憲法是國之大法,需要的是無比的政治能量與人民意志,才能推動修憲。
前陣子,我與幾個志同道合的朋友,討論修憲、討論國際局勢。
這是我們共同的未來,我們也曾經都是在過去的十年裡,並肩作戰、志同道合的夥伴,如果我們都被既有的政治框架所限制,那我們又如何能團結我們的世代、團結我們的國家?
只要可以凝聚國家對修憲的共識,我相信,所有的台灣人都應該加入這個討論。
※
我們是自由民主國家,我們的憲法,要有現實感。
我的修憲主張:
一、降低修憲門檻
二、增加立委席次
三、憲法應以民主自由為依據,不是「三民主義」
立法院下個會期就要成立「修憲委員會」,討論諸如18 歲公民權下修、廢除考監兩院等等修憲。台灣上次修憲,已經是15年前了。跟過去幾次的修憲,這次的修憲意義重大。前幾次的修憲都是因為,憲法的一些規範,阻礙了一個正常國家的運作,所以推動修憲。第一次跟第二次修憲是廢除動員戡亂臨時條款的手尾工,第三次修憲確定總統直選,第四次解決總統與行政院長的任命爭議,直到第六次與第七次修憲,拿掉了孫文從蘇聯憲法抄過來的「國民大會」,讓我們現在這個國家,更像是正常的自由民主國家。
如果有人問我,如果台灣有這個機會,可以再次迎來「憲法時刻」,我們應該怎麼回應?我們應該怎麼告訴下一個世代,為什麼在那一年,我們要去修憲?
我的答案是:我們是自由民主國家,我們的憲法,要有現實感。
一、憲法時刻,得之不易,但台灣在多變的國際局勢、地緣政治的壓力之下,仍然有許多不符合現實的憲法體制、政府體制,甚至,國號、領土,都理應隨著時代的動態而有所以調整的空間。
現在的修憲條件,門檻高到等同於鳥籠,一部憲法,與它的修改方法,在現實上若無法執行,那就是個沒有現實感的憲法。15年前的修憲,有當時的時代背景與脈絡,但2020的現在,以及30年、50年後的台灣,我們要留下什麼給我們的下一代,下下一代?這是我身為一個相對年輕的台灣政治工作者,一直在思考的歷史責任與義務。
因此,現行的修憲門檻,一定要打開,要讓我們可以在緊急狀態時,在外力威脅時,在時空環境條件成熟時,可以對我們自己國家的體制,有所變更,來因應各個不同的挑戰。
我可以理解目前不正常的國家狀態,但我不能諒解用高修憲門檻來封印住讓國家正常化的任何可能性。
二,也是最具體的修憲主張,我認為,現在的立法院,在上次修憲後的單一選區制,確實有效讓國會議事穩定順暢,但也因為選區過大、立委員額過少,讓每個國會議員在選區與立法專業之間,時常無法兩全其美。同時,也造成地方縣市,尤其是非六都的地方,產生無法新陳代謝的政治接班困境。台灣目前的113席立法委員,等於每40萬人選出一名立委,但卻又因為一縣市必須要有一立委,也有票票不等值的疑慮。
當初會算出40萬人一立委的比例,應該是參考了美國的選舉制度。但是台灣其實是個中型民主國家,並非聯邦制國家,也不是日本那樣的內閣制國家,這樣的比例,在修憲後的幾屆立院來看,確實讓我們的立法委員、委員會制度,都受到個別委員權力過大,並且在選區與立法間無法兼顧的問題。
若我們以瑞典、挪威、丹麥等北歐國家為例,大約是兩萬至三萬人,選出一名國會議員。再搭配一定的比例代表制度等,也可以為未來更健康、正向的政黨競爭制度邁進,也可以確保民主活水的動能。
因此,我認為,單一選區兩票制不變的情況下,選區縮小,立法委員員額應該增加。
三、憲法應該要反映我們是自由民主國家的現實,我們是自由民主國家,所以我們自己一票一票選自己的總統,選自己的民代,我們自己決定我們的命運。
憲法,就是「我們人民」給自己的身份證。
如果你的身份證上面寫,其實你不是你,你是因為別人的意志所以才存在,會不會很奇怪?
