遠在三十多年前,我還是十二三歲的時候,在一雜誌社看到一篇很短的文章是介紹打坐氣功的,它的方法大概是吸氣如丹田,精神專注在丹田,然後身體會產生能量,順著身體上的一些路線遊走云云。
當時看到這短文,簡直是如同中到彩票的心情。因為那個年代,剛看了金庸的《射雕英雄傳》,裡面的周伯通傳授傳授了全真派內功心法給郭靖,要他想像一只溫暖的小老鼠在身體上的一些脈絡爬動,最後郭靖修成的內功。
頓時覺得原來武俠小說講的東西是真的,因為報導事實的雜誌都有講啊!
後來就馬上根據雜誌短篇中的方法,吸氣入丹田的靜坐,結果就呆坐在那,十到二十分鐘下來,全身汗流若雨。
一張開眼睛,感覺到自己好像找到了武林秘笈似的。由那一刻開始,我就對任何氣功、瑜伽、佛家的修行書籍感興趣。
我甚至還教人怎樣靜坐,朋友聽我講了全身冒汗的故事,他也很興奮。過了幾天他告訴初修的時候,丹田會有一些感覺,好像覺得很有能量,然後有一天晚上睡覺的時候,這些能量都透過夢遺射出來了。
當時大家才十二三歲,夢遺也算正常吧。不過,雜誌裡面的短文沒有寫到這個反應,所以更積極的去收藏這些書。但,那個年代,這些書不多。
直到二十多年前,我到了加拿大唸書,才在加拿大找到了一本書,書裡面就有提到朋友打坐後會夢遺的現象。這本書我奉之若神,一看就看到今天,幾乎每年都會看起碼一兩次。裡面是多個當年在港台丹道修行精英們的語錄,是非常難得的一本修行的書籍。
裡面的其中一個語錄就說:『老子道德經,宜先背熟正文,熟後默念,久而久之,則自有心契神知之妙境也。』
但,這語錄我並沒有放在心上。所以老子道德經,我僅止於知道它開頭的那句『道可道,非常道。名可名,非常名。』
直到七八年前,因為有感情上的問題,問了博學和尚後,他建議我閱讀道德經,這時候我才開始正式的看『名可名,非常名』之後的內容。
但,也僅讀了三十多章,就放下了。因為這本經的字,除了難懂,而不少字的用法,不是我們現代的用法。
不過,神奇的是,我開始自行悟出了一套男女要相處時,內心的轉換方法。或者道德經真的有幫到我『心契神知』,而這套方法若要套回去道德經裡面的一些章節,是可以解釋得到。
那一次的閱讀,我倒沒有心契神知任何修行靜坐的資訊,反而是讀權謀有感悟。發現道德經裡面不少的章節,是絕對可以配搭入權謀之術。(江魔註:事實上,後期我發現我悟出的男女相處內心修煉,修久了,會間接對靜坐禪修有很大很大的幫助。基本上,我會說我就算進行了這些修煉後,靜坐的領悟更上一層樓。)
所以,道德經是一本看起來非常矛盾的經典,有部份是講無為而為,另一部份好像是講愚民政策,再另一部份講用兵,又有一部份講玄妙境界的,你很難去斷定到底它的目的是甚麼。
最後我終於看完了道德經,還把它背熟於心,博學和尚又建議我看某個古人的註解。這位古人的註解道德經第一章,是我看過最勢如破竹、橫掃千軍的一個。也因為這個註解的立腳處很特別,確實有幫忙到我重新詮釋道德經裡面一些看起來好像是心靈雞湯的文章。
(來臨 11 月 8 日講師協會的經典分享會,我還沒有能力告訴你這註解講甚麼,不過我會把這註解帶來給大家知道一下書名,以後有興趣,你們可以自己找)
近期有一些朋友問起我關於氣功的修行,說師父教他們把身上氣的感覺引導,基本上就如同金庸的《射雕英雄傳》中郭靖的全真派心法,把氣用想像來導動於任督二脈。朋友問我有甚麼看法。
我只能勸大家,舉凡教你導動身體上的氣的感覺,沿走於任督二脈或奇經八脈之類的,初修一下來體驗一下,是不要緊的,長期做下去我是不建議的。
道德經裡面有一句話『心使氣曰強,物壯則老,謂之不道,不道早已。』簡單來說,這是消耗能量,花費壽命的做法。
中國修行的精華在於丹道,而丹道的入手,不管是北宗、南宗、西派、東派和中派的五家丹法,都不是用走周天任督二脈入手的。而這些派別都是從道德經裡面拿出了入手口訣,包括真實的全真派(非金庸版的),入門要唸的經就有《道德經》和《孝經》,就是沒有溫暖小老鼠走遍全身經。
那麼道德經是否只是對修行養生有幫助?
