#托特塔羅會不會比偉特塔羅難
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雖然這老太婆的裹腳布,幾乎可以寫成一篇瓊瑤小說了(山無稜.天地合.才敢與君絕),不過還是再次拿出來跟大家分享,最近因為疫情關係,有人因此大賺也有人大賠,國師也在說2020下半年木冥合相大家加油RRRR....
也因為很多人的生活型態轉變了,一些曾經被塔羅照顧或是本身就想學塔羅的朋友們前來找慕雙取經,這些朋友問的問題,大部分都是學習塔羅前都會遇到的疑問,其中印象最深刻的問題:
#托特塔羅會不會比偉特塔羅難?
這個重複的問題被問到慕雙內心在噴火~嘎~嘎~嘎~~~
然後把這些到頭頂的火元素轉化集中在喉輪,像小學老師講故事般娓娓道來😬
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關於這兩種牌,大概可以分四個角度切入:
🥕思考方式
🥕學習方式
🥕解讀方式
🥕從內心出發
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首先 #思考方式
#塔羅牌 的世界裡面,其實並非只有托特和偉特,也有其它種類但不在台灣流行的牌種,像是威斯康堤、馬賽、金色黎明等等牌卡系統,這些系統就好比心理學界有名的人物『佛洛伊德』、『榮格』、『阿德勒』這三位大家都知道的代表人物,當然也有其他從事心理學,但比較不那麼廣為人知的厲害人物,不曉得的朋友可以用谷哥大神輕鬆搜尋。基於上述的心理學界例子,想當然,塔羅的世界裡面,也有相同的分類,由於 #作者 不同,所以 #論點 跟 #命名 也不同,就像同樣是心理學(同樣都是塔羅牌),總一樣會有人問 #學榮格是不是比學佛洛伊德還要難?同樣的問題拿去心理學界詢問,大概也可能開始筆戰了XD。從慕雙的觀點來看,這是兩位不同作者,論點不一樣,自然 #無法比較。
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這也是很多人思考的誤區,習慣拿看似相近的東西比較,概括性的認定一樣的東西會有高低簡易,就像小時候在學期間,常聽同學抱怨自己成長經歷一事,拿自己的人生跟別人的人生比較,平平都是人怎麼差那麼多?不管是自己拿來比較還是別人拿來比較,總是容易在比較後開始自怨自哀...🙃,久了之後習慣這樣思考,就像一籃螃蟹一樣爬高的就拉下來,不斷以跨越別人的成就為目標,將焦點放在別人身上也就走不出更好的自己。這根深蒂固的思考框架,也被部分的人稱為 #業力。
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再來 #學習塔羅
大致上可能分拆成兩種學習方式:
1.自我學習
2.找老師報名上課學習
🌱自我學習:
最普遍的方式就是 #翻書,如果從中文書的選擇數量,依此標準來判斷學習難易,自然是偉特塔羅的書佔優勢,有許多塔羅老師出版偉特塔羅的使用說明,於書店或網路上提供販售,仔細閱讀後可以從書籍裡面大略知道作者讀取牌卡的轉折以及小訣竅,每本書裡面的小撇步不盡相同,全看自身閱讀時的細膩度,如果期待只靠閱讀學成,可能使用牌卡實際占卜時明顯感到空虛、空洞極不踏實。
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另外還有坊間的特殊上課型態,是繳 #年費 或 #月費 制,大略跟參加運動俱樂部會員模式一樣經營,但如果涉及進階或進一步運用(專業),仍然需要額外付費,這方面的學習也被歸類在自修的部分,課程內容基本不深,可以自由跳著上課或選擇自己喜歡的特定幾堂課程聆聽,由於屬單次消費後時限內可重複聆聽的課程,用心網路蒐集資料或翻書也能得到相同答案,這樣的學程也歸類在自我學習。
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🌱找專業老師報名上課學習:
這個學習管道比較 #單純 且 #可能快速,由專業老師引導以及課堂中跟隨老師的帶領 #同步思考,可以快速校正許多自修翻書時的疑惑,好處是無論課前預習或課後複習都能快速理解書中內容,通常課前無須自修任何書籍就能在課程結束後為自己進行占卜,課堂總時數大略在15小時上下,依照 #課綱 不同,課程時數有所調整;當然也有時間較長的學習課程,學完78張或許已經一年多去了。這需要在學前謹慎的以自我需求為起點選擇,要知道的關鍵是,課程時間的長短 #不影響 學習結果,唯有熟知自己學習步調及生活型態能否配合再進行課程選擇,才不會誤入雷區成為中輟生。
