為了早日能夠遠離肺炎疫情，除了在家減少出門之外，若有已確診或可能確診的案例，都需要立即的「隔離」，避免疫情進一步的擴散。
然而「隔離」病患這個看似天經地義的措施，乍看從古代就已開始，然而此「隔離」非彼「隔離」，要真正以現代醫學觀點來防治傳染病的「隔離」，則要到 19 世紀末，也就是臺灣正式進入日本版圖後開始說起。
1895 年日本統治臺灣，也隨之引進西式的醫學技術，以及為防治傳染病採取的隔離。臺灣第一間正式的隔離所，是臺南的「#臺南避病院」，當時收容包含霍亂、鼠疫、痢疾、天花等八種法定傳染病患。
除了臺南避病院之外，殖民政府其實也興建了許多隔離所，特別是對當時還沒有治療方式的疾病。其中最為著名的，要屬臺北的「#松山療養院」和 「#樂生療養院了」。松山療養院主要收容結核病患者；樂生療養院則收容漢生病（痲風病）患者。結核病作為早期臺灣最維嚴重且缺乏治療方式的傳染病，自有興建隔離所的必要，而同樣缺乏治療手段的漢生病，也得到了同樣的命運。
有別與臺南避病院被拆除、松山療養院轉型普通醫院，樂生療養院直至 1960 年代才改為地區型醫院並開設門診，至今舊院區仍住有一百多位當初被集中此處隔離的院民。
而說起樂生療養院，就不能不提起另一個「痲瘋島」，也就是金門的 #董嶼。今天的董嶼通常會讓人想到美麗的海景或是戰地風情，鮮少有人知道的是在樂生療養院成立之前，許多漢生病患都是收容在董嶼，他們與世隔絕，可能在有生之年都無法回到家鄉。
在那個缺乏醫療知識的年代，人們對於這種無法根治的疾病基本上束手無策，唯一能做的便是將他們集體「社會性」隔離，沒有見面，沒有傷害。然而在科學已經相對進步的現代，我們其實已經能預測病毒的潛伏期，也可以準確的推算出所需隔離的時間，對於「隔離」這件事，或許不必再以負面的角度來看待，而是積極的面對，才能避免更多的歧視、污名產生。
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