這就是我們現在這個憲法,我們台灣人民現在這個身份證最奇怪的地方。
我們的憲法前言告訴我們,我們是「依據孫中山先生遺教」而存在;我們的憲法第一條告訴我們,我們這個國家是「基於三民主義,為民有民治民享之民主共和國」。
有沒有很奇怪?
我們是民有民治民享的民主共和國,為什麼要基於「三民主義」?台灣人民靠自己一人一票,建立自由民主的共同體,干「孫中山先生遺教」什麼事?
憲法應該要反映我們是自由民主國家的現實,我們台灣人民不是因為三民主義,不是因為孫中山的遺教,才成為民主國家,我主張,讓憲法反映現實,在憲法前言跟總綱,刪掉三民主義與孫中山先生遺教這些字眼。
我知道台灣有很多人,至今對於三民主義與孫中山,還是很有感情。他們不一定緬懷威權時代,他們可能認同轉型正義,但還是覺得三民主義跟孫文沒這麼壞。但是,我不是要說三民主義跟孫文有多壞,我要說的是:自由民主國家的憲法,不需要偶像崇拜,不需要教條崇拜。
華盛頓是偉大的建國國父,美國憲法有說美利堅合眾國依據「華盛頓先生遺教」創立嗎?沒有!它說的是,美利堅合眾國的人民,為了組織一個更完善的聯邦。
沒有任何一個民主國家,會在憲法裡說,自己基於「某某主義」為民主國家。中国的憲法本文,裡面寫了一大堆「社會主義」,但它也沒說自己基於「社會主義」。難道,台灣人民的憲法,要比中國還落後嗎?
我知道三民主義跟孫文是「中華民國派」的「法統」,我知道很多獨派朋友主張應該徹底拋棄「中華民國憲法」重新制憲。我主張應該拿掉三民主義跟孫中山,並不是因為我對他們的法統沒有興趣,而是我認為,每一次的修憲,都是重新凝聚我們這個共同體,都是對我們這個共同體的團結,超前佈署的想像。
我們不是依據孫中山遺教而團結,我們不是因為三民主義而民主,我們是因為我們,因為我們這個人民,因為我們是自己決定自己命運的共同體,所以,我們有憲法,拿了一張身份證,就是這麼簡單的常識。
如果有一天,我們的小孩上了小學,開始在公民課上接觸「憲法」,回家問:孫中山是誰?三民主義是什麼?為什麼憲法要特別寫?我們不再需要像講一段黑歷史般支支吾吾,最後告訴小孩說「那都過去了」。
我們不需要再這麼畏畏縮縮面對自己的身份證了。
我們要抬頭挺胸地告訴我們小孩:我們的憲法前言說,我們的人民,為了更完善的國家,所以制訂憲法;我們的憲法第一條說,我們是民有民治民享之民主共和國。
這就是現實,是中国在全世界想要徹底消滅的現實,我們是自由民主國家,我們的憲法,要有現實感。這是我們要留給下一個世代的憲法身份證。
基隆市議員 張之豪
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅masa 12345,也在其Youtube影片中提到,チャンネル登録されると喜ぶ→→http://ur2.link/MJZq 【twitter】http://twitter.com/fuyunyan12345 妖怪三国志 国盗りウォーズ公式生放送はこちら ゆる〜いゲゲゲの鬼太郎 コラボイベント 2/26 20:00-20:30 → https://y...
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憲法是國之大法,需要的是無比的政治能量與人民意志,才能推動修憲。
前陣子,我與幾個志同道合的朋友,討論修憲、討論國際局勢。
這是我們共同的未來,我們也曾經都是在過去的十年裡,並肩作戰、志同道合的夥伴,如果我們都被既有的政治框架所限制,那我們又如何能團結我們的世代、團結我們的國家?
