齋主在網路上看到人評論台灣史很無聊,相比於他國歷史有壯闊的戰役和舞台,台灣史留下名姓的英雄和偉人根本沒幾個,一下荷蘭、明鄭、大清到日本,似乎根本就沒有個一脈相承的舞台感。
這幾天齋主正好與朋友聊起,到底為什麼歷史劇對於文化發展的重要性。歷史劇是民族主義運動的一部分,是讓國民建立起自信心的一種手段與方式。國民對歷史的認知並非來自學術書籍,而是發自大眾流行文化,國民集體有了對過往歷史人物的「共同認知」,歷史才會建立。
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
大概10多年前,爸媽迷上了韓國戲劇《朱蒙》。該劇敘述了西元前100年的朝鮮,傳說中高句麗開國國君「東明聖太王」高朱蒙的故事。當時的我哪有能力分辨這部劇的問題,直到某天與哪個歷史專家聊起《朱蒙》,他才逐一講述這部劇不只是將人物關係錯置,科技樹點錯,甚至很多時間關係都出了問題。但這位專家並沒有否定這部劇將某些神話情節結合到歷史劇中。(恕我無法說明細節,畢竟我也沒追這部劇,只是偶然與老師聊起)
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
如果人們認為神話是歷史,那麼神話就是歷史。
一部成功的歷史劇,必須得經過大量「藝術加工」。若真按照史實和考究嚴謹拍攝,那最後非但達不到市場喜愛,更無法做到歷史劇對於民族主義運動的洗腦功能。
民族主義運動旺盛的國家,就會開始大量拍攝歷史劇。其中巧妙的刪減或洗白大量歷史汙點,甚至開始對民族英雄歌功頌德。尤其這十年來中國和韓國根本把歷史劇當偶像劇拍。
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
台灣史到底無不無聊,其實和歷史本身關係不大,更直接的原因是劇作匱乏、行銷不足和投入的資本不夠多。畢竟人民對於歷史的了解,在於到底有沒有在電影院或電視劇上看到英雄人物。
斯巴達守波斯於溫泉關,不過300人。
你腦中出現的,一定是身披紅色披風的裸上身猛男。
人中呂布立於虎牢關前
你腦中出現的,一定是三國無雙那個持方天戟加霸體的BOSS。
台灣史無不無聊,我不知道。
但我知道台灣史嚴重缺乏劇作家。
打著台灣史圈錢的人又太多。
有點那麼令人無奈。
最後,再補兩句
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
「誰控制了過去, 誰就掌握了未來。誰控制了現在,誰就控制了過去。」
-喬治歐威爾
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Skylai TV,也在其Youtube影片中提到,12位【希臘神話電影】常出現的天神角色 |【12位奥林波斯主神】 12位奥林波斯主神人物介紹: 0:10 天神宙斯(ZEUS) 宙斯是眾神之王,主宰整個人界和天界。他重視正義並賞罰分明,但因生性風流,到處約炮。所以有許多天神或人神英雄都是都是他的子嗣後代。他的主要武器與力量來源是「閃電火」,象徵物...
波斯神話人物 在 知史 Facebook 的最佳解答
真人與神化|知史百家
安煥然
「在馬六甲的三寶山下,鄭和石像靜置於路旁一家汽水工廠內,為華僑緬懷鄭和所訂制。這個曾是萬人船隊的駐扎之地,如今雖已荒冢壘壘,卻見證了華人在此的歷史足跡。」
這是台灣《經典》雜誌編輯李菁菁在《海上史詩──鄭和下西洋》書中撰寫〈馬六甲的鄭和餘韵〉一文的引言。
鄭和是回教徒嗎?還是佛道信徒?若是回教徒,華人是否就不能膜拜他?鄭和有沒有住過三寶山?三寶井是鄭和掘的嗎……
《星洲日報》記者來電問詢這些事,我有點慌亂。要談的是歷史中的鄭和,還是華人理想中,神化了的形象?真人與神化之間,該如何議論?