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#使用方式
托特/偉特 這兩種不同系統的塔羅牌,在使用的方式上自然也有不同:
⭐️托特系統:無正逆位解讀,故此也不會有全正位解讀的繆思;雖然目前在『托特塔羅學習手冊』一書中簡單的以關鍵字方式定義逆位牌意,但資訊來源非出自克勞利原作,故逆位使用待實驗。解讀方式能由許多角度切入:生命之樹卡巴拉、色彩、占星、煉金術、希伯來文字、脈輪、數字等等。由於牌卡上有許多神祕學符號及象徵物,逐步理解這些 #象徵 即可精確解牌。若從感覺上著手,並非直覺能力要好,只需沉心仔細感受每張牌卡氛圍就能輕鬆抓到重點。
⭐️偉特系統:有正逆位解讀方式及傳統全正位解讀方式兩種。在單張牌的逆位解讀中,從簡單的『逆位解讀九式』延伸至今二十多式且仍然在延伸中,需要依照占卜者的使用經驗及邏輯性推敲一項較符合實際狀況且合理的解讀;麻將式洗牌方法充分將正逆位打散,依照使用者不同也會有其他洗牌方式創造正逆位。解讀時只需看圖說故事,觀察每張牌卡上人物互動的方式,即使未接觸學習的新手也能將互動方式描述出來,由於有逆位的使用,提高解讀難易度,故屬於易學難精的牌卡。在數字、占星、色彩等其他解讀技巧上,次於正逆位解讀。同時強調,逆位解讀方式非出自偉特原作,而是後人添加,方便看出事件張力的使用方法,故新手學習時遇到逆位的判斷上也較為費時。
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這也是學習最重要的條件
#從內心出發
無論決定從哪個系統開始學起,先問問自己:
☘️學習的初衷是什麼?
☘️願意花多久的時間去學習一項專業?
☘️相信自己還是相信別人?
☘️學成後期待有什麼發展?
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首先是 #初衷
初衷能完全決定學習的 #續航力,有些人到一定年齡才驚覺命運安排的潛規則如此需要重視,沙盤預演能 #減少許多冤枉路,於是選擇接觸神祕學有名的"塔羅"。當然也有人曾經受到塔羅的幫忙,希望將當初那份深刻的感動以相同型式 #回饋大眾。也有人總遇到不斷輪迴的往事深陷其中,希望藉由 #認識自己 的習性自力爬出泥濘。也有人為了滿足 #好奇心,窺探塔羅為何如此準確而嘗試學習。當然也有部分人想藉由塔羅占卜,成為受矚目且 #提升人際 地位的想法。無論初衷為何,這決定學習一項新領域的耐力。
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再來是 #時間拔河
過久的學習時間,可能刷掉只想嘗試為止的學習族群,塔羅在現代人來說是一項 #易學難精 的專業,在以前並不以 #專業 形容,因為該項技能已根植族群生活。在現代資訊發達的時代,塔羅逐漸被歸類在快速學習的餘興項目中,但真的要將這個餘興發揮得當,背後需要的時間可不是那麼容易積累;過去詮釋塔羅的古人將每張牌卡與自身的生活、信仰、夢境結合,並沒有輕怠這項技能。然而紙牌遊戲發展的塔羅,從玩樂中獲得答案的方式若要帶入嚴謹的問題,對部分人來說或許少了點重量;在這得不到"重量"的答案,又不滿足的情況下,嘗試多次占卜詢問或自學自答,失去信心迷失方向而容易走向放棄一路,為了不放棄,於是延伸出討論占卜的 #自救方式,期待從討論中精進,風險在於一部分的問題在討論當下無法確定屬實,仍 #需要時間 印證,也因此繞了一圈依然在跟 #時間拔河,故塔羅是門專業而非簡單十幾個小時就能靈活使用。
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第三是 #相信自己或別人
可能會有許多人馬上回答 #相信自己,但總有人這樣回答後依然在行為上選擇相信別人,甚至可能是毫無利害關係的陌生人;在這個時代或許相信陌生人不構成生命危險,但總是被 #比較的心 影響,隨時留意自己不能太高調(與眾不同),因為自我意識太過強烈的人會被社會用力關注甚至淘汰,於是在學習過程中,同樣的將過往學生時的上課記憶拿出來,將學習與自身脫鉤,忽略了自己才是自己最好的老師,同時塔羅也在提醒著這一點!
