【鏡好聽 x 國立臺灣文學館 National Museum of Taiwan Literature】:獨家 Podcast——館長 蘇碩斌 主持全新節目《臺灣性別文學講》上線!
鏡好聽十月份與 #國立臺灣文學館 展開全新合作,特邀館長 #蘇碩斌 老師主持Podcast節目《#臺灣性別文學講》,這個節目將根據年代,從清代的女鬼傳背後的不自由、不平權講起,接著日治時代的自由戀愛、職業婦女、戰後的女性主義、同志解放,乃至酷兒、跨越、情欲流動、男性平權。讓性別文學透過聲音現身,使性別展現更多元的樣貌,同時響應臺文館舉辦「可讀·性—臺灣性別文學變裝特展 」。
首集節目將於10/4(一)正式上線,固定週一更新,在十集節目中邀請:謝宜安、吳佩珍、張文薰、蔡蕙頻、朱宥勳、江昺崙、李昂、楊佳嫻、鄭芳婷、張亦絢,文學界重磅來賓輪番對談!臺灣百年來的性別變革,也是促成社會改革的重要武器。性別文學,走在社會運動之前。
🎧️ 搶先收聽!EP00|性是權力關鍵,文學是革命暗語 ➤➤ https://bit.ly/2Y7KNVK
▰ 主持人:蘇碩斌
臺大臺文所教授、現任國立臺灣文學館館長。學術專長為文學社會學、文化社會學、文化理論、台灣文化史、台灣都市史等,合著《臺北城中故事:重慶南路街區歷史散步》、企畫《終戰那一天》等書。
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過75萬的網紅志祺七七 X 圖文不符,也在其Youtube影片中提到,#記得打開CC字幕 #本名真的是有點難唸 ✔︎ 訂閱志祺七七頻道: http://bit.ly/shasha77_subscribe ✔︎ 追蹤志祺 の IG :https://www.instagram.com/shasha77.daily ✔︎ 志祺七七 の 粉專 :http://bit.l...
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#關鍵新聞 顏寬恒跳出來要陳柏惟做好地方服務,但江昺崙分析,陳柏惟縱使是跑斷腿,握斷手,每天都塞滿行程,還是會遇到服務能量不足的結果,因為這不是空降或是地方服務做不好的問題;然而,陳柏惟若要挺過罷免,最好的方法恐怕不是正面迎戰:
#陳柏惟 #顏寬恒 #罷免 #地方服務 #地方派系
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【#記者手記:從「文青」、「農運」到「大型資本農企」,台灣農業可以怎麼走?】
在小說《白菜與國王》中,歐·亨利以虛構的「Republic of Anchuria」影射在美國控制下的宏都拉斯,稱之為「香蕉共和國」。種植香蕉的工人酬勞微薄、勞動條件惡劣,多數染上酒癮。
90年代,台灣經濟進入「停滯期」,「農業一定會走向黃昏、讓位給工商業」的論點聲量,在不知不覺中減弱。「香蕉共和國」這種大型資本農企的想法,自2018年的「北農風暴」時期,進入台灣農業的視野。
儘管這對於以小農為主的台灣農業來說,是很艱鉅的任務:一次要整合多個獨立生產的農戶,使其達到品質一致、不要臨時跑單。但卻相對保障了農民的生產自主性,免於落入「香蕉共和國」農場工人的困境:https://bit.ly/3bIzSpj
#延伸閱讀
江昺崙:疫情之下,誰替島嶼守住糧倉?台灣農運百年小史👉https://bit.ly/2NiMKcA
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#端傳媒 #台灣 #農業
江昺崙 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的精選貼文
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各節重點:
00:14:正名爭議事件到底哪來的
00:47:Maria Curie的生平
01:52:媒體又標題殺人了?
02:15:反對方的3大論點
03:07:支持方的3大論點
03:28:橫掃5座諾貝爾獎的居禮家族
04:10:Maria Curie奪得諾貝爾獎的指標性意義
04:30:正名的指標性意義
05:07:我們的看法
06:04:七味粉開講時間
06:33:掰逼
06:37:??