李業霖說得好:(東南亞)華人眼中「鄭和已成了一個半神的人物」。「這是因為鄭和在下西洋的過程中,克服了許多困難,所以一般人認為他神通廣大,無所不能,而其影響層面的深廣,從幾個傳說得以窺見。」
鄭和下西洋可謂是明朝永樂、宣德年間的一大盛事。其船舶之大,隊伍之壯,為歷代之盛,但論及鄭和下西洋,必探知其本質為何。事實上,鄭和是奉明成祖之命而下西洋的。這時的明代中國同時實施著海禁令,禁抑民間海商的私自出洋。鄭和下西洋很大程度是當時明成祖所主導,一種政治色彩濃厚的官方組織大規模「走出去」的海洋活動。以禮治和平的方式,靠「德」與「威」的氣魄,鄭和下西洋招諭海外諸國前來中國,主動擴展了中華朝貢體制的內容。
鄭和船隊氣勢不凡,消滅舊港華人頭目陳祖義,扶持和護衛滿剌加,壓服鍚蘭王,縱橫於印度洋。如馬歡《瀛涯勝覽》所云:鄭和「率領豪俊,跨越海外,與諸番貨,其人物之豐偉,舟楫之雄壯,才藝之巧,蓋古所未有。」但鄭和也曾在爪哇,因訊息掌握不足,適逢東西王內戰相攻殺,卻貿然上岸東王治所,而被西王兵斬殺了170名鄭和隨部。
鄭和出身伊斯蘭教哈芝世家,曾在泉州伊斯蘭教聖賢墓行香,在清真寺祈禱以及奏請重建南京禮拜寺。但他為了完成航海的壯舉,安撫崇奉佛道的大部分船員,亦曾施財印造佛經,也曾祝禱航海女神天妃娘娘。
1911年在斯里蘭卡的迦里,發現了一塊石碑。這是當年鄭和所遣送過去的。有意思的是,這塊石碑刻有漢文、淡米爾文和波斯文3種文字,3種文字的內容不相同。碑面上的記年是永樂七年。漢文部分說的是要在佛寺供奉,以感謝航海的安全,並祈求未來一切無恙,並記有當時的供品和布施的清單。淡米爾文內容是說,中國天子為贊揚印度教的保護神維什努而立碑。波斯語的碑文卻說立碑是為了阿拉之神及伊斯蘭教的聖者。
對此,擅於評寫歷史人物的陳舜臣說:「一塊石碑中,以3種文字刻下它分別是為佛教、印度教、回教而立的。這不是一件令人感動的事嗎?鄭和本身雖是回教徒,但將近3萬名的艦隊官兵應該都是佛教徒,而錫蘭當地的居民則多半是印度教徒。如果再往西行,就進入回教圈。下西洋必須通過各種宗教圈,其統率的人不具宗教偏見,這非得有寬容的人格不可。」「鄭和的人格,無疑是由忍耐與達觀所形成。這使他得以遠離偏見。正因為永樂帝相信鄭和與任何國家的任何人都能順利交往,所以才會任命他為艦隊的總指揮。」
鄭和是偉大的航海家,為中國的海洋發展史寫下光輝的一頁,然而他又是一個從小就被去勢,失去男性機能的太監。在明太祖明訓嚴督宦官的祖訓下,弔詭的,有明一代卻是宦官極度亂政的朝代,深受士人蔑視。鄭和的地位與功績,曾一度被湮沒。大航海行動停止之後,當時的正直官僚劉大夏把官藏有關鄭和下西洋的記錄藏匿起來,甚或盡為燒毀。這是何其荒謬之事。
在本地華人眼中,鄭和是偉大航海家,也是一個賜惠、傳播高文化種子予斯土的聖賢;是開拓斯土的先驅,也成了斯土的保護神。鄭和是華族的驕傲,亦是華族的哀歌。三寶山的哭泣,鄭和像的孤寂,民族自尊心的擁護與受挫,如同華人史的悲命。
於此,我們談的,不再只是一個歷史人物。鄭和是一個圖像,一個感情豐富,如同極其複雜矛盾的馬來西亞華人的圖像。我們的喜和悲,憤怒與歡笑,往往就在這半人半神的圖像中時隱時現著。
歷史與神話之間,其實就是如此這般的有趣與荒謬。
(原刊《古代馬中文化交流史論集》,新山:南方學院出版社,2010,作者授權轉載,特此鳴謝。)
作者簡介:
安煥然,馬來西亞南方大學學院中文系教授,華人族群與文化研究所所長,原副校長。廈門大學歷史學博士,台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起:滿剌加與明代朝貢體制》(2019)、《文化新山:華人社會文化研究》(2017)、《古代馬中文化交流史論集》(2010)、《本土與中國學術論文集》(2003)等。
波斯神話人物 在 把世界當教室 Facebook 的精選貼文
🇮🇷【伊朗 IRAN】波斯皇帝陵墓
📸Naqsh-e Rostam 意思是「神話中的英雄人物 的畫像」。是四位公元前 6六至 5五世紀的波斯皇帝的陵墓,包含著名的大流士ㄧ世。
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12位【希臘神話電影】常出現的天神角色 |【12位奥林波斯主神】
12位奥林波斯主神人物介紹:
0:10 天神宙斯(ZEUS)
宙斯是眾神之王,主宰整個人界和天界。他重視正義並賞罰分明,但因生性風流,到處約炮。所以有許多天神或人神英雄都是都是他的子嗣後代。他的主要武器與力量來源是「閃電火」,象徵物是老鷹。
0:27 天后赫拉(HERA)
赫拉是婚姻和婦女的守護神。她是天神宙斯的姐姐,也是他的第七任妻子。赫拉以善妒聞名,對宙斯的不忠誠總是感到憤恨。她曾幫助過一些混血英雄完成任務,但也常是許多英雄的敵人,特別是針對宙斯的私生子。她的象徵物是母牛,還有美麗的孔雀.
