[身痕文學]係喎,王家衞vs 金基德,比較文學。
TLDR:玻璃杯as a metaphor。借來的空間,借來的時間。
1. 實情睇過好多次,最初戲院上唔肯定有冇睇過,但VCD呀TVB呀有線呀睇咗N次。然後有年電影節都睇過,仲要係在旺角(朗豪)!
2. 當然又係嗰句,唔同年紀睇有唔同體會。細個睇可能只係當黑社會片。大個少少,就梗係睇劉華同張曼玉在個電話亭打茄輪。
3. 再大個啲,睇萬子同張學友雀館。或者係梅窩巴士,大角嘴麗華戲院等等嘅風情。(又,「今日我喺呢度賣魚蛋,聽日我喺中東賣飛彈!」,完全反映返當年中東局勢兩伊戰爭,結果到而家仲係阿富汗)
4. 再大少少。扮文青睇咗2046 花樣年華 等等後,又睇返 《旺角卡門》,的確見到好多嘢已經有雛型。亦證明王家衞玩「商業」一樣係得。
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5. 唔係話「商業 vs 藝術」完全冇界線,但我嘅unpopular opinion係:好多人只係用「藝術」去掩飾自己嘅嘢唔掂。你寫得掂垃圾文識寫標題黨,先有資格講我不屑玩呢種遊戲。
6. 早排連睇9套金基德,佢當然從來都冇玩到「商業」嘅遊戲,但我有理由相信佢一樣識玩。因為佢嘅電影就係好鍾意刻意誤導你,你以為會咁咁咁,就唔係。呢個亦表明佢知道一般「商業」電影嘅玩法,佢就特登唔玩,吹咩
7. 你話王家衞唔計算咩?我覺得佢一樣好計算,正如我覺得金基德一樣充滿計算。只係人地計算嘅玩法唔同。佢地知道鬼佬想要乜。
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8. 正如最簡單最入門級嘅「xx as a metaphor」,我都寫過,金基德《慾海慈航/援交天使》嘅石頭(代表審判),或者係《漂流慾室/島》嘅魚鈎(代表控制),《情慾穿心箭/情弓》嘅弓箭(代表父權傳統),甚至係《感官樂園/空屋情人》嘅哥爾夫球棍(片名就係3-Iron,投閒置散嘅嘢)
9. 《旺角卡門》呢?就係「玻璃杯」,玻璃杯代表嘅係「從良」,正常人嘅生活,心中嘅安寧,亦即係《吳清源》嘅棋局,《英雄》寫書法。劉華成日打爛晒啲杯(呢個象徵佢追求寧靜但偏偏人在江湖柏木由紀),張曼玉(表妹!)話唔想佢冇杯用,所以自己收起咗一隻,如果需要嘅可以去搵佢。意思已經講到好明。
10. 《旺角卡門》仲有一個重點:「借來的時間」。呢個亦係《天若有情》(我知唔係王家衞)嘅主題,A Moment of Romance(英文戲名),歡情太暫,只求望一望,讓愛火永遠的高燒。正係劉華同吳倩蓮著咗草去澳門,先可以好似普通情侶咁安樂一陣,但好快已經有人拉返佢去現實。正如《旺角卡門》一樣,劉華同張曼玉去大嶼山依泣一陣,又係有江湖事拖返佢出嚟。只怨歡情何太暫,轉眼分離緣有限。
11. 呢個亦係金基德《漂流慾室/島》嘅情節,正係大家朝不保夕先可以扑過不停愛恨纏綿,到真係齊齊幫間愛巢油油(代表安家生活)就冇戲唱了,男嘅孟浪女嘅控制慾,冇得玩的。
12. 事實啲童話就係 自古美人如明將,不許人間見白頭。只講一句「從此快快樂樂生活落去」。因為冇「借來的時間」,冇外敵,就變咗為啲無聊嘢嘈了。結婚就係極唔浪漫嘅一回事,日日都係嘈塊廁所板放上定放低,或者阿仔讀邊間幼稚園。文藝作品中嘅男女係冇呢啲問題的,所以幾時都話,文藝女青年這種病,生個孩子就好了。冇乜嘢比生個B更加能摧毀一個女文青在你心中嘅印象。如果唔夠,生多個。你見到中學校花叫佢衰仔drink drink water,包你咩幻想都冇晒。