只要可以凝聚國家對修憲的共識,我相信,所有的台灣人都應該加入這個討論。
※
我們是自由民主國家,我們的憲法,要有現實感。
我的修憲主張:
一、降低修憲門檻
二、增加立委席次
三、憲法應以民主自由為依據,不是「三民主義」
立法院下個會期就要成立「修憲委員會」,討論諸如18 歲公民權下修、廢除考監兩院等等修憲。台灣上次修憲,已經是15年前了。跟過去幾次的修憲,這次的修憲意義重大。前幾次的修憲都是因為,憲法的一些規範,阻礙了一個正常國家的運作,所以推動修憲。第一次跟第二次修憲是廢除動員戡亂臨時條款的手尾工,第三次修憲確定總統直選,第四次解決總統與行政院長的任命爭議,直到第六次與第七次修憲,拿掉了孫文從蘇聯憲法抄過來的「國民大會」,讓我們現在這個國家,更像是正常的自由民主國家。
如果有人問我,如果台灣有這個機會,可以再次迎來「憲法時刻」,我們應該怎麼回應?我們應該怎麼告訴下一個世代,為什麼在那一年,我們要去修憲?
我的答案是:我們是自由民主國家,我們的憲法,要有現實感。
一、憲法時刻,得之不易,但台灣在多變的國際局勢、地緣政治的壓力之下,仍然有許多不符合現實的憲法體制、政府體制,甚至,國號、領土,都理應隨著時代的動態而有所以調整的空間。
現在的修憲條件,門檻高到等同於鳥籠,一部憲法,與它的修改方法,在現實上若無法執行,那就是個沒有現實感的憲法。15年前的修憲,有當時的時代背景與脈絡,但2020的現在,以及30年、50年後的台灣,我們要留下什麼給我們的下一代,下下一代?這是我身為一個相對年輕的台灣政治工作者,一直在思考的歷史責任與義務。
因此,現行的修憲門檻,一定要打開,要讓我們可以在緊急狀態時,在外力威脅時,在時空環境條件成熟時,可以對我們自己國家的體制,有所變更,來因應各個不同的挑戰。
我可以理解目前不正常的國家狀態,但我不能諒解用高修憲門檻來封印住讓國家正常化的任何可能性。
二,也是最具體的修憲主張,我認為,現在的立法院,在上次修憲後的單一選區制,確實有效讓國會議事穩定順暢,但也因為選區過大、立委員額過少,讓每個國會議員在選區與立法專業之間,時常無法兩全其美。同時,也造成地方縣市,尤其是非六都的地方,產生無法新陳代謝的政治接班困境。台灣目前的113席立法委員,等於每40萬人選出一名立委,但卻又因為一縣市必須要有一立委,也有票票不等值的疑慮。
當初會算出40萬人一立委的比例,應該是參考了美國的選舉制度。但是台灣其實是個中型民主國家,並非聯邦制國家,也不是日本那樣的內閣制國家,這樣的比例,在修憲後的幾屆立院來看,確實讓我們的立法委員、委員會制度,都受到個別委員權力過大,並且在選區與立法間無法兼顧的問題。
若我們以瑞典、挪威、丹麥等北歐國家為例,大約是兩萬至三萬人,選出一名國會議員。再搭配一定的比例代表制度等,也可以為未來更健康、正向的政黨競爭制度邁進,也可以確保民主活水的動能。
因此,我認為,單一選區兩票制不變的情況下,選區縮小,立法委員員額應該增加。
三、憲法應該要反映我們是自由民主國家的現實,我們是自由民主國家,所以我們自己一票一票選自己的總統,選自己的民代,我們自己決定我們的命運。
憲法,就是「我們人民」給自己的身份證。
如果你的身份證上面寫,其實你不是你,你是因為別人的意志所以才存在,會不會很奇怪?
這就是我們現在這個憲法,我們台灣人民現在這個身份證最奇怪的地方。
我們的憲法前言告訴我們,我們是「依據孫中山先生遺教」而存在;我們的憲法第一條告訴我們,我們這個國家是「基於三民主義,為民有民治民享之民主共和國」。
有沒有很奇怪?
我們是民有民治民享的民主共和國,為什麼要基於「三民主義」?台灣人民靠自己一人一票,建立自由民主的共同體,干「孫中山先生遺教」什麼事?
