☆【校園鑫世代】★
從小跟著爺爺奶奶在花蓮長大的紫芸,天生有著一顆懂得觀察人的心,但也因為總是會先觀察,反而不容易對他人敞開心房。「我不擅長說話表達,所以想透過表演的方式去傳達自己想傳達的,我想傳達一些正確的信念,改變現在負面信息太多的現象。」似乎看見了現在新媒體的轉型與問題的她,希望能在這個領域做一些對社會有貢獻的事。
國中就很喜歡表演的紫芸,很幸福的有著全家人的支持,讀了自己夢想的科系-表演藝術系,「學表演也有一部分原因是想要被別人看見吧!因為我不是會主動去交朋友示好的那種人,但我希望能當一個帶給別人歡笑的人,這讓我很有成就感。」她坦白的說著自己的不足,覺得自己太過內向,看得出她非常想突破自己的個性,於是她做了對自己來說很大膽的嘗試,「因為身邊的同學都是學表演藝術的,但我知道拍微電影需要的不只是演員而是一個團隊,所以我的參賽團隊是上Dcard找的,跟團隊的人都還不熟,還只在創作劇本的階段,現在離拍出一部作品好像還有一段距離,但我還是想嘗試看看。」表演之路其實是一條很辛苦的路,身為過來人的我忍不住問她,當你發現別人比自己有天賦的時候,妳會怎麼克服這種挫折感?「遇到挫折的時候我會先自暴自棄吧!(笑)但我覺得那些都是過程,我很快就能調整好自己的心情,然後重新充電出發,要求自己一定要比別人更努力練習,因為每個人的程度都不一樣,多付出一點努力就一定能夠彌補那些先天的不足。」
問到她關於表演藝術系都教些什麼,她說「我們學校主要是教舞蹈、音樂、表演這三個元素,音樂也不是說要學樂器,而是要我們用敲打節奏去說一個故事,比較偏向舞台劇和音樂劇吧!但我很想往鏡頭表演發展,所以參與鑫馬獎也是想多學習那些學校沒教的東西。」
即便自己學習的領域已經是自己喜歡且夢想的科系,但內心依然有著一顆渴望學習更多的熱情,不滿於現狀不斷的找機會學習突破,希望鑫馬獎能在她的夢想之路中留下一道深刻的回憶。
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#校園鑫世代 #大使特使專欄
#校園鑫馬獎 #善孝愛 #做自己生命中的最佳代言人 #校園大使 #校園特使
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 香港的學生有福了! 京官訓話,直入校園。 校方有安排的責任,學生有聆聽的責任。 香港特區政府的教育局長說,不要讓政治走入校園。他的標準,京官李飛的訓話,不算政治;反對李飛的訓話,便是政治了。 溫馨提示,局長的兒女,是讀國際學校的,他們不用聽大陸官僚的胡說。 其實,李飛...
校園特使 在 韓雨潔 Ginnie Facebook 的最佳解答
☆【校園鑫世代】★
『真正的志工是無時無刻都在當的』
現在就讀銘傳大學企管系的頤學,父親在台北市刑事警察大隊偵查一隊擔任副隊長,從小深受父親的影響,性格十分正義,「做任何事絕對不能為了成功而做出違背良心的事情,這是一直以來我父親對我的叮嚀。」國小開始就參與童軍團的他,讓他跟志工服務結下了不解之緣,除了是我少數遇到擁有國家終生志工手冊的學生外,還參與過很多甚至連我都沒有參與過的志工服務,如:芬蘭兒童及難民照顧活動/新北市童軍登山訓練及淨山環境保育活動/國際特赦組織寫信馬拉松/送書去旅行(綠島公館、汐止青山國小)關懷計劃...等,問他對於志工的定義他這樣回答:「我覺得志工本來就是融入在生活當中,真正的志工是無時無刻都在當的,只要一個動念又或者是看到需要幫助的事,便會不自覺的向前幫助。」
其實在校園鑫馬獎之前我早在扶輪社就已經認識頤學,除了大學生的身分之外他還有很多斜槓身分,國際扶輪3523地區扶青地區公關暨資訊主委/新北261羅浮童軍團聯隊長/休閒溯溪執照持有人....等等,工作經驗已經營網拍長達3年的時間,還因緣際會的做了外匯車中古車買賣,對他的認識可以說是〝此人真的非常忙碌〞(笑)
問到這麼忙該如何兼顧課業他說,「我都是利用瑣碎時間來讀書,例如上下課的搭車時間,空堂課的時候,並且再搭配課前預習上課後複習的習慣。」這次約訪他一直喬不出雙方有空的時間,約訪的那天他打電話來說「中午要去陪阿公阿嬤吃個飯再過來,可能會晚點到。」在生活中除了做好學生身分之外,也在多餘的時間摸索著自己的第二專長,並不停用實際行動帶出善孝愛的精神是我對他的第一印象。而本身熱愛攝影的他,期許自己可以在校園鑫馬獎中看到更多來自四面八方真實感人的故事 ,並且透過鏡頭真實的感動這個世界。