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13. 係喎,其實夫子自道,當然我唔係自比王家衞。但你懂的,我亦唔使好多人睇,有2000個true fans撐Patreon已經好夠。我一樣識玩垃圾標題黨遊戲但我就真係 倦也悶 在某天已拒絶再玩。正如我唔會出嚟寫北京交易所,個撚個平時講到大陸嘢政策不能預計唔知佢想點,但忽然又中南海直線上身,又個個變身國師知晒之後幾百步棋想點。
14. 正如我識玩考試遊戲,但襟芒四十幾歲人啦,仲去讀書咩。正如我都識玩辦公室白領遊戲corporate ladder,唔算好叻但叻過好多人啦,但一樣:
15. 但我厭倦 倦也悶 在某天已拒絶再玩 (其實鍾意安全地帶版多啲,但唔識日文,而廣東話版填詞真係好)
16. 當然啦,玩過而又唔太失敗,先可以講呢句。正如我入到港大,咪先可以話你知,「咪又係咁」「不外如是」。正如我出到本書,先可以話你知,「咪又係咁」「不外如是」。但就要試過先知嘛。
17. 總之,《旺角卡門》好睇的!必睇!
18. 都話,雅俗共賞,MK仔當黑幫片睇,少女睇劉華,男仔睇萬子,文青可以懷念舊香港。
19. 我就憑弔我逝去嘅青春。
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20. 噢其實,《旺角卡門》講嘅亦都係「拒絶再玩」嘅故事。劉華早已厭倦呢啲仇殺生活,但正如上面講,人在江湖柏木由紀,明明佢想了無牽掛,但偏偏太多情。有個仲係想做大事想證明自己嘅馬仔烏蠅(張學友),有姑媽,有表妹。
21. (劇透)最後劉華係搵到隻杯,但結局都係死咗。冇錯,就係死咗,先搵到心中嘅寧靜。呢個亦係金基德好多戲嘅主題:捨棄肉身然後得道。有時係死咗(《聖殤》,《春夏秋冬》嘅老憎),有時係魔幻化(《感官樂園/空屋情人》最後個磅變咗零)。
22. 拿,都話比較文學!金基德vs王家衞。真係拎去寫論文都得。當然兩個導演其實唔太似,王家衞更加係一個「金句」導演,而且好多時都唔係拍現代。金基德粗糙好多,多數都拍現代,但始終都唔係好入到「主流」,你鬼佬都冇幾多個敢講自己好鍾意佢,特別呢幾年人人metoo.
23. 睇就一定睇,有機會睇完寫多篇。但好多時呢啲「有機會寫」都最後冇寫。邊得閒?始終仲係未去到搵夠上岸唔使做啲錢多到用唔晒(否則使乜搞Patreon?)
24. 最後大煞風景講多句,麥芽糖餅as a metaphor.張學友在大角嘴賣嘅魚蛋,一蚊串,1988年。你睇下而家一串魚蛋幾錢?呢啲就係尼克遜廢除金本位制嘅後果啦。
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【基督信仰百問】
許多非基督徒會好奇:
基督教為什麼這麼霸道,覺得只有自己的信仰才是對的?
如果死前信耶穌也可以上天堂,那為什麼不玩個夠再信耶穌?
為什麼殺人犯信耶穌就可以上天堂,這不是很不公平嗎?
基督徒交往時可以親密到什麼程度?
基督徒怎麼看待殺生吃肉這件事?
而許多基督徒會好奇:
靈恩派跟福音派到底有什麼差異?
天主教的信眾算不算得救?
