元朗大嬸,請尊重法官判決,香港的司法及法治制度,我也是普通市民。
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法治制度 在 不禮貌鄉民團 Facebook 的最佳貼文
過去,香港的法治制度舉世聞名。那麼今天,何以同一控罪、同一主控、同一法官,但為何有不一樣的判決?
原來-左方蔡小姐因不畏強權冒險調查721警黑事件的真相而被警方和律政司窮追猛打;右方黃先生只因他身為親中黨媒《大公報》旗下的記者而從輕發落
這就是今天香港的法治精神
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<新聞節錄>
兩宗車牌查冊案,均由高級檢控官李庭偉及主任裁判官徐綺薇負責,涉及控罪同為「明知而作出虛假陳述」,即在申請車輛登記證明書時,剔選作出法律程序和買賣車輛以外的「其他交通及運輸用途」。不同的是,蔡玉玲是以刑事形式被控,即遭警方上門拘捕再排期上庭,《大公報》記者則是警方接獲投訴後,以傳票形式檢控。控方就在庭外表示,兩種檢控形式法律上相同,不影響判刑選項。
蔡玉玲最終在審訊後被裁定兩項作出虛假陳述罪罪成,留有案底並合共罰款6000元,現正提出上訴;《大公報》記者黃偉強今早則獲准以2000元簽保守行為12個月,毋須留有案底。
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相關新聞:
【車牌查冊案】與蔡玉玲車牌查冊案性質一致 《大公報》記者准自簽守行為一年、不留案底
https://tinyurl.com/vh67hpvx
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新聞節錄與圖片來眾新聞
#港編
法治制度 在 Yilianboy Facebook 的精選貼文
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「在這自由的國度
你想做什麼都可以 除非......」
有「除非」就不是「都可以」
就不是絕對的自由
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半夜彈琴的人是錯的 睡覺的人是對的
室內吸菸的人是錯的 拒絕二手菸的人是有權利的
多數通過的決策是榮耀的 被否決的少數是被犧牲的
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如果自由必須「不妨礙他人的自由」
那是彈琴的人妨礙睡覺自由?
還是睡覺的人妨礙彈琴自由?
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現行的法治制度和有限度的自由
或許是穩定社會的黃金比例
但我心裡明白這不是完全的自由
是我們的柔軟的合群與善意的妥協
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“In this free country, you can do anything except…”
With the presence of an “except”, it’s not “anything”, and that isn’t true freedom.
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The person playing the piano in the middle of the night is in the wrong, and the one sleeping is in the right.
The person smoking indoors is in the wrong, and the one who is against secondhand smoke is in the right.
The majority of policies that are passed are glorious, and the minority that are vetoed are sacrificed.
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If freedom includes “not impeding on the freedoms of others,” then was it the person playing the piano impeding on the rights of the sleeping one?
Or was it the sleeping man impeding on the rights of the piano player?
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Legal systems currently in effect with limited liberty may be the golden ratio, but I clearly understand from deep within that it’s not complete freedom.
This is the soft compromise we make for both our social nature and our good intentions.
法治制度 在 852郵報 Youtube 的最佳貼文
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法治制度 在 范琪斐 Youtube 的精選貼文
📌 本集內容 📌
✭【 琪斐大放送 】兩百萬港人上街怒吼 逼特首緩修法但不撤回
✭【 動眼看熱鬧 】美國咬定伊朗炸油輪 美伊緊張加劇能有解方?
✭【 世界都在看 】影像聲音搭配無違和 深度偽造技術以假亂真
✭【 漏網東西軍 】繁殖力驚人超難消滅 秋行軍蟲到底有多可怕?
為了反對引渡法修法,香港人在八天內三度上街,換來香港特首林鄭月娥兩度道歉,並承諾無限期停止修法。但香港人仍覺得這個承諾不夠,堅持要林鄭月娥撤回修法草案,遊行主辦單位的香港公民團體“民間聯合陣線”己宣布將在七月一日再度上街。
事件演變至今,大家都應該看清楚了,香港民眾糾結的核心問題,就是對中國大陸法治制度的不信任。
對中國司法沒信心的,不是只有香港人,大部分法治程度高的國家都對中國司法充滿質疑。我上星期己經提及紐西蘭跟澳洲的例子,兩國都經過長期思考,紐西蘭想了八年,澳洲想了十年,結論都是不願把人”送中”。
難道在這兩國就沒有”被害人公義”與”刑事被告人權”的衝突嗎?
當然有。但這就是法治國家在設計司法制度時必須想辦法平衡的地方。若是不需要平衡,那不管犯大小錯都判極刑不就結了?這樣的社會也許治安很好,但有自由可言嗎?相反的,如果被害人無法取得公義,那這個司法制度是有屁用?
在今天的”琪斐大放送”我將世界公義工程在設計法治指數時,所用的八項指標與大家分享。大家自己去評判,中國的司法制度如何。很多觀眾也提及想對紐澳與中國引渡的交涉多做了解,我們今天也做了一些說明。
我在台灣看香港,跟我以前在美國看香港時心情截然不同。
我必須要說”今日香港,明日台灣”這句口號,對我是有用的。
多年前我與朋友談到,香港人很痛苦這件事。我說,香港人現在在學當中國人,兩邊的觀念制度差那麼多,當然很痛苦。
中國現在基本上是資本主義,所以兩邊在經濟制度的整合上,還有可能比較順利,但在對”人權”、“法治”、”自由”觀念上的不同,兩邊在整合上必付出龐大代價。
目前看起來,這個整合的代價絕大部分落在香港人身上。
用和平的手段達到”異中求同”的目的,在現今的中國有可能嗎?
在歐美這些民主國家,長久以來把”異”當做創意的來源,對”異”有高度的容忍。即使是現在各國國族主義高漲,對”異”的容忍度,仍較中國,俄羅斯這些極權國家要寬太多。中國原比普丁的俄羅斯好一點,但在習近平上台之後,對”異”的態度有多強硬,大家都看到了。新疆的再教育營,不就是要維吾爾族人快速學習做中國人嗎?
這次香港人的怒吼,就是在喊:我要保留我的”異”。我有我的”異”,我才活得下去。
比起香港與中國的”異”,台灣與中國的”異”,是更嚴重還是更輕微?這個整合的代價會落在哪一邊呢?
我忍不住要問,台灣哪,你沒有你的“異”,你活的下去嗎?
我們晚上10:30見。
📌 回顧過往集數 📌
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法治制度 在 香港花生 Youtube 的最佳解答
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