『人與人之間真正難得的就是〝情〞』
「以前的我很講法,做任何事情就是照規矩來,只要超過規範的範圍就是錯的,但隨著生命中發生的許多事情,我慢慢發現情比法更重要,法確實很重要,但因為我們是人,而人與人之間真正難得的就是〝情〞。」現在的他隨著自己成長經歷的增加,也越來越懂得在情與法之間取得平衡,人生似乎都有過一段要求完美的時期,當我們知道這世界上沒有所謂的完美,就會慢慢學會放過自己,但所謂放過自己不是不努力,而是知道即便結果不符合自己內心的期待,但知道還有除了結果以外更難能可貴的收穫,譬如「一輩子的友誼」。
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☆【校園鑫世代】★
浚謙是香港恒生大學的交換學生,來台灣之前的他一直以來接觸的都是幕前的表演工作,有過許許多多的舞台劇表演經驗,還謙虛表示自己認為自己的表演不夠厲害所以決定轉戰幕後,而在轉戰幕後的過程他選擇來到台灣學習電影相關的東西,「從小到大我的志願都是當演員,當演員可以一下當醫生一下當律師,我很喜歡這種能不停地體驗不同的人生的感覺,但我現在更想成為一個會說故事的人,看盡人生百態,透過劇本或是電影來說出別人的故事。」
他的前方似乎有一盞燈,那盞燈引領著他的腳步,雖然不知道燈後的世界,但前進的這個過程他也越來越了解自己,越來越清楚自己的人生方向。
來到台灣追夢的他面對家鄉現在的混亂他表示內心非常低落,室友一個來自安徽一個來自河南,也問他現在香港面臨這樣的景況會不會跟室友關係變得很尷尬?他樂觀表示:「其實我不想刻意去聊,但他們又會很想問我,有時候我會覺得這是不是我身為香港人的責任和義務?要幫他們解答他們的疑惑。」「因為我以前是演舞台劇出身的,其實我是一個挺懂觀察人的表情的人,對話的過程我就一直看著他的臉,當對方表情稍微有變化,我就會馬上用開玩笑的語氣化解,"沒有啦~這只是我自己個人的意見啦~不代表大家阿!!!聽聽就好啦~”」「我無法控制別人要說什麼,但我可以調整自己的心態,用另外一種角度去理解,這樣心裡就不會太難受不會太被影響。」
即使內心會有憤怒會有委屈,他也十分明白自己未來要走的路是沒有國籍與文化限制的電影藝術產業,所以在與他的訪談過程中,能強烈地感受到他比同齡人多了一份成熟與內斂。
希望在台灣交換學生的這段時間,校園鑫馬獎能夠帶給他快樂難忘的回憶,也祝福他面對這世代的挑戰,不被環境所轄制,在這條藝術文創產業的道路上,能走出那條屬於自己的路,而內心的熱情火苗也永遠不滅。
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校園鑫馬獎 大使特使專欄
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校園特使 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
Wong Wai Man
香港的學生有福了!
京官訓話,直入校園。
校方有安排的責任,學生有聆聽的責任。
香港特區政府的教育局長說,不要讓政治走入校園。他的標準,京官李飛的訓話,不算政治;反對李飛的訓話,便是政治了。
溫馨提示,局長的兒女,是讀國際學校的,他們不用聽大陸官僚的胡說。
其實,李飛對學生說了些什麼?
一句話便說完:香港為廿三條立法責無旁貸。
廿三條又是什麼東東?保障國家安全的法律。
2003年,特首董建華和當時的保安局長葉劉淑儀,就是因為想推廿三條立法,導致五十萬人上街怒吼,他們雙雙落台。董落曾上,爵士變特首,示範了一幕中國傳統智慧 —— 福禍互倚的現代版。
一條保障國家安全的法律,香港人怕什麼?
凡獨裁政權說的保障國家安全,意思就是白色恐怖的開始。所以,當年,2003年香港人人恐懼。之後的特區政府亦不敢再提廿三條。
十九大之後,習近平取代關帝成為習帝,人人膜拜,大陸已沒有任何制衡勢力,他可以放手大幹一場。京官對港政策和態度,已不耐再轉彎抹角了。
國旗法、國歌法、一地兩檢、廿三條這些法例,排著隊出籠,香港人接受也好,不接受也好,諮詢民意,他們覺得是浪費時間。
廿三條立法,看情況是勢在必行了。立法後,你我的言行都可能犯法,標準在政府一念之間。我們應如何自處?