女人在聖經的教導中到底能否擔任牧師的角色?
基督徒該不該守舊約律法?
到底是上帝的主權掌控了一切,還是人類有自由意識可以自己做決定?
在教會圈以及非基督徒群體之間,我很享受和大家探討彼此對信仰的質疑與好奇,除了很瀟灑的一句:「因為聖經說的」,我們是否能夠用非基督徒聽得懂的邏輯對話,幫助他人理解基督徒所下的結論緣由為何,而對於教會內不同論述的探討,除了很有信心的一句:「我們教會是這樣做的」,我們是否能夠分享聖經中的準則,幫助弟兄姐妹理解教會如何依循聖經的教導,最終站立於現在的立場。
在國外有許多針對信仰問答所延伸出來的事工,值得大家去看看這些牧師學者們如何回應基督信仰中的提問,有助於我們自己的信仰知識,以及與他人的對談中能夠謙卑的提出更完整的邏輯論述。
https://www.youtube.com/playlist?list=PL6A1AE952ADCB31FB
Timothy Keller牧師的The reasons for God系列,他用非常清晰鮮明的邏輯回答非基督徒對信仰所擁有的質疑,適合基督徒和非基督徒一起討論這些刺激的議題。
https://www.youtube.com/playlist?list=PLFF7F6AE365DA3564
John Piper牧師的信仰問答,超過一千多則基督徒提問的回應短片,算是網路上相對豐富的資源,包含了基督徒生命中會遇到的各種聖經和生活疑問,適合基督徒聽眾。
https://www.youtube.com/playlist?list=PLBA1qC8OOEJBdivoQvS7wtiUgvF5jpkBe
美南浸信會神學院的信仰問答短片,由諸多神學院學者回答聖經當中的提問,適合基督徒聽眾。
https://www.youtube.com/playlist?list=PLmnxLtPB93xn4tQYHbp8KhiJWBks3nmbQ
Ravi Zachariah牧師的信仰問答系列,這個事工以哲學與邏輯的論點回應非基督徒對基督信仰提出的各樣提問,適合喜歡哲理思考的基督徒和非基督徒聽眾。
除了這些資源以外,Cross examined對無神論者的信仰問答頻道,符合青年風格的Jefferson Bethke,網路上有太多可以參考的對談,而當然在聽閱的過程中你也可能會發覺不同學者會有少數的解釋差異,這時候就是自己回家翻開聖經的好機會了。
#想要開創一個台灣的信仰短片事工
#大家一起練習英文
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基督徒該不該守舊約律法?
到底是上帝的主權掌控了一切,還是人類有自由意識可以自己做決定?
在教會圈以及非基督徒群體之間,我很享受和大家探討彼此對信仰的質疑與好奇,除了很瀟灑的一句:「因為聖經說的」,我們是否能夠用非基督徒聽得懂的邏輯對話,幫助他人理解基督徒所下的結論緣由為何,而對於教會內不同論述的探討,除了很有信心的一句:「我們教會是這樣做的」,我們是否能夠分享聖經中的準則,幫助弟兄姐妹理解教會如何依循聖經的教導,最終站立於現在的立場。
在國外有許多針對信仰問答所延伸出來的事工,值得大家去看看這些牧師學者們如何回應基督信仰中的提問,有助於我們自己的信仰知識,以及與他人的對談中能夠謙卑的提出更完整的邏輯論述。
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除了這些資源以外,Cross examined對無神論者的信仰問答頻道,符合青年風格的Jefferson Bethke,網路上有太多可以參考的對談,而當然在聽閱的過程中你也可能會發覺不同學者會有少數的解釋差異,這時候就是自己回家翻開聖經的好機會了。
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殺生院英文 在 [F/GO][翻譯] 殺生院祈荒資料/語音翻譯- 看板TypeMoon 的必吃
╔═══════════════╦════════╦════════════╗