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第四 #期待
這可能跟初衷有一部份重疊,不一樣的地方在於初衷代表 #原始目的,而期待代表 #未來展望,以及那個『可能藉由學習過程獲得轉變的自己』,清楚知道自己期待什麼同樣比思考學習什麼來的優先重要。
當然還有些其它的問題待釐清,或有學習以外的目的性干擾,以上只是舉幾個例子,光是這四個問題就足夠明白,選擇哪個系統的塔羅牌並 #不需要 絞盡腦汁思考評估,也不是學習首要重點,而是 #學前、#學程、#學後 三個階段的轉變,從中獲得生命的禮物。
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🌿最後,願學習塔羅的初心者們能走在屬於自己的道路上。 :)
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#慕雙
#托特塔羅
#塔羅教學
#塔羅占卜
#thothtarot
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#就算事與願違,也要活成自己喜歡的樣子
你相信嗎?
所有人生的際遇和遭遇都有其意義!
我的人生,曾經經歷許多無法解釋的遭遇,就如許多人一樣,會遇到喪親、遺棄、背叛、生離死別還有遭遇排擠和惡意中傷等煎熬時刻,在那些時刻裡,也一樣感到迷惘:「究竟為什麼會這樣?」、「為何我的人生會發生這種事?」、「為什麼要是我?」。
就像許多人一樣,我也曾經不斷的陷落在苛責自己、貶抑自己,恨不得這一個發生「不幸」的自己消失算了,疑惑著是不是自己根本不應該活在這世上?為什麼「壞事」都要發生在我身上?
這種心境和處境,我相信各位都不陌生,這是我們從天真的想像中,墜落的開始。我們總以為幸福只有一個模樣,那就是:事事順利、想得到什麼就能得到、所有的慾望和渴望都能得到滿足、一切如魚得水,沒有任何挫折….
