巴黎聖母院最新消息:毀損的屋頂與96公尺高尖塔將以1300棵橡樹原樣重建。
在辛苦整理完受災現場,巴黎聖母院遭祝融後已近兩年,距總統馬克宏承諾2024重建的計劃只剩三年時間,法國當局最近這幾天終於真正啓動展開重建工程,雖然當初各界熱情捐贈的資金真正入手的只有十分之一左右,但尋找重修聖殿的木石工程刻不容緩,因為巴黎聖母院毀損的屋頂與96公尺高尖塔將以1300棵橡樹依古原樣重建,光是橡木選擇、砍伐、晾乾的工時就得花一年至18個月的時間。
重建聖母院屋頂的橡樹(Chêne,中文又翻:櫟樹),是歐洲一類生長緩慢、堅實耐用、抗菌防蟲、身型優美的樹種,在法國有著「力量」的意諭,版主羅亞爾鄉下老宅後園就有兩棵,現在每天看日出太陽昇起時,都可深深感受到它堅實防風、保護家園的雄偉氣勢,據說法國唯一一位被天主教封聖的國王路易九世(1214-1270 又稱:聖路易 Saint Louis)當年就是在橡樹下為平民百姓主持公道伸張正義。
橡樹在法國具有其地位崇高神聖堅毅的象徵,估計全國約有五十萬棵,這次重建巴黎聖母院所需的1300棵樹有300棵將由全國55家私人森林、庭園捐贈,其餘因數百年來法國王政時期官方曾下令植樹備用,建材提供不虞匱乏,而重建用的橡樹篩選條件則需是百年老樹、樹幹直徑40~90公分,高度從5至11公尺不等外型良好的巨樹,還得避免樹體曾受過戰火炮彈摧擊、避開砍伐有眾多鳥兒築巢的樹木。
有時想想同樣受封為世界文化遺產,曾經是法國二十幾位國王加冕登基(包括聖路易)、一戰被毀的法國漢斯聖母院(Notre-Dame de Reims),其屋頂重建工程都只是採現代水泥工法完成,可見巴黎聖母院在法國人心目中地位之重了。
PS:橡樹有很多種,重建巴黎聖母院的橡樹種類(Chêne pédonculé 、Chêne sessile )多產在北法諾曼地、中法羅亞爾河流域、布列塔尼、勃艮地、利摩日等地,至於一般人所知釀酒業所需的橡木桶、軟木塞的橡樹多產自南法,稱為「西班牙栓皮櫟 (Chêne-liège)」,質地過於鬆軟不能用於建材上。
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木艮私宅 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的最佳貼文
20200512 黃偉民易經講堂
香港剛過了一個亂世的母親節。
這個臨時限聚令,純醉是一個政治操作,給警察暴力多一個好使好用的權力工具。
林鄭政府,純靠警察暴力來支撐,就要開始為警暴付出代價。
整支警隊腐爛了。
西九警察集體盜取廿五公斤,千七萬的冰毒證物出售,意外地被旺角特別行動組,例行小規模掃毒行動中撞破,當場拘捕一名販毒警長。
之後再查西九警員儲物櫃,起出大量贓物冰毒。
這時深水埗警區九名警員,在通州街「晴天行動」中,毆打露宿者,涉嫌妨礙司法公正被捕,是整隊人,互相包庇的罪行。
這些都不是個別例子。
紀律部隊沒有了紀律,警權不受約制,這是發展出來的必然結果。
過去一年,政治上的骯髒事,都由這批前線警員在執行。
高級警官不敢對下屬管理懲處。對犯法過火、不恰當的執法,隻眼開隻眼閉。
前線暴力警員,知道自己為整支警隊,整個政府,做骯髒的政治任務,而且有北京的授意,享用一切特權。他們的特權,不單是打了示威者,欺凌了市民;他們對權力沒有約制,上司不會對他們管理、懲處,他們可以結構性地集體發財。
這就是林鄭政府,用警暴解決政治問題的代價。東南亞、中南美洲這類例子不少。
這個時候,林鄭政府,又做一件怪事。
政府向全港市民,派發一個阿婆底褲布口罩。
這個時候派口罩?
疫情緩和,公務員正常上班,學生上課,滿街藥店都在售賣口罩的時候,政府突然間要為市民,每人派發一個底褲布口罩?
三個月前,市民在雨夜通宵輪候口罩;網上購買登記抽簽,如中六合彩的時候,林鄭傲慢的說,沒有病不用戴,同事中戴了的,也會要他們除下來。
當日不急市民所急,今日市民沒有需求,卻花八億,每人送一條底褲口罩?
沒有需要,卻來供應!
問責局長陳肇始真的很頂癮,她在立法會說,這個布口罩,不是用作醫學用途的。市民到醫院、診所、或患病,應選用合適的口罩,如外科口罩。
搞到溫文的醫學界議員陳沛然醫生也忍不住問:
政府派口罩給市民,不是醫學用途?那是什麼用的?蒙面嗎?