【 製作團隊 】
|企劃:懷疑真的有家長會跟小孩談論居禮夫人嗎の土龍
|腳本:從小到大常常被唸錯名字の土龍
|剪輯後製:又再一次完成插播任務の Pookie
|演出:覺得名字真的是不太好唸の志祺
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【 本集參考資料 】
→十二年國教自然科學領域課綱草案(含國民中小學、普通型、技術型及綜合型高中)及相關意見回應表(送課審會):https://bit.ly/2Dct8Rw
→居禮夫人本名超長 學生:我唸不出來:https://bit.ly/2DcDmS5
→鍾沛君:我們還要忍受多少意識型態作祟衍生的腦殘點子?:https://bit.ly/2QN38Pw
→尊重性別平等⋯「居禮夫人」不再冠夫姓!他:人家不在意:https://bit.ly/2NPHATJ
→居禮夫人稱謂爭議 游梓翔:還有居禮女兒、女婿怎麼辦:https://bit.ly/2NrAky5
→波蘭臺北辦事處 / Biuro Polskie w Tajpej:支持:https://bit.ly/2NYKFRz
→林穎孟:教育需要與時俱進:https://bit.ly/2xxprQn
→為什麼「居禮夫人」該註解全名?:https://bit.ly/2NWJjqf
→居禮夫人當然還是居禮夫人 教育部澄清說明9月16日課審會之討論:https://bit.ly/2NoNThp
【 延伸閱讀 】
→有溫度的科學教育:新課綱為何要重新稱呼「居禮夫人」?:https://bit.ly/2NTkr2t
→性別觀察|還給居禮夫人她的名姓,為何女性們很在意:https://bit.ly/2MKs5aU
→江昺崙 台灣婦女與瑪麗居禮:https://bit.ly/2MLYNJ0
→張君玫教授評論教育部的聲明:https://bit.ly/2OBC1Fw
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江昺崙 在 公視新聞網 Youtube 的最佳貼文
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江昺崙 在 江昺崙 的必吃
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江昺崙 在 江昺崙:記憶被封印的溪州恐怖故事 - 現在要去哪裡提錢 的必吃
江昺崙 :記憶被封印的溪州恐怖故事. 說個資本家的故事。最近彰化溪州出現一位有錢的慈善家謝貞德,以「謝許英文化藝術基金會」的名義辦活動,到學校舉行藝術夏令營,到 ... ... <看更多>
江昺崙 在 [新聞] 台大也22K? 他用經典遊戲駁斥文組無用論- 看板NTU 的必吃
※ [本文轉錄自 Reewalker 信箱]
作者: qqq5566 (正義魔人) 看板: Gossiping
標題: [新聞] 台大也22K? 他用經典遊戲駁斥文組無用論
時間: Thu Aug 18 20:24:54 2016
台大也22K? 他用經典遊戲駁斥文組無用論
2016-08-18 19:44 聯合新聞網 綜合報導
https://udn.com/news/story/9/1904318
日前《壹週刊》一篇「這個台大碩士 為何連22K都沒有」報導,在網路上掀起議論。多名網
友獻身告白,親述文組與台灣產業的銜接落差;低薪、低門檻、工時長也就成了文組給人的
普遍印象。
而在一片職場血淚分享中,積極參與台灣社會運動、目前就讀台大台文所的江昺崙,巧妙地
使用遊戲「文明帝國」(Sid Meier's Civilization)來比喻,究竟文組在社會上所扮演的
角色,及其重要性為何。
「文明帝國」由美國遊戲公司Mircoprose在1996年推出第一代,除了在戰略遊戲上常見的武
力征服,玩家亦可透過文化輸出的方式,獲取最多點數成為世界文明的霸主,也就是作者所
說的「文化勝利」。
然而,文化勝利背後也存在著很大的因素,與過去的殖民史有關。江昺崙說,台灣因為曾被
日本殖民過,在文化戰爭中徹底輸給日本,因此直到今天日本文化一直都還是台灣的主流之
一,包括日本料理帶給人較為高尚的想像。
其他像是文學、電影等,觀眾與讀者都在淺移默化中吸收了文化強權所灌輸的價值觀,如美
國電影拯救全世界的情節、《哈利波特》所衍生的主題樂園等,再再顯示了文化影響傳播、
貿易乃至於觀光的明顯例子。
不過江昺崙也強調,講文組實際上是不精確的說法。文組還涵蓋了法學院、商學院、外語學
院等前途看似光明的科系,因此以「文史哲」來探討這個命題,將會較為恰當。
至於台灣中文系成立的脈絡?江昺崙點出關鍵:「為什麼在1950、60年代,國民黨在搖搖欲
墜、一貧如洗的時候,仍然大量創設『無用』的中文系呢?因為中文系師生是意識形態的工
程師,承擔了建構冷戰時期,國民黨政權合法性的工作。」
因此,在世界各國積極累積自身文化勢力,藉由飲食、音樂、文學、電影等政府鼓勵的文創
產業時,台灣另一方面卻又作著背道而馳的事。
江昺崙明言,日本人不會把金閣寺拆掉蓋停車場、不會將坂本龍馬被刺殺的旅社都更,因為
這些都是國家總合實力的象徵。而文史哲科系學生就是重要的意識型態工程師,文史哲科系
存在意義,就是為了文化總力戰。
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我是吱吱 我吃香蕉 c(▔ ω ▔)a 吱吱要來吃香蕉!!
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※ 轉錄者: Reewalker (120.126.194.132), 08/18/2016 20:35:00
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