║英靈名:殺生院祈荒 ║職階:Alter Ego ║星數:★★★★★ ║
╟────┬──────────╨────────╨────────────╜
║Profile │覺者的敵對者。(*1)
╙────┘在深層電腦樂土SE.RA.PH裡出現的聖者。
將稀類的救世主資質全部為己所用,變生成為非人者的存在。
其誓願、願望好不容易才在成功遂行寸前被阻止了。
此時,祈荒本人消滅,但也許是因為死前改變了想法,其力量的一部作為Alter Ego
殘存下來,並認可了被迦爾底亞所召喚的未來。
「真好啊,迦爾底亞。
能投身於各個時代、場所的鬥爭之中。
我也盼望著能親身體會呢。」
其本人像這樣子恭謹地笑道,然而其真意自不是「為了人類」。
雖然多少變得圓滑,其本性仍然毫無改變,這一點要多加注意。
╚═════════════════════════════════════╝
╔════╤════════════════════════════════╗
║絆 Lv.1 │身高/體重:166cm 53kg
╙────┘
出典:Fate/EXTRA CCC
地域:SE.RA.PH
屬性:混沌‧惡 性別:女性
「身為女性著這樣的身高還請見諒。
就算有所誤會也不希望被與保持孩童之身的童話作家拿來比較,萬事拜託了呢?」
╚═════════════════════════════════════╝
╔════╤════════════════════════════════╗
║絆 Lv.2 │性格上是柔弱、內向、自主性高。
╙────┘雖然是賢淑又高貴的女性,卻並非不知變通之人。
有著無論是如何的玩笑都能輕輕一笑而應對的包容力及灑脫,是溫文柔軟的個性。
雖然有著貞淑的價值觀與遣詞用字,在言談之間卻會微妙地透露出色氣。
既溫厚且積極。一見病弱卻活潑。弱於人情而慈悲為懷。
掌握萬物事理,讀取萬人的心情,將他們的立場、苦惱正確的理解,其思慮就是如此
深刻。
──然而。
其本性卻是一味地只想著自己愛與快樂的、解脫了的魔性菩薩(*2)。
柔弱的施虐狂、強氣的受虐狂。
雖然打從心裡述說著慈愛人類,然而傳述道德不過是「為了自身」、談論生命的尊嚴
不過是「為了自身」,而守護世界亦如,也僅是「為了自身」,她就是那「自己愛」
的怪物。
╚═════════════════════════════════════╝
╔════╤════════════════════════════════╗
║絆 Lv.3 │對祈荒而言,所謂的「人類」只有自己一人,除此以外的人不過只是有著
╙────┘
人形的野獸或蟲子。
職是之故,其慈愛雖然全都朝著外界投射,終究都會抵達名為「為了自身」的終點。
不僅性方面的快樂,連對周圍的生命的人生都能「為了自身」而消費掉,對其自滅的
形貌感受到極致官能愉悅的倒錯者。
為此被侵犯也OK,被殺也OK。侵犯他人也OK,殺人也OK。
總之為了「殺生院祈荒」此女的身體,讓對象的人生就這樣完結也無所謂。
祈荒會守護著那樣的姿態,在恍惚的感受中僅僅是微笑著。如此看起來,正像是守護
人的人生的慈悲菩薩那樣。
...對被翻弄在股掌間之人而言,儘管是破滅之道,其過程仍不失為是天上的快樂。
╚═════════════════════════════════════╝
╔════╤════════════════════════════════╗
║絆 Lv.4 │「快樂天‧胎藏曼陀羅」(*3)|Rank:EX|種別:對人寶具|最大捕捉:七騎
╙────┘
阿彌陀阿彌哆喇‧天之孔(*4)。
對人理,或者說是對冠寶具。在體內飼育著說是無限的魔神柱也不為過的BEAST III
專用寶具。
她的體內已然形成一個宇宙,化作極樂淨土。被捲入其中者會喪失現實,自我被散解
理性也蕩漾迷失。
無論怎樣不屈的肉體、防禦裝甲,在祈荒的體內都毫無意義,將如初生性命一般被無
力化,進而解脫。BEAST III雖然正是現實裡誕生的「孔」,落入其間者將會在消滅的
瞬間得到最大的快樂,在法喜中被祈荒給吞噬。
