今天是臺灣光復75週年，對於紀念這個重要的日子，民進黨居然有人說，這是與對岸唱和「一中原則」，配合中國大陸對臺灣進行政治鬥爭與操作，還有人堅持以「終戰」的說法來否認臺灣光復的史實。種種荒謬的言論，凸顯部分人士對歷史的無知及國家認同的混亂。
臺灣人民對日抗戰是從清廷割讓臺灣開始，比1937年七七事變早42年。1894年，甲午戰敗，清廷被迫於乙未年（1895年）4月簽下《馬關條約》割讓臺灣，舉國震驚，全臺悲憤。臺籍志士丘逢甲當時寫下「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」、第二年寫下「四百萬人同一哭，去年今日割臺灣」等六首離臺詩，感人至深，傳頌一時，真實反映那個時候臺灣人的錐心之痛。
臺灣被割讓後，日本原以為可順利接管，但日軍在桃園、新竹、苗栗、彰化、臺南及屏東等地分別遭受強烈抵抗，歷時6個月。臺灣人民大部分皆非正規軍，甚至必須使用農具對抗日軍，卻仍士氣高昂，使得日本不斷增加軍力到兩個師團，近衛師團長北白川宮能久親王及第二師團長山根信成少將都死於這場「乙未戰爭」。根據學者統計，臺灣官兵死亡人數約7萬8千人，若納入平民計算，則死亡總人數超過10萬人，將近當時人口3%。
臺灣反侵略、反殖民的武裝抗日行動，並未於乙未之役結束，直到1915年臺南爆發的噍吧哖（西來庵）事件，長達20年，之後再轉為非武裝抗日。包括成立「臺灣民主國」的丘逢甲、劉永福，組織新竹義軍的吳湯興、徐驤、姜紹祖，主導霧社事件的原住民莫那魯道，發動臺南噍吧哖事件的余清芳、羅俊、江定，以及推動非武裝抗日的林獻堂、蔣渭水、廖進平、翁俊明、連雅堂、蔡培火等眾多抗日志士，他們以行動證明臺灣人展現臺灣主體性，效忠的祖國絕非日本。
因為甲午戰敗、乙未割臺，國父乃立志推翻滿清、建立民國。因為日本在1931年「九一八事變」時侵略東北，培植「偽滿洲國」，蔣中正委員長先主張「恢復高（麗）臺（臺灣），鞏固中華」，後在1941年對日宣戰時廢止《馬關條約》，並於1943年《開羅宣言》中要求日本歸還東北、臺灣與澎湖。因為抗戰勝利，臺灣才得以光復，重返中華民國版圖，也才有今日的自由民主與繁榮。
臺灣光復終結了日本50年的高壓殖民統治，也告慰乙未抗日熱血犧牲的臺灣軍民。紀念臺灣光復，更是紀念中華民國與臺灣唇齒相依的密切關係。因為中華民國抗戰勝利，才有臺灣光復；有臺灣光復，中華民國在臺灣才有正當性及合法性；沒有臺灣光復，又哪來蔡英文總統口中的「中華民國在臺灣屹立」？紀念這段攸關國家存亡的歷史，應是每任中華民國總統責無旁貸的重任。
至於中共在八年抗戰中的角色，在蔣中正委員長的領導與號召下，中共確實有參加抗戰，並獲得國軍第十八集團軍與新四軍的番號。但是，中共參加的絕大多數是敵後游擊戰，正面作戰除平型關之役外，絕大多數是在國民政府蔣委員長領導下進行的；光復臺灣的主張，也是蔣委員長在「九一八事變」後就提出，並成為國民黨的政策。
把臺灣光復與中共的「一中原則」胡扯在一起，實在太離譜，希望民進黨的朋友多讀一點近代史再批評，比較有水準。
林獻堂蔣渭水比較 在 Re: [問卦] 台灣歷史上有幾乎零負評的人嗎- 精華區ck54th122 的必吃
※ 引述《Chen334 (古先生)》之銘言：
: 安安 我古先生
: 之前常常看到人家討論甚麼零負評的電影阿、動漫阿
: 突然想到台灣歷史上有沒有幾乎零負評的人物
: 不過感覺這話題好像很容易牽涉到政問嘿嘿