憲法應該要反映我們是自由民主國家的現實,我們台灣人民不是因為三民主義,不是因為孫中山的遺教,才成為民主國家,我主張,讓憲法反映現實,在憲法前言跟總綱,刪掉三民主義與孫中山先生遺教這些字眼。
我知道台灣有很多人,至今對於三民主義與孫中山,還是很有感情。他們不一定緬懷威權時代,他們可能認同轉型正義,但還是覺得三民主義跟孫文沒這麼壞。但是,我不是要說三民主義跟孫文有多壞,我要說的是:自由民主國家的憲法,不需要偶像崇拜,不需要教條崇拜。
華盛頓是偉大的建國國父,美國憲法有說美利堅合眾國依據「華盛頓先生遺教」創立嗎?沒有!它說的是,美利堅合眾國的人民,為了組織一個更完善的聯邦。
沒有任何一個民主國家,會在憲法裡說,自己基於「某某主義」為民主國家。中国的憲法本文,裡面寫了一大堆「社會主義」,但它也沒說自己基於「社會主義」。難道,台灣人民的憲法,要比中國還落後嗎?
我知道三民主義跟孫文是「中華民國派」的「法統」,我知道很多獨派朋友主張應該徹底拋棄「中華民國憲法」重新制憲。我主張應該拿掉三民主義跟孫中山,並不是因為我對他們的法統沒有興趣,而是我認為,每一次的修憲,都是重新凝聚我們這個共同體,都是對我們這個共同體的團結,超前佈署的想像。
我們不是依據孫中山遺教而團結,我們不是因為三民主義而民主,我們是因為我們,因為我們這個人民,因為我們是自己決定自己命運的共同體,所以,我們有憲法,拿了一張身份證,就是這麼簡單的常識。
如果有一天,我們的小孩上了小學,開始在公民課上接觸「憲法」,回家問:孫中山是誰?三民主義是什麼?為什麼憲法要特別寫?我們不再需要像講一段黑歷史般支支吾吾,最後告訴小孩說「那都過去了」。
我們不需要再這麼畏畏縮縮面對自己的身份證了。
我們要抬頭挺胸地告訴我們小孩:我們的憲法前言說,我們的人民,為了更完善的國家,所以制訂憲法;我們的憲法第一條說,我們是民有民治民享之民主共和國。
這就是現實,是中国在全世界想要徹底消滅的現實,我們是自由民主國家,我們的憲法,要有現實感。這是我們要留給下一個世代的憲法身份證。
基隆市議員 張之豪
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英倫光影 Sunny Photography 影片作品:
「 Elf Culture-My First Book 兒童啓蒙布書」👩👧📕🐿 這是我第一次接觸兒童產品的廣告創作,更以小朋友主導為主題的影片,好開心可以邀約到四年前在英國認識的朋友Via來幫忙演出,和她的混血寶寶Poppy,一收到香港那邊的客人找我拍攝的第一時間我就想起了她們,覺得效果一定會不錯,結果高興成功請到她們來,一開始的半小時見到小Poppy大家都有點害羞,但很快就混熟了。我們主要在倫敦的公園野餐和河邊遊逛,盡量希望可以給她們有一份邊玩邊拍的放鬆,客人的布書確實很有威力,都會讓小朋友完全專注去玩去學習,書總共有5冊,以不同主題去讓小朋友去自理和探索一些生活小知識,每頁都有一些很有創意的小玩意,沒想到小 Poppy對每一冊都愛不釋手,令我有百份百的空間去捕捉她跟媽媽溫馨互動的時刻,來到第二天要拜訪她們家拍攝,在僅僅三小時的日光時間完成要拍的畫面,的確有點緊張到流汗 ^^'' ,最後順利完成也算是很大的運氣,很窩心的是小Poppy 送別我離開前主動來一個擁抱和親臉一下,讓人心快融化 XD 真希望她可以先不要長大的那麼快,如果有機會再幫客人拍一下冊的話,好想好想她們能夠繼續一起演一起玩。