那自苦界的現實中解放的末路,某方面來看也可以說是一種渡化吧。
╚═════════════════════════════════════╝
╔════╤════════════════════════════════╗
║絆 Lv.5 │○單獨顯現:E 因變化為Alter Ego而自己封印起來了。亦即所謂的自重。
╙────┘
雖說如此,單獨顯現所具有的「即死抗性」、「魅惑抗性」都還是具備。
○千里眼(獸):D 作為千里眼的等級低下,並不能勘透遠方。但能將眼前之人的慾望、
真理給看穿,並將之暴露出來。
...如果只有這樣,還可說是賢人的技能,然而祈荒卻會因為暴露出對象的獸性‧真理
而感到亢奮,進而得到隨喜(*5)。宛如在獵物面前嘶嘶吐信的毒蛇一般。
○五停心觀(*6):A 五停心觀。殺生院祈荒所開發出來的醫療軟體。以心理治療為目標
被製造出的電腦術式。測定精神的混濁、紊亂並將之物理性的摘除,從而使精神安定。
本來是為了製作出患者的精神地圖並對之加以理解而作成。
╚═════════════════════════════════════╝
╔════╤════════════════════════════════╗
║額外資料│於FGO中在海上油田基地Seraphix作為職員登場。明明是佛教徒卻被放置於
╙────┘
西洋的教會,雖說感到呆然,還是全心全意的努力於自己的職務上。
這個時點的祈荒毫無疑問的是個聖人,然而2017年1月,卻被從時間神殿逃出而苟延殘
喘的魔神柱Zepar(*7)給奪取身體,成為了魔神手下為了支配Seraphix而行動的魁儡。
...雖然變成了魁儡,卻不知從何時起反而是Zepar被祈荒支配,祈荒自身成為能自由
支使魔神柱的魔人,最後變生為BEAST。祈荒在眾多平行世界中找出了最優秀的自己,
並與之融合。將CCC世界的虛數事象帶往FGO世界,把自己的身體化為SE.RA.PH,並以
英靈們作為養分而成長。最終以與地球一體化為目標,然而卻被Meltlilith、BB、
Passionlip與來自迦爾底亞的Master聯手將其高潮阻止。成為Alter Ego而稍微安分下
來。具體來說,在契約終止以前都要過著禁慾生活,如此對自己起誓。 (接下頁)
╚═════════════════════════════════════╝
╔════╤════════════════════════════════╗
║額外資料│因此,雖說性格沒有改變,卻暫時不會將看上眼的對象都當成餌食了。
╙────┘
對Master的態度正如同佛敵魔羅(*8)。
一面期待著某日Master敗給慾望而耽溺於祈荒自身,一面又為了Master不要輸給自己
的誘惑而為他加油打氣(*9)。
╚═════════════════════════════════════╝
==============================================================================
【台詞(CV:田中理惠)】
=============================== 戰鬥 ====================================
戰鬥開始1:「這又是,相當的粗暴呢...我,興奮起來了」
戰鬥開始2:「謝謝您的指名。請務必讓我全力為你取樂呢」
使用技能1:「苦樂同念。都是生命之色。」
使用技能2:「胎藏界 理拳印(*10)」
指令卡1:「十分樂意!」
指令卡2:「我就這麼收下可以嗎?」
指令卡3:「欸欸,抓到了喔」
攻擊中1:「像這樣嗎?」
攻擊中2:「快樂起來吧」
攻擊中3:「嗚呼呼,那我就收下囉」
Extra攻擊1:「要上了...奧義,四顛倒(*11)」
Extra攻擊2:「要上了...喝破!(*12)」
寶具卡1:
「那麼諸位大人們,接下來就是渡化之日。」
寶具卡2:
「眾生無邊誓願度(*13)」
寶具詠唱1:
「歡迎來到,我的體內。請多多地,好好感受一下。嗚呼呼呼...啊哈哈哈哈!哈啊...
