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同時也有49部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「義大利美食史:在神話與刻板印象之外」介紹 訪問編輯:莊琬華 內容簡介: 瑪格麗特披薩、義式寬麵、帕瑪森起司、瑞可塔起司……我們真的要感謝義大利提供了這些令人大快朵頤的美食。 義大利有令人眼花撩亂的葡萄酒、起司、麵包、蔬菜、薩拉米香腸等等,不論是披薩店、冰淇淋店、家庭式餐館...
歐帕 在 BeautiMode創意生活風格網 Facebook 的最佳貼文
【時尚是殺人凶器?】
時尚時常被負面解讀,與奢侈、危害健康,近年則是與不環保畫上等號......這些或許都是事實,但時尚也是文化是藝術,讓我們一起從各種角度認識他吧。
以下文字節錄自大寫出版《時尚受害者:時裝工業奪命圖鑑史》一書
1827年由義大利浪漫詩人賈科莫.李歐帕狄(Giacomo Leopardi)所執筆的〈時尚與死亡的對話〉(Dialogue between Fashion and Death)一文中,擬人化的「時尚」聲稱她是「死亡」的姐妹,並自豪地述說自己參與過許多致命的遊戲,「用過緊的鞋子讓人跛行,用緊身馬甲讓人無法呼吸、眼睛爆凸⋯⋯我說服並限制了所有的上流社會人士,每天忍受千萬種不便與不適,經常承受痛苦與折磨,有些人甚至懷抱著對我的愛意光榮地死去。」
19世紀初期之際,男女都被視為時尚奇想之下的受害者,兩尊「毋忘人終將一死」(memento mori)的蠟像相互呼應,有如一對陰森的書檔,提醒觀看者時尚與人生一樣脆弱而短暫。(圖1)
不過到了1830年,性別差異變得比較明顯,男士實用的黑色西裝象徵著西方的民主、理性與工藝技術進步,這樣的態度出現在一幅名為〈生活好輕鬆〉(Living Made Easy,圖2)的諷刺漫畫裡,畫中有一頂旋轉的帽子,能提供戴帽子的人單片眼鏡、雪茄、香氛盒、整副眼鏡,甚至還有一個號角狀的助聽器,這些物品增進了他的視覺與聽覺,提供愉悅的氣味和煙草之類的興奮劑,一切全都觸手可及,「不必忍受手持的不便」。(圖2)
從1999年到2006年之間,日本攝影師都築響一(Kyoichi Tsuzuki)拍攝了一系列的照片,題名為《幸福的受害者》(Happy Victims,圖3),每張影像都描繪出某位時尚品牌搜集狂的「窩」,從愛馬仕(Hermès)上癮者優雅內斂的衣櫥,到日本網路龐克(cyberpunk)品牌Fötus狂熱粉絲家中蔓延的霓虹。
其中某個主題尤其展現出時尚受害者的情況,在一間幽閉的小房間裡,一名年輕女子陳列出她的收藏,服飾、鞋子、化妝品、香水,都是美國品牌安娜蘇(Anna Sui)所販售的,四周布滿假皮草、鉤針織物、蕾絲,呈現出爆炸式的波希米亞風格。女子斜倚在照片前景,妝容完美、雙眼緊閉,瘋狂血拼之後,精疲力竭地躺著,也許死了,就在她所購入的一團五彩繽紛混亂之中。
這張照片可以解讀為對品牌忠誠度的尖銳批判,不過讓都築真正著迷的,是這些日本人「如何過著時尚粉絲的生活,他們並不富裕,事實上,購買這些衣服的人住在很小的地方,省吃儉用買下服飾,但是卻沒有什麼美麗的地方可去。」
他留心不在自己的文字陳述中對時尚消費做出批判,並指出其他被視為較具有文化價值商品的收藏家,像是收集書本或黑膠唱片(我甚會把「古著」也算在內),不像醉心於衣著的人那般會被人瞧不起。(圖3)
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歐帕 在 Facebook 的精選貼文
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歐帕 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「義大利美食史:在神話與刻板印象之外」介紹
訪問編輯:莊琬華
內容簡介:
瑪格麗特披薩、義式寬麵、帕瑪森起司、瑞可塔起司……我們真的要感謝義大利提供了這些令人大快朵頤的美食。
義大利有令人眼花撩亂的葡萄酒、起司、麵包、蔬菜、薩拉米香腸等等,不論是披薩店、冰淇淋店、家庭式餐館,或米其林餐廳,對美食家來說,義大利已經成為聖地。本書主要就在探討大眾對義大利美食的痴迷,以及義大利美食如何演變成為今日的形式。
幾個世紀以來,義大利等地中海國家常常必須對抗糧食短缺,戰爭,入侵和不利的農業環境。由於缺少肉類和奶製品,因此發展出依賴穀物、豆類和蔬菜的美食之路,直到一九五○年代後期,經濟發展才使得大多數義大利人能夠負擔得起更多樣化的飲食。作者爬梳了過去半個世紀以來,新的包裝、保存技術、大量生產以及更複雜的運輸和分配系統,使該國人口對食物的看法發生了深刻的變化。
飲食的歷史不能只簡化成外在的層次,生活物質文化中的科技與科學、日常的儀式與必須品、品味的形式都緊扣飲食的歷史。本書將同時檢視美食學的歷史,也就是食物在歷史上如何被看待、談論、呈現。討論的內容包括:最早出現在希臘城邦時期的西西里島的幾篇食評,如何誕生;中古世紀與文藝復興的作家如何將不同類型的食物化為概念,探討食物對身體的影響;以及,在義大利統一之後,出身羅馬涅(Romagna)地區的商人佩雷格利諾.奧圖西(Pellegrino Artusi),如何塑造出新的語言來談論烹飪。不過,要了解義大利複雜的食物史,還必須討論在文化層面上,製造、分配、消費的經濟議題。
作者簡介:法比歐.帕拉薩索利(Fabio Parasecoli)
羅馬人,曾為專門介紹義大利紅酒與美食的暢銷雜誌《紅蝦》(Gambero Rosso)工作。目前是紐約市新公眾參與學校食品研究計劃的副教授兼協調員。他的研究主題是探索飲食與文化政治之間的交互影響,特別是傳統、媒體與設計,,著作包括《咬我:飲食和大眾文化》(Bite Me!Food and Popular Culture)、《盛宴:美國的食品,電影和文化公民》(Feasting Our Eyes: Food, Film, and Cultural Citizenship in the US,與勞拉.林登菲爾德合著)》以及《歐洲烹飪文化概論》(Introduction to Culinary Cultures in Europe)。
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歐帕 在 溫暖藝術婚禮顧問· 婚禮樂團 Youtube 的精選貼文
第三天幾乎都在車上😂
下車就下雨了☔️
雖然淋濕,但旅途中的每一刻其實都是不一樣的風景
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