者,只是播撒了苦澀的種子令這個幽谷充滿苦澀,最努力的儀式也僅止於此。詩人更想說的是:「我不會去謀殺/她那與嚴峻的真理同行的人性/也不會再以天真/和青春的輓歌/去褻漆瀆生命的港口」因為他們的死是嚴峻而高貴的,不容任何人再以天真或者青春等字眼去包裝他們離開的生命,因為他們已經到了我們到不了的地方,在那一刻,他們便手握真理、毫不天真。
不再承受獨活的孤獨,他們且獲得了永恆的安寧:「眾多的至親好友將她裹沒,/永恆的塵粒,母親深色的血管/默默地傍依著冷漠地/湧流不息的泰晤士河。」只是生命嚴肅循序地,從此以不同的樣子彼此依傍相望,泰唔士河依然湧流不息。詩人即使在服喪的儀式裡苦澀,也拒絕悲觀或膚淺地為亡者哀悼,因為他們永恆安寧,與真理共行。
狄蘭•托馬斯成長於1930年代英國詩壇,受超現實主義氛圍與佛洛伊德心理分析理論的陶冶,其早期詩歌往往有逃離現實,遁往內心的反寫實傾向;然而目擊二戰的慘烈,托馬斯的詩歌生命產生了不可逆的質變,他曾這麼表示,戰爭的環境使人再無法創作詩歌。因此,遠離了他早期的詩歌傾向,於二戰期間,托馬斯創作了〈拒絕哀悼死於倫敦大火中的孩子〉、〈黎明空襲中有百歲老人喪身〉、〈空襲後的哀悼儀式〉等作,內容融入現實性與政治性的題材,疊入其富於跳躍想像的詩歌基調上:如本詩把城市一夜大火寫作躁動不安的大海,海復有清涼的印象,且具有生命源頭的意涵,即便海此刻躁動起伏,長遠來看它仍然是恆常穩定的,這裡與首段人類初生前的黑暗,第三段生命的港口和末段的泰唔士河形成相似而有別的隱喻系統,讀者可以從中體會生命(或者死亡),在不同面相上呈現的種種細節與彼此的關聯;托馬斯並將自然和宗教的意象豐盛引入他所欲表達的企圖,試著給予讀到的生者安慰,建立於此的,他的寫實詩因為獨特的見解與充滿質地的想像,而深刻動人。
「第一次生命喪失以後,再沒有另一次死亡。」願死者無畏如斯。
--
美編、圖片來源:靖涵 https://www.instagram.com/c__nh_n/
#每天為你讀一首詩 #狄蘭托馬斯 #政治詩 #國際政治詩 #二戰 #汪劍釗
https://cendalirit.blogspot.com/2019/08/20190808.html
浙江省地圖 在 中国浙江省究竟怎样?杭州宁波温州绍兴等城市如何 ... - YouTube 的必吃
... <看更多>