正因為我們所想像的幸福,如此的脫離現實(真實),我們才會驚慌失措、驚心動魄,然後跌到粉身碎骨。
如果你還深陷其中,那麼,那可能來自你無法為你自己的人生際遇,建構屬於你的生命意義。
各種心理治療學派,其中有一學派為「意義治療」。由於我過去曾經陪伴臨終病人和家屬走過生命的最後一段,在看似無望和盡頭的處境,我們的精神層面都需要某一種「意義」來承載人生必然要面對的失落和悲痛。
所以,那時候我開始接觸意義治療學派,透過維克多.弗蘭克(Viktor Emil Frankl,1905~1997)的著作,探究人的靈性和精神層面,要如何粹練出可以涵容又可以承接我們傷痛和痛苦經歷的精神力量?然後我從弗蘭克醫師的著作,得到很多啟發和安慰。
弗蘭克是一位與佛洛伊德、榮格、阿德勒並駕齊驅的心理學家,也是神經學家與精神病學家。他的人生遭遇和經歷,影響也奠定他後來為何創始了意義治療法。
他在1942年被關進納粹集中營,雙親與妻子(還有其他親人)慘忍的遭納粹毒氣殺害,僅弗蘭克與其妹妹生還。歷經如此慘痛的際遇,卻仍承受著苦痛,並讓自己的生命發揮出意義,持續性的造福世界,這就是弗蘭克的理論和學說,讓人感動之處。
他創立的「意義治療法」,拯救無數為「生存意義」所苦惱的人。他的存在主義分析被稱為,繼弗洛伊德、阿德勒後的「維也納第三心理治療學派」。其經典著作《活出意義來》,記錄其集中營的經歷,已銷售1200萬冊。
當然對各位來說,「意義治療法」對你而言太陌生,但現在有一本書,它以意義治療為基礎,佐以一位主人翁的職場遭遇和故事,來闡述意義治療的精髓和意涵,十分值得閱讀。
活在人世一回合,我們都抱持著某些不滿和落空,活在這個世界上。經歷著許多我們不情願的遭遇:重病、裁員、離婚、失戀或生離死別等各種心碎時刻,更多時候,我們覺得自己的人生,往往事與願違,你越想如何,你越得不到、求不得。於是,我們漸漸失去面對未來的勇氣,也困難領悟生存的意義。
對我而言,在我即將走到半百(人生應該已經過一半了),我可以回看過往的痛苦,仍然深信對我個體的蛻變和成長,一切都有其意義與價值──
就如本書說的:
每一次失去,都是為了迎來下一次的擁有;
每一次失敗,都是為了更靠近真正的成功;
每一次心碎,都是為了讓光能夠照進心裡。
沒有痛苦的裂痕,人根本無從走進自己的內在,也無從跳脫物質世俗的束縛與綑綁,而願意啟發自己,啟動尋找真實自己的旅程。
推薦大家閱讀本書,我在下週一晚上(7月20日)將會進行本書的直播,分享和敘述這本書的精華。
這是一本由日本臨床心理師和諮商心理師合寫的小說故事,不是直接論述弗蘭克的思想或解說「意義治療法」,而是直接實踐「意義治療法」,寫出意義治療法在我們生活中的運用。幫助我們可以思想人生的本質,提升我們的思想層次,開啟我們的領悟力,為自己的人生也建構出屬於你的洞見和覺悟。
🌟《就算事與願違,也要活成自己喜歡的樣子》
#本書在各大書店均有販售
#博客來網路書店頁面:https://www.books.com.tw/products/0010863414?loc=P_0003_079
#尖端出版
榮格阿德勒 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的最讚貼文
精神疾病的核心就是基本衝突,也就是:因為矛盾態度而產生的衝突。
人際關係產生的衝突,最後必然會對我們的人格產生影響。塑造我們的性格、制定人生目標,以及能否實現信仰價值,都和人際關係有很密切的聯繫,所以它是非常重要的。當然,這些和人際關係密切聯繫的因素也很重要,可以說和人際關係相輔相成,因為它們會反過來影響我們的人際關係。
取自《我們內心的衝突》
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服從、反抗、迴避,是三種大師在這邊提到的人格傾向,這是延續孩子面對衝突的3大態度而來。這三種人格傾向如果同時變得強烈,那內心衝突自然加劇。
以青少年來說,他們正在發展自主,但心智上還未完全成熟,又還會想要在情感上依賴父母。所以他們在行為上,就會有明顯的矛盾。因此青少年與父母間的關係緊張,可以回到內心衝突去理解。
我曾經跟一位家長解釋青少年的心態,他其實還是渴望得到父母的愛,可是又擔心因此依賴,或者被控制,而失去了自主。所以採取了一種若即若離,搖擺不定的姿態,讓父母不知道該怎麼辦。
事實上,在這種內心衝突的狀態裡,青少年自己也很迷茫啊!
最近到某國中父母成長班,跟在場的父母分享,現代父母的難為之一,是我們受權威教育長大,卻要用民主態度去面對孩子。所以現代父母情緒上的生氣、委屈、悲傷…,也跟不同時代的不同價值觀,在我們內在相衝突所致。
所以,為什麼大師要從內心衝突的角度切入?