真是讓人消受不了呢。
Amita-amitura‧Heaven's Hole
快樂天‧胎藏曼陀羅 永遠地,成為我的所有物...」
寶具詠唱2:
「大悟、解脫都由我一指而隨喜自在。所抵之處為殺生院(*14),如顎一般的天上樂土。
嗚呼呼呼...天上解脫,請好好品嘗呢?
Amita-amitura‧Heaven's Hole
快樂天‧胎藏曼陀羅 不論逃往何處,盡在掌心之中。」
受傷1:「啊啊,再多來一點!」
受傷2:「嗚呼呼」
戰鬥不能1:「真舒服...被打倒也是,很不錯的、喜樂、呢...」
戰鬥不能2:「啊啊!以我而言,真是非常羞恥...」
勝利1:「這可怎麼得了。我,還一點都沒有滿足到呢」
勝利2:「一切盡為塵穢。就算被殘暴的驅散了又有何可痛心之處」
================================= 一般 ==================================
Level Up:「Level Up了。這種喜悅,也讓人開心呢。」
靈基再臨1:「啊啊...果然變成這副模樣了呢。雖然不是我所能選擇的,還是相當羞恥...
還請不要把我當成下流的女人呢。」
靈基再臨2:「靈基的格位似乎上升了」
靈基再臨3:「Master,這下就沒有回頭路了喔?一切眾生悉有佛性草木國土悉皆成佛。
有情無情不加區別,將其全都拯救乃我誓願。縱然下場是變為魔性,
我也會承受所有的性命。」
靈基再臨4:「啊啊...這真是怎生得了。順從此心及欲望而交出身體的結果,竟然會
變成這樣的姿態。如今我就是宇宙的中心。不論多少人都無法從我指間
逃離。不過,呼呼,還一點也沒有、毫不讓我滿足呢。在這宇宙布滿愛
以前,我的慾望都沒有盡頭哪。不過還請安心,Master。我是你的Servant。
您是我重要的契約者。不論何時何地,這份關係都不會有所改變。不過,
嗚呼...呼...請多小心呢。我,就是這樣一個喜怒無常的女人。
若是您有從我掌心脫落的時候,連我自己也不知道會怎麼對待你呢。」
絆1:「殺生院祈荒。聽聞您的呼喚,此身來謁。請務必,順從您的渴望,耽溺於我的肉體呢。」
絆2:「我如今雖然是Servant,原來卻是諦聽迷惘、癒人疲勞的聖職人員。所以,請盡情地
多加向我告白每日的苦惱呢。我會全心全意地將之都包容起來的。」
絆3:「哈啊...真是無趣...這麼被動的對象你還是第一個呢。還是說,你真的相信我的
善心嗎。如果真是如此,可怎麼辦才好。會依您所願,也是自我口出。
我這下是,不得不洗心革面了嗎......」
絆4:「是的,怎麼了嗎Master。請安心。如您所囑咐的,我並沒有不計後果地在增加信徒。
嗚呼呼,我也差不多明白該怎麼跟Master您交往了。身居清流則從清流。
這是本是開心的事。可不會輕易地將之玷汙。是呢,至少目前為止是如此,呢。」
絆5:「人平均的才能,以矮小的靈魂拯救世界,從根本上就是不可能的任務。本以為您會
一下子就放棄,然而您卻是藉著諸多因緣、諸多羈絆而奮起的貴人呢。
嗯,那麼我也要一同奮起。將您這樣的貴人給墮落正是快樂天。
來比比看哪邊會先舉白旗投降吧。請務必將我這種魔給克服下來喔,Master?」
對話1:「休憩過頭亦是毒。是時候該活動一下身體了吧,Master」
對話2:「我現在心裡的目標,是嗎?當然,既然已誓言作為Servant服侍,就要賭上全身
來引導您呢」
對話3:「不論彼此有著如何的經歷,既然契約已經達成合意,我們之間的主從關係
就是真實。...是的,直到最後都請由我好好地讓您享受吧。」