: 目前想到大概只有陳樹菊跟靈媒少女(不過他們應該不能算歷史人物==)
: 林獻堂、蔣渭水、蔡培火這些我們幾乎小學就聽說過的名字
: 會不會其實他們也有一些負面評價，只是課本沒有提到
: 我是很想問辣個蓋了高速公路的男人或是辣個政男杯杯
: 不過我怕被水桶==
既然都提到了林蔣蔡三人，藏書界竹野內豐就來聊一下。
我順序倒過來講，先談蔡培火。
三人裡面我對蔡培火是最熟的，不過一般人在這三人裡可能對他最不熟。
原PO說這三人是幾乎小學就聽過的名字，我真的很羨慕，
大叔我剛好早生了幾年，沒趕上台灣史正式進入課本，
所以蔡培火這個名字，我要到考研究所時才真正知道。
好在我當年準備考研究所讀過這名字，
否則我在舊書店看到他的親筆日記時，就不會特別注意了。
就是因為知道這個人，我猶豫了兩天，就決定把整批日記買下來。
花了鉅款買這批東西，總要研究一下才不至於浪費吧，
於是就一頭栽進解讀蔡培火日記和蒐集其周圍人物的工作。
這是當年我買的蔡培火手寫日記、信件、詩歌集
https://www.facebook.com/ngtsinlam/photos/696536923767171/766396940114502/
1915年3月24日，蔡培火寫給林獻堂的第一封信，草稿。
https://www.facebook.com/ngtsinlam/photos/696536923767171/785956674825195/
要論自我要求，蔡培火的守己克己可能是最高的，
他有堅定的宗教信仰（基督教長老教會），
從他日記裡可以看到他經常向「天爸」（天父）禱告，檢討自己。
當你讀到他最私密、他一輩子都想不到會被公開的日記時，
有些他個人的抱負喊話和挫折悲喊，你無法不動容。
「臺灣呀！我為要汝進步，不知飲了多少無人知道的苦杯！」
https://www.facebook.com/ngtsinlam/photos/696536923767171/815612971859565/
但是這個人有沒有缺點？
他的缺點很明顯。有個笑話說:
「不要跟戒菸成功的人交朋友，他對自己都那麼嚴格了，對朋友怎麼會仁慈。」
他嚴以律己，但也嚴以待人，其實想一想這也是很正常的，
對自己都那麼嚴格的人，怎麼可能輕易放過別人。
所以在日記裡，很多被他提到的人物，都要被他嫌上幾句，
蔡惠如、蔣渭水、林茂生、林呈祿、葉榮鐘......這些在臺灣史上有頭有臉的人，
在蔡培火日記裡，只是被他任意臧否的平輩（......也確實是平輩沒錯啦）。
他強硬的性格，卻又走委婉的路線，一下硬一下軟，很多人不爽也是應該的。
在日治時代就有時人評論「蔡培火隨時都能從口袋裡掏出萬國旗。」
意思是他很會逢迎，見到哪國人講哪國話。
果然呢，戰後他就加入了國民黨，成為當時國民黨內少有的台灣人高官。
但這也是有不得已的苦衷，礙於篇幅先不談，但不可否認這也是很多人討厭他的原因。
今天這篇只是要簡單列出三人優缺點，不是寫三個人的傳記。
剛剛提到蔡培火在日記裡嫌過蔣渭水，
這大概是蔣渭水在歷史定位上，很少有的白紙黑字紀錄的污點。
https://www.facebook.com/ngtsinlam/photos/696536923767171/718322484921948/
1931年8月5日，蔣渭水病逝，這是蔡培火當天的日記，
密密麻麻兩三頁都在列舉蔣渭水這個人的過錯！！完全不知道什麼是死者為大啊！
蔡培火說：