0:43 海神波塞頓(Poseidon)
波塞頓是希臘神話中的海神,與天神之王宙斯、冥界之王黑帝斯是兄弟。他的個性像大海一樣善變,時而狂暴,時而冷靜。他曾經從浪花中創造出馬這種動物,所以也被奉為馬神。他的力量象徵物是一把三叉戟。
1:00 農業女神狄蜜特(Demeter)
狄蜜特是掌管大地農業的女神,也是宙斯的姊姊和第一任妻子。狄蜜特的故事中,最著名的就是女兒泊瑟芬被冥王黑帝斯抓到冥界當冥后的事。最後在宙斯居中協調下,狄蜜特與黑帝斯達成協議,讓泊瑟芬半年在地底當冥后,半年回到地上陪伴母親。只有在泊瑟芬陪伴的這半年,狄蜜特才會讓土地上的農作生長。其他時候她會傷心到讓大地寸草不生,四季也就因而產生。
1:20 戰神阿瑞斯 (Ares)
阿瑞斯統管所有戰爭相關的事項,是野蠻、戰爭與屠殺的代表。他是宙斯與天后赫拉的兒子,生來孔武有力,擁有高超的武藝。但因個性粗暴野蠻,極不受奧林帕斯天神喜愛。他與掌管愛情及美貌的女神阿芙蘿黛蒂有婚外情。
1:38 智慧女神雅典娜 (Athena)
雅典娜是代表着智慧和戰爭的女神。傳說宙斯吞了懷孕的妻子墨提斯後,因為頭痛欲裂,就叫火神赫菲斯托斯拿斧頭將自己的頭劈開。雅典娜就從宙斯劈開的頭中躍生而出。她曾發明過雙輪戰車和織布機,並送給人類橄欖樹,也是希臘雅典城的守護神。她的象徵物是貓頭鷹、橄欖樹,及嵌上梅杜莎的頭的神盾。
2:00 太陽神阿波羅(Apollo)
阿波羅是射箭、預言與藝術之神。他也精通音樂,是月亮女神阿蒂蜜斯的雙胞胎弟弟。在殺死了巨蛇皮同後,阿波羅成為德爾菲神諭預知未來的主要力量,也是德爾菲神殿所供奉的天神。他的象徵物是希臘豎琴、月桂樹以及老鼠。
2:20 月亮女神阿蒂蜜絲(Artemis)
阿蒂蜜絲是掌管月亮的女神,也是狩獵之神。她曾立誓永遠不婚,因此追隨她的信眾也多半傾向不婚且遠離男人。她喜歡狩獵,所以與她的追隨者總是漫遊在各個野地。她的象徵物是鹿,還有弓。
2:36 火神赫菲斯托斯(Hephaestus)
赫菲斯托斯長相醜陋而且瘸腿,但擁有高超的鍛造技術,是火神和鐵匠之神的代表。他是天神宙斯的兒子,宙斯把美麗的愛神阿芙蘿黛蒂許配給他。他的象徵物是火、斧头和锤子。
2:52 愛神阿芙蘿黛蒂(Aphrodite)
阿芙蘿黛是蒂掌管愛情及美貌的女神。她有一條魔法腰帶可以提升魅力,讓任何人愛上她。雖然她嫁給了火神赫菲斯托斯,但卻卻常和戰神阿瑞斯幽會。她的象徵物是鴿子。
3:03 偷竊之神荷米斯(Hermes)
荷米斯是宙斯的兒子,也是商業、旅行、偷竊及醫藥之神。他曾經偷了阿波羅的牛,後來他送給阿波羅自己發明的豎琴來做為賠償。
他的象徵物是一支有著一對翅膀的雙蛇杖,而雙蛇杖也成為現今醫藥界的象徵圖案。
3:24 酒神戴歐尼修斯(Dionysus)
戴歐尼修斯是宙斯與底比斯公主生的孩子,他原本是一般的混血人。但在發現酒的釀造法之後,宙斯賜予他不死的天神身分。他的特殊能力是能讓所有花草果樹生長繁茂並結實纍纍,特別是能釀酒的葡萄。他的象征物包是葡萄、常春藤和酒杯。
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