不是。
這本經對學權謀之術、管理之術、處世之道、男女關係、甚至乎是性關係都有很精湛的啟發。
所以我才決定在這一次的經典分享會裡面,帶出道德經。屆時,我也會現場帶來其他很多本我要解讀道德經時,所用過的工具書,也會帶來我那本已經讀了二十多年的書。
(顏江瀚所講的如何閱讀風水名典籍《地理辨正》也牽涉要涉及另外幾本風水古籍,包括青囊經,他也會告訴青囊經又和其他哪幾本典籍又是需要閱讀的。也非常難得的,顏江瀚的辯論啟蒙師父梁澤宗也被我們逼出來分享金剛經的課題。)
這一場馬來西亞講師協會破天荒舉辦的古代經典導讀的講座,將會請到已經讀過,甚至是不斷深讀的嘉賓來告訴大家一些古籍的重點訊息,而且更重要的是分享他們如何閱讀、解碼、和研究這些經典。
甚至會分享閱讀過程又會遇到甚麼障礙?
閱讀一本經典之前,有沒有甚麼準備?
如果自己古文造詣很低的話,要怎樣解決這個閱讀的問題?
這不是一個單純告訴你一本經典在講甚麼的講座,我們更想跟大家分享若要研讀的時候,要用甚麼方法和朝甚麼方向發展。
雖說嘉賓們只分享一本經典的重點,但 也會帶出其他相關經典、資訊或工具書的結合。"
分享嘉賓及經典如下:
1. 顏江瀚-《卧槽!风水酱难懂---读< 地理辨正 >前须明白...》
2. 李民傑(李鬼)-《孝經的偏方:有城府的教養之道》
3. 陳亞才-《Ramayana罗摩衍那带出的讯息》
4. 江健勇(江魔)-《如何創意研讀老子道德經》
5. 嚴居傑-《《內經》最神的一句話》
6. 梁澤宗(辯論大師) - 《金剛經的邏輯思辨》
|日期:2017年11月8日(三)
|时间:7.30pm-10.30pm
|地点: 吉隆坡精武体育馆活动室
即日起報名RM80,06/11/17開始RM100,
當天或現場 RM120
戶口抬頭:
MALAYSIA SPEAKERS ASSOCIATION
3168597616 (PBB)
報名方式:
1. 將姓名、電話及電郵傳簡訊至019-2779322。匯款後,把 bank in slip傳至相同手機號即可
2. 將以上資料電郵傳至 info@msa.my. 匯款後 ,把bank in slip 電郵傳至相同電郵即可。
**任何詢問可撥打019-2779322 (Mon-Fri, 8am-5pm)
#博學和尚很少見人
#江李顏梁四位算是經常性能夠見到博學和尚的人
#這個分享會是最接近接近博學和尚所提供的資訊的機會
Search
江李顏梁四位算是經常性能夠見到博學和尚的人 在 關於我和李老師口中的博學和尚,記得這不是真名 - Facebook 的必吃
關於我和李老師口中的博學和尚,記得這不是真名,這只是形容詞。 所以,聽李老師說有個本地人問了本地某小報的記者,而記者說沒有此人,應該是我們 ... ... <看更多>