「第一伊絕對無信神，對到伊的私行真亂，伊對男女的貞操觀，徹底佮我反對。
第二好新，伊的思想無貫串，伊做事是為著欲發揮伊家己，毋是為著大局的好歹。
第三伊的見識淺薄，伊看事袂精，認人不出，伊利用人少有誠意。」
（譯：第一他不信神，致使他私生活很亂，對男女貞操觀和我完全相反。
第二喜新厭舊，他的思想不連貫，做事是為了表現自我，不是為了大局。
第三他見識淺薄，看事不精、識人不明，善於利用人卻沒誠意。）
蔡培火還舉例他最看不起蔣渭水的實例，說蔣渭水對自己的正室很鴨霸，
蔣渭水去東京策動臺灣議會請願時，還公然抽空去找他以前發生過關係的日本女子。
他所得寵的小妾（就是比較多人認識的陳甜），
也曾跟蔡培火訴苦，說蔣渭水還跟醫院裡的護士發生關係，並禁止陳甜下樓。
這些資料並不是我最先提出的，
早在西元2000年吳三連史料基金會出版的《蔡培火全集》就揭露過了，
當然魯叔我在網路上小有薄名，早在網路寫過，在自己的書裡又提了一次，
所以大眾很多人是因為我寫了才知道有這件事，
也讓蔣渭水的後人對我可能不太高興，有一次在聽演講場合與蔣先生偶遇，
他在我面前批評了蔡培火這人如何如何，大概是我人生最尷尬時刻的前十名。
不過耐人尋味的是，蔣先生那天只批評了蔡培火的為人，但對蔡氏的說法並沒有否認。
其實男女之事，在那個時代娶妾嫖妓都不算什麼，
我覺得用今天的道德觀念去覺得「矮額～蔣渭水怎麼這樣～」是不恰當的。
我是覺得這只算個八卦，但不算他的缺失。或者說污點是有，但是沒有很污。
至於蔣渭水的路線一直改變，這也是有的，明顯越來越左，
不過這算不算負評就見仁見智，你叫我「莫忘初衷」，我這是「與時俱進」咧～
我最佩服的還是林家三少爺，林獻堂。
他本來可以安安穩穩跟日本人合作，與鹿港辜家、板橋林家一樣。
但他沒有。日本人來之前，霧峰林家是僅次於板橋林家的島上第二大地主，
他可以不必跪著掙錢，甚至也不必站著掙錢，
他根本坐著、躺著、趴著都能掙個滿坑滿谷。
但是他賺錢雖賺錢，賺來的錢大約有三分之一以上（印象數字）都投資在社會運動。
聽說要去日本東京請願的有幾百人、文化協會要辦多少場活動、
哪幾個年輕人想去進修為臺灣貢獻......林獻堂大概邊聽邊摸口袋邊問「偌濟錢？」
他甘心當社運提款機、會走路的支票，每年的收入跟燒紙錢一樣燒掉而看不見回報。
而且還要冒著被日本視為眼中釘的風險，還要背負養龐大家族的責任。
1916年《臺灣列紳傳》統計林獻堂資產額60萬圓，我推估約今日12億元。
但因為一直在燒錢，維持龐大家庭，又要資助社會運動、慈善公益、社會教育，
以及巨大的稅金，竟然有時也會入不敷出，1930年林獻堂收支竟欠2萬元。
談錢俗氣，我們再談別的。
林獻堂溫文和善，這是認識他的人都知道的。
他溫和、慈善、有領袖特質、尊重女性，
有一次他的生日宴會，佃農帶香蕉來拜壽，林獻堂親自為他夾菜敬酒，
甚至和他比力氣當餘興節目（比腕力？），主佃之間跟家人一樣和樂。
比什麼大富豪蹲下來幫不認識的活老百姓綁鞋帶更有說服力。
他有堅定的意志，一生反抗日人，
他其實能讀日文，但一生不寫不講日文，也不與日人合作。
而且賺錢有分寸，在戰後初期，
很多有權勢的人趁亂侵佔日產，但他也拒絕了這樣的行為。
但是他手段委婉，這一點在日治時代就常被臺灣同志們批評，
但如果理解到他並不是「要錢沒有要命一條」的孤家寡人，
他有「霧峰林家」的招牌要扛，一定程度的明哲保身，也不能苛責。
順便再講他的感情。我剛講過在那時候娶妻娶二房納妾嫖妓都是正常事，