春秋亂世,生死一念之間。孔子舉出衛國兩位大夫,行事和追求相反,但都是一流人物。
史魚直,無論什麼時候,什麼環境,都寧願直道而行,不轉彎,不趨避,如箭一樣,說話尖銳亦如箭一樣,但會給人不識時務的感覺。
蘧伯玉淡泊,輕名利,際遇好時服務社會;際遇不對的時候,也沒所謂,像一幅字畫一樣,卷起來收藏好,沒有半句怨言。
這兩人的行事,又代表了中國文化的兩大主流思想。
儒家追求的是中流砥柱,道家則是因應自然。
《大學》教導我們要自明明德,一個大丈夫,要自我提升,然後關心老百姓,大家一齊追求止於至善。
無求生以害仁,有殺身以成仁。
明知不可為而為之。
道家思想的基本態度在因應,順其自然。
深則厲,淺則揭。
涉水過河,在淺水的地方,拉起衣服走過去是合理;但在水深的地方,怎麼拉衣服都會弄濕,還拉什麼?這樣走過去便算了。
所以,在亂世,衰世,道家人物都隱世去了。小隱隱山林,大隱隱於世。
中國文化,由儒、釋、道三家揉合而成。我們生活上,都揉合了這三家的思想,不自覺的影響著我們的行事追求。
廿三條陰霾之下,我們苦中作樂,說說儒道兩家。
#何志平案
2017年11月21日 星期二下午5pm
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Wong Wai Man
香港的學生有福了!京官訓話,直入校園。校方有安排的責任,學生有聆聽的責。
香港特區政府的教育局長說,不要讓政治走入校園。他的標準,京官李飛的訓話,不算政治;反對李飛的訓話,便是政治了。
溫馨提示,局長的兒女,是讀國際學校的,他們不用聽大陸官僚的胡說。
其實,李飛對學生說了些什麼?
一句話便說完:香港為廿三條立法責無旁貸。
廿三條又是什麼東東?保障國家安全的法律。
2003年,特首董建華和當時的保安局長葉劉淑儀,就是因為想推廿三條立法,導致五十萬人上街怒吼,他們雙雙落台。董落曾上,爵士變特首,示範了一幕中國傳統智慧 —— 福禍互倚的現代版。
一條保障國家安全的法律,香港人怕什麼?
凡獨裁政權說的保障國家安全,意思就是白色恐怖的開始。所以,當年,2003年香港人人恐懼。之後的特區政府亦不敢再提廿三條。
十九大之後,習近平取代關帝成為習帝,人人膜拜,大陸已沒有任何制衡勢力,他可以放手大幹一場。京官對港政策和態度,已不耐再轉彎抹角了。
國旗法、國歌法、一地兩檢、廿三條這些法例,排著隊出籠,香港人接受也好,不接受也好,諮詢民意,他們覺得是浪費時間。
廿三條立法,看情況是勢在必行了。立法後,你我的言行都可能犯法,標準在政府一念之間。我們應如何自處?
春秋亂世,生死一念之間。孔子舉出衛國兩位大夫,行事和追求相反,但都是一流人物。
史魚直,無論什麼時候,什麼環境,都寧願直道而行,不轉彎,不趨避,如箭一樣,說話尖銳亦如箭一樣,但會給人不識時務的感覺。
蘧伯玉淡泊,輕名利,際遇好時服務社會;際遇不對的時候,也沒所謂,像一幅字畫一樣,卷起來收藏好,沒有半句怨言。
這兩人的行事,又代表了中國文化的兩大主流思想。
儒家追求的是中流砥柱,道家則是因應自然。
《大學》教導我們要自明明德,一個大丈夫,要自我提升,然後關心老百姓,大家一齊追求止於至善。
無求生以害仁,有殺身以成仁。
明知不可為而為之。
道家思想的基本態度在因應,順其自然。
深則厲,淺則揭。
涉水過河,在淺水的地方,拉起衣服走過去是合理;但在水深的地方,怎麼拉衣服都會弄濕,還拉什麼?這樣走過去便算了。
所以,在亂世,衰世,道家人物都隱世去了。小隱隱山林,大隱隱於世。
中國文化,由儒、釋、道三家揉合而成。我們生活上,都揉合了這三家的思想,不自覺的影響著我們的行事追求。
廿三條陰霾之下,我們苦中作樂,說說儒道兩家。
#何志平案
2017年11月21日 星期二下午5pm
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