對話4:「哈啊,那位先生,是叫做安徒生嗎。不認識。我,才不認識那種先生喔。
蜜瓜峰之類牛女之類水溝毒婦之類。那種惡言,我完全沒有一點記憶。
所以呢,就算搞錯了也別把我們叫到同一個房間或是擺在同一支隊伍裡呢。
...求你了喔?」(持有安徒生)
對話5:「哎呀,那位先生也變成Servant了呢。黑色肌膚加白色頭髮、兩柄槍刃。
為了將我這個惡給打倒,對仰慕我的無辜人們下手的正義夥伴...嗚呼呼,
真是快樂呢。墜落到該墜落的地方,後面等著的就只有腐壞而已」
(持有衛宮[alter])
喜好的事物:「喜歡的事物,是嗎?...當然是,各位人類囉。啊,還有萩餅也很喜歡
再來就是...童話,吧。不過我也是大人了,不可能一直這樣喜歡下去呢。」
厭惡的事物:「討厭的事物?是的,只有那麼一件事。口出惡言、性格乖張又悲觀主義,
成天就會惡意攻訐,而且不率直的男人,我非常的沒有好感。
是的,是真的。」
關於聖杯:「聖杯?是像髑髏本尊(*15)那樣的東西嗎。
不過,在什麼都能實現的願望這一時點上,
就已經是欺詐的偽物了。我認為那是相當遠離功德的物品。
活動中:「─有戰鬥的氣息。雖然世上紛爭無盡數,吵耳還是讓人難以忍耐。
前去勸誡吧,Master」」
召喚:「Alter Ego。殺生院祈荒。聽聞祈求拯救之聲來見。不過,呼呼...。
把我這樣的女人給呼喚出來,還真是了不得的人物呢。
我乃將一切生命,無分有情無情盡皆品味的魔性菩薩。
如此一來,就只能請你一直陪我到地獄去了喔?」
生日:「恭喜你生日。今天就慢慢地、安穩地度過,怎麼樣呢?」
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**註釋**
*1覺者之敵:覺者,即覺悟者,慣稱佛。覺者之敵,應該就是指魔,
請參照JK狐翻譯文的內容
*2魔性菩薩:可能的出典來自於夢枕貘サイコダイバー系列第五集題名。
本系列的核心是名為「Psycho Dive」的技術,能藉以潛入人的精神,
並獲取對象的記憶情報、發現對象隱藏的精神創傷,並使精神操作成為可能。
殺生院祈荒的Mental Care技能個人高度懷疑是來自Psycho Dive的概念。
*3胎藏曼陀羅:曼陀羅原意為修行場,最初是做成土台,後有採繪圖方式製作
此傳統被密宗所吸收,概括而言是以圖畫來展示宗教系統的宇宙觀,
可以說是密宗的一種儀式道具
胎藏(ㄘㄤˊ)(界),密宗修行法,與金剛界合稱兩部大法,
主張人皆具備佛性,胎藏心中
因真言宗(東密,相對的天台宗是台密,荒耶是前台密僧侶)普及,日本修持者較多
胎藏(界)曼陀羅原指修持胎藏密法時與真言(咒語)搭配使用的法器
圖中通常展示以大日如來為中心開展出的12院(區塊)
可看到FGO中殺生院的寶具,取胎藏及立於宇宙中心的概念,而設計成寶具畫面
圖例: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a2/Taizokai.jpg
※關於密宗介紹與修行儀式等限於題旨於此不贅,版友若有興趣,還請移駕參考維基
*4 阿彌陀阿彌哆喇‧天之孔:
アミダアミデュラ・ヘブンズホール(Amita-amitura‧Heaven's Hole)
阿彌陀是梵文音譯,意為「無可計量」。
阿彌哆喇(私譯),日文假名アミデュラ,出典不詳,參照日本網友推測對照寶具名,
可以猜想是不可計量的快樂之意。(有知道阿彌哆喇出典的版友務請賜教)