因為我們很能理解,內心衝突對於情緒與外在行為有大大的影響,我們每個人都在其中被拉扯著。尤其現代價值觀多元,誰敢說自己內在沒有衝突呢?
只是,還是要再次強調,大師所談到的內心衝突,以潛意識或無意識歷程為主。大師關心的,是相對於我們一般性情緒困擾,更嚴重的精神疾病。
要補充的是,目前對於兒童青少年發展,有更多且更為實徵的理論。我們大致理解大師的說法,但也要同時增加閱讀的廣度,會有一個比較全面且宏觀的視野。
出版社希望我提醒各位,27日剛好是博客來會員日,有滿額折扣,如果要買這本書會比較優惠喔!
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【文/ 卡倫‧荷妮】
面對衝突的三種人格傾向如何影響外在行為
…我們可能會發現,雖然一個人看起來很孤獨,似乎很想尋找服從和依靠的對象,但是他的身上也會表現出一種攻擊傾向;一個喜歡獨處,明顯和周圍環境保持一段距離的人,也會表現出服從的一面;一個因為充滿敵意而單獨住在某個地方的人,也很希望得到友情。
然而,實際做出的行為,主要是由占主導地位的傾向所決定,這也是人們在面對他人的時候,最先想到的方法和手段。一個孤獨的人,會完全不知道該如何與他人相處,所以總是會想盡辦法和他人保持安全距離,而這只不過是他下意識的反應而已;另外,一般情況下,最能被患者意識接受的傾向,會起到主要作用。
如果你覺得我這樣說,是表示那些外在表現不明顯的傾向,基本上沒有什麼影響力,那就錯了。比如,表面上表現出依靠和服從的人,其實也會有控制他人的想法,只是這種想法不夠直接而已,至於他到底是更想依靠他人還是更想控制他人,就沒有人知道了。很多例子都表明,隱藏起來的次要傾向所具有的力量更大。這些例子中的主要傾向和次要傾向會發生逆轉,而這樣的轉變,不管是在成年人當中,還是在兒童當中,都有可能出現。而最具有代表性的人物就是英國小說家毛姆(Somerset Maugham)的作品《月亮與六便士》(The Moon and Sixpence)中,思特里克蘭德(Strickland)這個人物。同樣,這樣的轉變也經常出現在女性患者身上:原本叛逆、野心勃勃、像個男孩子一般的女孩,在戀愛之後,很可能就會放棄自己的野心,變成小鳥依人的淑女;原本和所有人都保持一定距離的人,很可能會在遭遇重大變故之後,變得異常依賴他人。
這裡需要補充一下,我們之後經常會遇到的這些問題,或許就可以用這樣的改變來解釋:成年以後的經歷到底是有用處,還是沒有用處?過完了童年的我們,有沒有改變的機會?