這部影片大概就是英倫光影本年最後一部影片創作,也是要一手一腳一個人去包辦整個創作,很安慰的是還有這份熱血去做這個工作,不單只是拍攝,連在前期,和後期的工作我都做得滿享受,繼續有以前那份熱血去淆夜做小動畫(影片最後15秒的畫面)勾起很多數年前在香港瘋狂通宵去製作動畫影片,現在即使有更多要忙的事,但一有機會做動畫都會有一份無形的期待和滿足感。也要感激這次的客人,是一位一直有關注我攝影作品的人,很突然決定找我為她創作這段廣告,細節都還沒完全談好就很信賴我,把一大箱產品從香港快遞來英國給我開始去做事,拿到實物感覺到每本書都真的是手工精緻做出來,聽到她們說近年都有被一些無良奸商抄襲製成假貨,用粗糙手法複製她們的概念和設計,再高調在網路以較平價售出,行為十分可恥。跟這位客人聊天的過程可以深深感受到她的抱負和不想認輸志氣,所以製作這段影片的時候我也有一小小的壓力和鬥心想去做得很好,也有一點點使命感希望這個作品能幫到她們重重擊退假貨的士氣。
不是在刻意幫客人推銷,但要是自己有小朋友的話,也會給她一本這樣的書,讓她可以陪養到專注力和學習能力,感覺現世代的小朋友物質太豐富和太愛看著電子屏幕,很早就完全經過輻射的洗體,已經失去我們小時候拿著一些小玩意已經樂得半天的那份純真,而這些兒童產品,我覺得很難得可以再度推行,而且也是賣得非常暢銷和國際化(中港台/美加/星馬泰/美国/澳紐)期待她們也快引進到英國和歐洲吧! 聽說已在細談,可能明年就成事了 ^_^
#隱藏角色小肥哥再度客串 🐿
#大家也可以一同關注他們的產品 #不妨買給小朋友玩一下_他們都會很喜歡
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解放の巻物 御前 使ってみた編
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前面關於遊戲系統,大家分享很多
我個人覺得最喜歡的五代系統是將軍綁定帶兵數量
承某樓所說,玩起來像是角色扮演。
○補充超重要的一點...五代是第一款加入武將列傳的三國志!!
不過除了遊戲系統外,我覺得三國志五代還有二個時代特點:
1. 第一款發售在PS、SS次世代家用主機上的三國志,超任只到四代。
許多玩PC版的可能與TV版玩家的感受會不太一樣,
次世代主機採用CD-ROM,在影像與音樂上超越超任太多,
三國志五TV版的開頭影像和每一章節的開始影像,
深深震撼當時還是國中生的我,
PC版好像也有加入TV版的影像,但效果遠遠不如TV版。
就我的感覺,光榮大概從三國志六開始,才將開發重心轉到PC上
三國志五、信長野望天翔記之前,都是以家用主機為主
2.承第1點,發售於1996年得三國志五代遊戲影像,採用央視三國演義的內容。
央視三國演義在1995時於日本播出,廣受好評。
五代順理成章的運用次世代主機的性能,將許多精采片段剪進去
我還記得五代的開頭動畫,其中有一幕是孫彥軍/劉備拔出長劍並定格
這一幕讓我從四代的曹操粉變成五代的劉備粉XDD
補充影片:https://ppt.cc/8cS7
順帶一提,五代的劉備比起以往,能力變強、圖像也變帥很多。
五代選擇臥龍出山劇本後的開頭影片,便是唐國強/諸葛亮隆中獻策那一幕
央視三國演義在1996年於台灣中視八點檔播出,也掀起一股三國熱
我還記得當時華視也推出 關公(張復建/劉備、趙樹海/諸葛亮) 打對台
但華視關公的收視率遠遠不及中視播出的三國演義
便引起演藝公會向政府抗議大陸劇排擠、壓迫本土演藝事業
後來三國演義硬是給趕到10點時段,讓當時還是不能晚睡的國中生我超不爽
只能偷偷爬起來看...對照現在真是此一時彼一時。
後來買了SS,玩到三國志五,看著央視三國演義的影片真是讓我淚牛滿面
五代也大概是我玩最多時數的一代。
順帶一提,當時的信長的野望:將星錄,也有搭載真人影像,應該是出於大河劇
雖然加入電視劇影像,對遊戲系統似乎沒什麼必要性幫助
但以玩家的立場來說,這有可能是讓人最投入的因素喔!