政府為什麼花八億,搵底褲廠,造口罩送給市民?不得而知。只知道,如果全港市民,都用這個免費口罩,即是全港七百萬人,人人笠住條底褲在臉上走在街頭,香港這個象,就是玄空風水說的,五黃象,代表災難。
傳統風水師,都視底褲象徵穢臭。五黃的本義為穢臭的土,所以底褲象徵五黃。
整個香港,一遍五黃。
玄空九星,最介意的二黑五黃,二黑是病,五黃是禍。最憂心的,是兩星重疊,所謂二五交加。
原本的宅運中的二黑位置,流年飛泊了一顆五黃,那便是因災成病;如果原局的五黃位置,流年飛泊了一顆二黑,便是因病生災。這是主客的不同。
所謂的玄空風水,是中國傳統的一套形理兼備的環境學問。
所謂形,就是《易經》所說的象。
象,是掛在眼前的景象。以象取卦,再演繹為玄空九星。
這個象,亦即《說卦傳》中,孔子對八卦象義的引伸。
先象後理。
理,即是理氣,根源為洛書數的後天八卦。
卦,只有八卦,但打從開始,五黃土已隱伏藏於所有卦中,所以,玄空風水,陽宅之中,將宅分九宮。
蔣大鴻的《八宅天元賦》中說:
欲明八宅之真,先識九宮之數。
年分甲子,運轉三元。
九宮既定,即可按三元九運,再根據實際環境,推斷出宅居對戶主的影響,繼而作出改善。
所謂改善,就是將九宮的五行,金木水火土,吉的加以趨旺;凶的加以化洩;衝突的加以通關。務求全宅氣機調和,陰陽平衡。
目前是三元九運中的下元八運,艮卦,專業,是指2004年至2023年二十年。
2004年之前是下元七運,兌卦。
七運:1984年至2003年,兌卦。取悅。
六運:1964年至1983年,乾卦。勤勞。
五運:1944年至1963年,穢土。災難。
四運:1924年至1943年,巽卦。才華。
三運:1904年至1923年,震卦。威武。
二運:1884年至1903年,坤卦。女權。
每二十年為一運,這樣的往上推移。
這個三元九運,是按《周易》基本八卦而來,所以,對基本八卦,必須掌握明白。
將九宮配三元,一元分得三卦,所以,目前的八運,不單只用八運的艮卦,還可用未來的九運離卦和一運的坎卦。
即七運時可用七八九,八運時可用八九一。古人稱為「三般卦,無非要與時合」。
一白,水,坎卦,陽水。吉是科名,凶是憂心。
二黑,土,坤卦,陰土。吉是田產,凶是病符。
三碧,木,震卦,陽木。吉是威武,凶是爭鬥。
四綠,木,巽卦,陰木。吉是文才,凶是是非。
五黃,土,中土,陽土。五運發富,凶是災禍。
六白,金,乾卦,陽金。吉是權威,凶是營役。
七赤,金,兌卦,陰金。吉是娛樂,凶是毀折。
八白,土,艮卦,陰土。吉是專業,凶是自閉。
九紫,火,離卦,陰火。吉是桃花,凶是哭泣。
每一飛星,每一卦,都有正反兩面,當令便見其優點,失令,便只見缺點。
像當今,是下元八運,艮卦當令。見到艮卦的為專,為止,只見其優點。八運可用八九一,像冬天的暖爐。其餘各星,即變為冬天的冷氣機,只見缺點,沒有優點了。
八運用八九一,2024年開始九紫離火運便用九一二。
當運是吉,其餘六星,即為過氣。
過氣之星,優點不見,缺點立現。
所謂過氣,就像冬天的冷氣機,過氣的家電,吹出冷氣,成為缺點。冬天時,暖爐,方為當運可用的家庭電器。
玄空九星,又有一套紫微星系的名稱:一白:貪狼;二黑:巨門;三碧:祿存;四綠:文曲;五黃:廉貞;六白:武曲;七赤:破軍;八白:左輔;九紫:右弼。
風水的九星用卦義為本,跟紫微星情無關,古人術數,流落江湖,總愛故弄玄虛,知道便好,對理解玄空,並無幫助。
派阿婆底褲口罩,可能動機簡單,只是趁疫情,找點名目,私相授受,益下自己友。公家錢,沒人關心,不用白不用。像警察拿緝毒回來的冰毒出去售賣,大家發點街外財而已。
但在下意識,林鄭的行動,自動的配合了玄空風水的五黃象理,為香港帶來災禍。全港五黃,災禍立見。
這是林鄭一直施政時不自覺的潛意識,她要為香港,帶來災難。
https://youtu.be/Vi4495gw4A8
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200504
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【家宅財位放樹招財致富】
不管是經商的人們還是普通人家,養殖發財樹,都是希望財源廣進的。那麼在了解發財樹的擺放風水之前,先要了解一下家裡的財位。
坐西北向東南的乾宅,財位在正西方、西北方、正北方;坐西南向東北的坤宅,財位在正東方、西南方;坐東北朝西南艮宅財位在西北方、東北方;坐北向南的坎宅,財位在西南方、正北方;坐南向北的離宅,財位在東北方、正南方;坐東向西的震宅,財位在正東方、正北方;坐西向東的兌宅,財位在正南方、西北方、東南方;坐東南向西北的巽宅,財位在西南方、東南方。
清楚了家裡的財位之後,就可以把發財樹擺放在相應的地方了,俗稱風水位。在風水位放上發財樹,一家人會變得更加精神。風水位很適合擺放盆景,增強木行能量。盆景要保持健康茂盛,避免使用乾燥花,因為它會蓄積陰氣,發財樹是最受歡迎的選擇。有些人把發財樹放在電視機旁,殊不知犯了風水的大忌,電視機五行屬金,金克木,不利於木行能量。因此不建議放在電視機旁。
公司開業一般是將發財樹直接放在公司大門兩邊,象徵財源滾滾來。
木艮私宅 在 Yin & Yei 雙生過日子 Youtube 的最讚貼文
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