尤其是有錢人更是如此。林獻堂的堂兄弟之類娶二房或納妾的也很多，
但林獻堂本人一生只有楊水心夫人而已。在當年，以他地位而言，非常罕見。
這是我簡單比較三人的優劣，
世界上沒有完人，我在讀過三個人的資料之後，都為三人的理想與信念感到佩服；
但也為三人終究個性不一，最後各走各路感到可惜。
但要以現在的價值觀來說誰是完人，我想林獻堂是較為接近的，
也是我心目中最適合印在鈔票上的人物。（馬偕也是。）
林獻堂富有、慷慨、溫和，
蔣渭水勇於當衝組、浪漫、有明星氣質，
蔡培火嚴肅、有行動力、又超愛幹譙。
讀古人書，彷彿能夠與古人交友，我不願將他們的缺點放大檢視，
我會去想像如果我與他是平輩的朋友會怎樣，這就是讀歷史的樂趣。
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他是臺灣史上第一個環遊世界的人，從基隆出發，經華南、香港、新加坡、埃及、
義大利、法國、英國、德國、丹麥、荷蘭、比利時、摩納哥、瑞士、西班牙、
美國，1928年5月25日抵達日本橫濱（11月8日回台）前後共378天。
花費約四五萬元，而同一時期，銀行雇員月薪24圓，
因此我估計林獻堂與他兩個兒子的環球之旅，
等於今日新台幣七千萬至一億元左右。（好貴的散心啊！！！！）
本文獲馬雅人掛名推薦！
我也好奇很多年了，日前有幸遇到林獻堂的曾孫林承俊博士，我曾當面詢問此事，
他說林獻堂當時有祕書共住日本（男性，請勿遐想）負責他的起居。
林家至今在日本仍有地產。
讀完他的一生，只能慶幸臺灣曾經出現過這樣一個人物，
也只能慶幸還好這樣的一個人物，是完全的一個好人，沒有仗勢為非作歹。
說他是台獨前輩真是有點黑人問號，但也不算空穴來風。
真正極端台獨的人，甚至可能會討厭林獻堂，認為他曾經當過「祖國派」，
那麼高興歡迎國民政府來台，最後被迫害只是活該。
但是其實林獻堂是曾經被國民黨視為眼中釘的，
戰後初期的漢奸舉報，林獻堂就是其中之一，
二二八事件肅清名單，林獻堂也曾經名列其中，
幸好事件發生時他還收留了被台灣民眾追打的嚴家淦，因此事件後沒有「被消失」。
他隱居日本之後，其實與海外台獨人士廖文毅有接觸，國民黨對此超級緊張。
前幾天有回一篇喔
他的日記曾經用三種文字書寫，
1929年到1931三年間，用教會羅馬字(白話字)書寫。
https://www.facebook.com/ngtsinlam/photos/696536923767171/691638094257054/
1932-1934三年間，用參考日文假名而自創的「新台灣白話字」書寫。
https://www.facebook.com/ngtsinlam/photos/696536923767171/750521478368715/
1935-1936兩年間，則用漢字書寫。
https://www.facebook.com/ngtsinlam/photos/696536923767171/529456210475244/
可以明顯看到，他寫羅馬字最漂亮，寫漢字寫得最潦草XD
有趣的是，他用拼音書寫和用漢字書寫，文氣是不同的，這可以再深入探討。
感謝補充!這些事我還真的不知道。
不知您是否聽過林獻堂是否曾經得過花柳病的說法?
我似乎有模糊印象，但不敢確定，也可能是記錯人了，所以怕寫在文裡會被吉XDD
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