早安、每日一名言：「*沒有備胎意識的人，人生就有很大的危險。
*很多人不能明辨是非，常把機會當誘惑，又把誘惑當機會。」思考一下喔～(^○^)加油
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明辨是非名言 在 林姿佑粉絲團 Facebook 的最讚貼文
早安、每日一名言：「*沒有備胎意識的人，人生就有很大的危險。
*很多人不能明辨是非，常把機會當誘惑，又把誘惑當機會。」思考一下喔～(^○^)加油
明辨是非名言 在 利世民 Facebook 的最佳貼文
有幸當過林老師的學生。
受業、解惑？ 沒有傳道？------致60年代前輩的公開信
諸位60年代的前輩，你們以華仁百年之名，登報表態，支持兩位權貴，我雖不滿，仍然尊重你們的言論自由，然而文中不乏可議之處。人生有限，我與諸君皆有去日苦多之歎，所以珍惜時間，大處不論，如諸君別有用心之類或借華仁百年之名等等，耗時費心者則從略。
只是作為一名中文教員，深受各位恩師薰陶，又眼見諸君誤用典故，為免貽誤後生，姑且為諸君一説，深知各位年已古稀，腦力漸退，所以以下所言，各位能聽則聽，不能則讓後生晚輩切磋討論。如各位有志求學，亦未為晚也。
諸位所引「受業解惑」，原文出於韓愈《師說》，尚有二字，各位略去，是讀不熟，還是故意省略，我非小人，不敢度各位之腹。原句是「師者，傳道受業解惑」，意思是當老師的要為學生傳道、受(授)業與解惑。在韓愈眼中，傳道是首要。不信？請看《昌黎文集》〈原道〉。老師要傳的是甚麼道？韓愈指出是孔孟之道。諸君且慢高興，以為孔孟之道自然是各位心目中之忠君愛國思想。如果諸君果作如是觀，則表示各位未能明白真正儒家之道。
孔子常為人詬病的君臣父子之說，其實並非歷代君主權貴詮釋的單向效忠論。若是如此，孔夫子周遊列國，四出求用，豈非自掌嘴巴？孔子盛讚成湯革命，以表明孔子不是盲從君上。孔子所說君君，臣臣，父父，子子，各有職份，所以君主非至高無上權威。孟子進一步推而廣之，著名的「民為貴」說，各位諒必有所涉獵，若非刻意忘卻，則恐怕老朽健忘，身為晚輩，不免為諸君擔憂。然而看各位引文刻意略去傳道二字，則稍可寛懷。卻又因諸君別有用心，更生憤慨。
至於諸君以受業解惑之名，譴責老師「將仇恨帶入校園，為入世未深的學生製造困惑」，亦未免誤解。首先，現代資訊爆炸，遠非諸君閉鎖年代，後生小子決非入世未深之流，前特首董先生常被取笑講錯話，然而他的一句名言，「與時俱進」則亘古長青，願諸君置於案右。了解下一代並非老師專利，為人父母、長輩亦應銘記心中。廁身教席多年，我以能從學生身上獲益為榮。
其次，所謂授業者何？照本宣科，奉行權力指令？如果諸君由其他學校出身，我不敢略加言辭，然而九龍華仁書院從來不是一間奉迎權貴的學校，此事你我所共知。若授業解作傳授課本知識，我不爭辯。若純以此說，則仇恨從何而來？與諸君聲討者又何干？
至於解惑？恩師教我謂有二說，一則解課業之惑，此屬低層次之惑，另一為解人生之惑。人生之惑，其大矣哉！大至宇宙探究，生死病苦，小至愛情事業，俱能惑心。當中最迷惑人心者，莫過權力名利，而陷人於阿鼻地獄者，每每為此。為人師者，尤應著眼於此，以解後生之惑。若九華教師能振臂一呼，教學生晚輩反抗暴政，明辨是非，我則額手稱慶，九華後繼有人。時至今日，校園噤聲，我已汗顏無地，殊不知諸君虛度歲月，恬不知恥若此，則九華之大不幸。
古人有云：鳥之將亡，其鳴也哀，願諸君珍惜餘暉，了解民情，享受人生，不為物欲所縛，墮入阿鼻地獄，哀鳴後悔無及。晚輩已進盡忠言，克盡本分，且看諸君如何自處？
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【今日の名言】
伝統を絶対化したら何もできない。進歩もない。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ￣￣￣￣￣
石原慎太郎（政治家）
參考發音：https://www.neospeech.com/Default.aspx
(請選擇Japanese並自行複製上文以便參考發音)
參考試譯(需要的人請自行以[\]鍵開燈)：
把傳統絕對化以後會什麼都做不了。不會有任何進步。
(感謝baldy大指正
単語（辞書形）：
し（たら） ー＞ する
おすすめの辞書：
goo辞書：https://dictionary.goo.ne.jp/
Weblio: https://www.weblio.jp/
語源由来辞典：https://gogen-allguide.com/
「貴様！ なぜ命令を聞かん！」
「俺達は戦争に勝つ為にここにいるんだ！ 将軍のやり方では敵に滅ぼされる前に
俺たちは将軍のせいで終わりだ！」
「なんだと・・・ この・・・」
「既に俺は覚悟できています。 この戦争が終わったら、この命、将軍はどう処置
しても構いません。 その前に俺たち勝つのです！」
沒想到有機會節錄這位大人(?)的名言呢Ｏ﹌Ｏ。
傳統，或者所謂的「正統」，的確通常具有他的意義存在，但如同石原所言，將其絕
對化(雖然中文不常這樣講，但是個人覺得意思應該是很明確了，所以就直接延用)也許會
造成故步自封的結果。想到小時候看中華一番，陽泉酒家的羅添大師在吃了阿昴他們用柿
子調味出來的青椒肉絲之後，就在眾人前說：「我在此打破一道傳統！」雖然詳細有點忘
了，不過說到打破傳統就會先想到這個www ，身為一代宗師，也是會懂得明辨是非以求精
進的。
相信很多人也都聽過，這個時代所需要的就是創意，雖然本身是很沒創意的人不太有
資格這樣講‧‧‧不過如果純粹是因為方法"違背傳統"而不深思其意義，那麼會扼殺掉更
多的創意語發展可能對吧？一直以來，妾都覺得正統優越的觀念，正是導致「歧視」的開
端，然後往往經過長期的迫害後正統也開始腐敗，才會一次又一次爆發民族運動或其他革
命事件等等。
曾經備受歧視並遭受迫害的猶太人，就算不是每個都很有才華，卻也有著一定數量的
人才，畢竟總族之中有個體差異是不意外的，至少證明這個種族並不劣等。另外像是左撇
子的吉他手Michael Angelo Batio，他的V字雙吉他可以說是突破天際呢ＯｗＯ，左右兩
隻是相位是相反的，他有辦法運用雙手創造史無前例的演奏，以結果而言，他是成功的。
不過最開始也說了啊，傳統的存在也是有它的意義的，但是將其視為聖旨帶來的結果
就是畫地自限，如何兼顧傳統學習以及創新發展，值得大家一起努力的呢！
另外，上次的那篇選了之後才發現自己不太能解釋他的意思，所以到現在還在施工中
，希望有前輩願為解惑，然後再一次呈現給諸君。
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◆ From: 61.227.210.209
※ 編輯: YiHsuang 來自: 61.227.210.209 (07/06 00:04)
€ YiHsuang:那時候只看了一些討論串，可是太多了沒看完‧‧‧
※ 編輯: YiHsuang 來自: 61.227.212.221 (07/06 22:45)
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