※ 引述《shena30335 (廢文/Stay Night)》之銘言:
: 很多點前面幾篇都有提了,補充幾點:
: 1.畫面性的突破。
: 跟4代比起來感受很強烈,同理玩3代時也覺得跟2代比起來畫面很震撼。這種東西有他
: 的時空背景,10幾年後現在的玩家可能無法體會老玩家在當年電腦硬體受限時的畫質革
: 新。
: 2.聲望影響行動回數的嘗試
: 5代以前的回合行動方式都是以武將個人的體力為基準,但是5代導入了聲望值,即使
: 你體力夠用但若聲望過低,則會使你每個月的行動數受限,這連帶影響了玩家在決策
: 上的取捨,必須盡可能地去增加聲望值,也增強了第3點的特性。
: 3.年度任務的嘗試(支線報酬任務)
: 5代首度導入一年開一次國家會議的制度,目標雖然隨機但還是必須慎選,這點對比於
: 234代來說會讓人覺得5代比起前3代來說更人性化些,也讓玩家更有扮演一國之君的決
: 策感與成就感,玩家玩法會朝年度目標邁進,有點像是每年開一個支線任務等你完成。
: 這在當時是一大突破。
: 4.帶兵量的改革-將軍位的階級嘗試
: 除了軍師資質的武將能一口氣20000兵以外,一般的菜比八就只能從8000兵開始靠軍功
: 來慢慢晉升,某方面來說也算養成遊戲,可以挑喜歡的武將重點栽培,提高帶兵量;24
: 代的帶兵量是固定的,3代則只吃陸指,相比之下5代的帶兵量算很有自由度,也避免了
: 前幾代強將一出來就可以帶滿最高兵數的不平衡,這在當時算是一大突破。
: 5.技能多樣化,技能上限設限
: 透過提升經驗來獲得新技能,最高6個無法再多。4代雖然有導入技能概念,但強的人
: 才是樣樣亮燈,廢的人才樣樣關燈;5代因為有設上限6個所以讓技能有了平衡性,再雜
: 魚的廢柴透過提升經驗一樣能有6個技能。
: 這點影響很大,有些武將武力高但資質低,練了老半天技能還是一堆?????,反觀某些
: 中段班可能武力中上但技能或陣型實用,在調度戰線的一線二線上靈活性很高。選擇武
: 將開始會注意他有什麼陣型、什麼技能,在當時算一大突破。
: 6.戰鬥概念的創新
: 陣型+技能的搭配很迷人,此外像是速攻、強行這類的技能非長有特色。
: 文章先打一半,先去打LOL= =
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.109.152.193
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Koei/M.1412049243.A.AA9.html
※ 編輯: friedrich (140.109.152.193), 09/30/2014 11:54:23
華視關公有加入許多民間傳說,比如關羽為逃追緝而喝酒臉紅、張飛降伏蛇精而有蛇矛
而央視三國則是完全還原演義情節,並加入原創的古典詞詩歌
如三顧茅廬的插曲〈臥龍吟〉:https://ppt.cc/22xY
我無意比較關公和三國哪部比較好,只能說製作性質和設定觀眾差太多
是喔@@ 沒玩過重製的四代,跟超任版有差很多嗎?
沒錯沒錯,當初玩五代時,就覺得音樂音質跟超任、PC都有很明顯的差別。
舊三國趙雲有三個人演,都是實力派演員
年輕得很帥,中年有點路人甲,老年後根本就是黃忠XD
新三國陳建斌的曹操也很棒,但陸毅的諸葛亮,個人就不是很喜歡。
于和偉的劉備是新三國裡最亮眼的組合,我第一次看到戰鬥型劉備XDDDD
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