對於精神疾病的發展,人們的普遍看法並不是最恰當的,我們只有從衝突的角度來看待這些問題,才能找到最適合的回答。比如,下述這種情況絕對會發生:如果孩子在兒童時期受到的教導不夠嚴厲,那麼在性格形成上,大多會依賴後來的經歷,特別是青春期的經歷。如果孩子從兒童時期開始,只知道墨守成規,不論之後遭遇什麼樣的經歷,他的性格也沒有辦法改變了。一方面來說,他完全無法接受全新的體驗,因為他實在是太呆板了,比如他那嚴重的孤獨傾向,可能會使他人根本不敢靠近;或者是,他太喜歡接受別人的控制,因為依靠他人的思想已經根植於他的大腦當中。另一方面來說,就算面對新的事情,他也總是用舊有的眼光去看待,一般來說,這種人舊有的觀念會在遇到新事物時加強,比如:喜歡攻擊他人者,總是會覺得對他好的人是傻瓜或者有不可告人的祕密。
進入青春期或成年期之後的經歷,確實能改變一個人的性格,但是這種改變並不明顯。所以,當精神病患者表現出和以往有很大區別的態度時,事實上已經走向了另一個極端,原因在於:內外雙重壓力之下,不得不放棄先前占主導地位的傾向。當然,這種改變發生的前提是──衝突從一開始便存在。
***
不相容的三種人格傾向,造就精神病患者龐大的內心衝突
按理來說,不應該發生三種傾向相互排斥的現象。三者完全可以保持平衡、和諧甚至是互補,要知道,一個人完全能做到照顧他人感受之餘,也能堅持自己的原則、保持完整的個體。只有在某個方向的程度發展過高,才會出現某種傾向起主要作用的情況。
精神疾病中,有很多證據能證明這些傾向相互排斥。在面對外界的時候,精神病患者從來都不考慮外界環境,只會被迫考慮到底是服從、反抗還是迴避,完全不會變通,甚至會因為運用了其他方式而產生恐懼。所以,三種傾向同時變得猛烈,會讓他置身於強烈的衝突當中。
就好像身體各個器官逐漸被惡性腫瘤細胞感染,患者整個人格也會逐漸受到上面的各種傾向影響。也就是說,那些傾向並不會被限制在人際關係當中,這就使得衝突的範圍變得更廣泛。到最後,不僅患者和他人的關係會被這些傾向所控制,就算是患者和自我,甚至和生活的關係,同樣也無法擺脫受到這些傾向的支配。如果我們沒有認清這些傾向的全部特性,那麼就有可能會妄下斷言,認為衝突所造成的結果絕對是矛盾的,例如愛與恨、順從與反抗、服從和對抗等等。比如,我們不能因為法西斯主義和民主制度對待某個問題有不同的態度(比如對宗教或權力有不同的看法),就說它們是不同的。儘管這兩個主義的確是不同的,但是,這樣的區別會掩蓋民主制度與法西斯主義是完全不同的世界,也是兩個完全不同的生活哲學。
人際關係產生的衝突,最後必然會對我們的人格產生影響。塑造我們的性格、制定人生目標,以及能否實現信仰價值,都和人際關係有很密切的聯繫,所以它是非常重要的。當然,這些和人際關係密切聯繫的因素也很重要,可以說和人際關係相輔相成,因為它們會反過來影響我們的人際關係。
我認為,精神疾病的核心就是基本衝突,也就是:因為矛盾態度而產生的衝突。補充一下,我是為了著重表示它是精神疾病的中心點,並且它很重要,才使用了「核心」(core)這個詞語。精神疾病新理論的內部核心,就是這個觀點,這個觀點的主要論點就是:人際關係混亂就代表得了精神疾病。從廣義上來說,這可以看成是補充我以前的觀點。至於具體涵義,會在後面一一進行說明。
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以上文字取自
我們內心的衝突:【是真愛還是自我欺騙、是發自內心還是社會期待⋯⋯】結合榮格、阿德勒、佛洛伊德理論,解開你內在煎熬的療心之作
https://www.books.com.tw/products/0010832323
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榮格阿德勒 在 榮格、阿德勒的「夢」觀主講人:駱芬美&駱芳美2020.4.20 的必吃
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本段特別將芳美邀入介紹這三位心理學大師佛洛伊德、 榮格 、 阿德勒 的「夢觀」(經她同意將她影片轉載),我們並遠距對談#駱芬美#駱芳美#Fang Mei Law #夢# ... ... <看更多>
榮格阿德勒 在 榮格人文講堂:給大人的心理學 - Facebook 的必吃
而當成人要逐漸進入中年與老年,意義的危機與生命意義的追尋又成為更重要的議題。 本社團關切心理學如何回應人的生活需要,從佛洛伊德、阿德勒、榮格、存在主義以及 ... ... <看更多>
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佛洛伊德、 榮格 、 阿德勒 ,合稱精神分析學派三大巨頭,加上徇眾要求當然要在2022完結前帶來一集淺談阿德勒。今集Peter 透過簡介阿德勒對心理學作出的 ... ... <看更多>