※敵版的寶具名為スカーヴァティー・ヘブンズホール(Sukhāvatī‧Heaven's Hole)
Sukhāvatī,中譯為極樂世界
*5 隨喜:原為佛教用語,指見他人為善,則身心從之,心生喜悅。
※在掌機板CCC遊戲本篇中,最終頭目是殺生院祈荒變生而成的
「隨喜自在第三外法快樂天」
*6 五停心觀:佛教用語,指五種修行禪定的方法
*7 Zepar:魔神柱桀派,所羅門72魔神第16位,能使任何對象對術者陷入熱戀,
並能使女性不孕。
*8 魔羅:即天魔,相關介紹請參照JK翻譯文系列
*9 譯:根本就是打毒氣加瀉油,不過我喜歡(゚ ∀。)(欸
*10 胎藏界 理拳印:胎藏界已介紹如前。
印,或結手印,乃密宗身體修行法,如胎藏曼陀羅圖例中央的大日如來佛即手結智拳印
日本密宗因主大日如來為修行主尊,智拳印還算有名,但理拳印就很少資料
只有看到一筆部落格解說是大通智勝佛所結的手印,但資料來源不詳
*11 四顛倒:佛教用語,指凡人有四種與真理相反的妄見,以無常為恆常、以苦為樂、
以無我為有我、以不淨為潔淨
*12 喝破:原佛教用語,指叱喝修行者使之脫離執迷。(譯:我一開始聽成河童Orz)
*13 眾生無邊誓願度:佛教用語,四弘誓願之一,意為「我發誓將無邊眾生盡皆渡化」。
四弘誓願為佛教中修行者希望覺悟時所作的四個誓願:
眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成
*14 殺生院:當然就是這位妖尼姑的姓,但是考慮到文脈中似乎當成地點,以及寶具動畫會吸走敵人
殺生院或可認為是從胎藏曼陀羅圖中諸院衍生出來的自成「院」(=區塊),
表示祈荒解皆會給你快樂的解脫,我喜歡(゚ ∀。)(住手
*15 髑髏本尊:
真言宗立川流下的法器,揀選骨骸(頭骨)加工持咒並供養8年之後會有靈驗之力
最下階的驗力即是實現願望。
另外祈荒出身真言宗立川流下的支派詠天流(應為虛構),
據說真言宗立川流因為有男女交合即身成佛的修行法
約在13-14世紀左右被認為是邪教而式微
...好吧,我知道妖尼姑為什麼會這麼糟糕了,不過老話一句,我喜歡(゚ ∀。)(夠了
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好,那我把安徒生賣掉,我家還有疊米亞可以玩,祈荒桑快來渡化我(゚ ∀。)
以上有錯漏請告知
是說註釋比本文還多是怎麼回事,而且佛教的東西還超多,不過,再妖也是尼姑嘛
然後錢包有邊我誓願抽啊!
來積功德,前十推各100p,希望我活動結束前抽到祈荒桑
以上,有錯漏請告知
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剛發現本文的註釋都忘了上標號Orz
我不是XD只是聽過通識跟查維基
祝貓餃趕快抽到高文君,10連寶五!
爺爺不是一個檔次,七章沒他人理就毀滅啦,給點外掛也是很合理der事
前10樓已經發完P幣了!
TM在CCC放很多佛教相關的東西,之前JK狐就有提到不少XD
想想之後覺得不是偶然
※ 編輯: qlver (1.164.4.47), 05/12/2017 20:40:38
這我就不確定了XD因為子安徒生嘴真的很毒ww
另外戰果報告,荷包單兵大破,一單聖晶石完全沉默,重複一次,完全沉默!
※ 編輯: qlver (1.164.4.47), 05/12/2017 22:24:08
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