關於 日本近代文學 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【周慕姿 x 鏡好聽】獨家 #Podcast​
——《作家的靈魂腳本》全新第三集上線！​
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三島由紀夫，日本近代文學中爭議性與盛名兼具的重要文豪，自律、完美主義，以對自我體能及心靈皆嚴苛鍛鍊為名，可稱是「過度努力」的代表人物。自承性格中與 #太宰治 有些相似的周慕姿，是如何理解、共感 #三島由紀夫？​
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「十三歲的我有一個六十歲的戀人。」 三島由紀夫以這句話形容童年與祖母的關係，而如「永恆少女」般的母親、對父親的複雜情感，迫使與生俱來性格纖細陰柔的他，發展出戲劇化人格與強烈的自我矛盾。批判、厭惡太宰治的文學世界，竟是源於兩人的相似性？
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🎧️ 現在就收聽！《#作家的靈魂腳本》EP03｜三島由紀夫：追求內心認定的「完美自我」，認真而過度努力地面對人生 ​ ➤➤​
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#那些作家沒有說出口的傷

1.其實不知道為何片商有勇氣引進這部紀錄片，但儘管我讀過的三島由紀夫作品很少，老實說，這是我今年最期待的日片之一（而且應該沒有中國字幕組敢盜版翻譯）。
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2.這部片的主題看起來很硬，而且好像是很愛三島的書迷才會去看的紀錄片，但其實非常熱血，而且這種熱血不是虛構的竟然是真實的：一千多名左翼學生準備革命，只差一步就要流血衝突了，但這時，有位作家，孤身一人直接進到他們的本營，靠說理說服他們，若辯輸了就要直接切腹，結局是他成功了，他阻止了流血衝突──但他在一年後切腹自殺。
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3.很好奇TBS的這段影像紀錄為何藏了五十年，關於三島由紀夫的討論，在他過世這五十年間沒斷過。他絕對是日本近代文學史上，在政治層面上最難一言以蔽之的作家之一。複雜，擁有各種情結，我想這段影像紀錄公開後，不管是日本文學界或是想知道他某部份面相的人，應該都是非常衝擊。
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4.不過TBS會在2020年釋出五十年前的影像，讓五十年後的觀眾可以看到當時全世界都處在革命氛圍的燥動感，多少，與日本現況是有點關係的，或是現在世界現況。
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5.然後現在在臺灣看這部紀錄片，應該也是很有感的吧，因為這個所有言論都能在網路上輕易看到，好的壞的都在這空間胡亂飛的時代，如今已經看不到以實際言語一夫當關的傳奇了。
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預告：https://www.youtube.com/watch?v=1CMISDRitcQ

#朱嘉漢書評 #最新一集上線 ​ #日本國民大作家 #夏目漱石 ​
「夏目漱石的作品往人性深處的探問，往往在某種僵局之中拉扯。表面上雲淡風輕，底下卻是驚濤駭浪。情節上未必是高潮迭起的安排，可是小說中的人物往往在進退兩難，行動或不行動的界線間。」 ​ —朱嘉漢​
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夏目漱石是日本近代文學史上，少數享有「國民大作家」的作家，他在東西方的文化均有很高造詣，擅長人物心理有精準細緻的描寫。本集朱嘉漢將要來分享他經典著作《行人》，此本書由四篇構成：〈朋友〉、〈哥哥〉、〈歸來〉、〈塵勞〉。邀請大家跟著朱嘉漢一起探究這四篇，來看夏目漱石是如何展現關鍵場面的氣氛營造能力，以及分析書中屬於社會的道德、個人情慾的情節，並且引出讓人反思的問題：如果對人生產生懷疑，卻又不想靠宗教解決，那麼該怎麼辦呢？
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🎧️ 現在就來聽！《朱嘉漢書評》EP09｜人心這永遠的謎——夏目漱石《行人》►​https://bit.ly/3fCxMZJ
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0:06​​​​​​ 群馬県 関東地方の中央部に位置する県。県庁所在地は前橋市。

0:19​​​​​​ 温泉王国 450以上の源泉と、多様な泉質を持つ。日本三大名湯の草津温泉や、400年余りの歴史をもつ石段街の伊香保温泉が特に人気。

0:34 富岡製糸場(世界遺産) 日本で最初の本格的器械製糸工場。生糸の大量生産技術を開発し、かつて特権階級の物だけであった絹を、世界へ広めた。

0:50 こんにゃく 全国一の産地。名産の生芋こんにゃくは、煮ると味のしみ込みが良い。甘楽町のこんにゃくパークもレジャーにおすすめ。

1:05​​​​​​ 萩原朔太郎 群馬県出身の詩人。大正時代まで主流であった文語体ではなく、口語体の作品を数多く残し、「日本近代詩の父」と呼ばれた。

1:21​​​​​​ 新井耕吉郎 群馬県出身の農業技師。南投県日月潭にインドのアッサム紅茶を持ち込み改良を重ね、台湾紅茶の一大産地を築いた。「台湾紅茶の父」と呼ばれる。

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今年想在這個頻道裡多介紹日本文化、歷史建築，讓大家去感受日本文化之美。在日本的建築史當中，個人最喜歡近現代的建築風格（明治時期～），而這次住的旅館就是明治時期建造的金融會館所改造的，這個百年前建造的金融會館是誰建造的？在歷史上又有什麼日本大文豪來過呢？這集強烈推薦給喜歡日本文學、歷史建築的人看...

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4.日文發音技巧
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1.這些日本職場禁忌要注意
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本集主題：「小的與大人」介紹
　　　　　　　
訪問作者：蔡蕙頻
　　　　
內容簡介：
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
　　日治時代的臺灣警察，是臺灣總督府實行統治的要角，負責管理臺灣民眾的生活事務，常有濫用權力、素質不佳的現象，招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治，有著相當大的穩定作用。
　　　　
〈大人到咱家 警察與戶政〉
　　日本統治臺灣以後，為了了解當時的臺灣，透過各種調查蒐集相關資料。根據法令，警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認，將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
　　　　
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
　　日治時期，警察負責維持臺灣社會治安的重要角色，臺灣人從事的政治行動，也是受關注的事項。從治警事件到農民運動，1920年代臺灣社會中的警民對抗，是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。

〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
　　為了維持日治時期殖民地經濟發展，警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理；到戰爭時期，統制體制的實行，可以看到警察大人無處不在的身影。
　　
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
　　日治時代，在總督府的規劃下，當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作，並配合各種名冊管理，紀錄臺灣人的公衛生活，再加上各種衛生教育的推廣，培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
　　
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
　　隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣，日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代，各種交通規範亟待建立，第一要務是厲行人車「左側通行」，在各種資料上可以看到許多宣傳，也能看到警察執行工作的狀況。
　　
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
　　為了開發臺灣的山區資源和原住民治理，日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度，後來則以輔導產業、教育、集團移住為主，是帝國統治臺灣山林的最前線。
　　
〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
　　珍珠港事變後，日本擴大了軍事動員的規模，臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員，以及言論思想的控制，將臺灣打造成「戰爭動員，人人有責」的社會。
　　
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
　　日治時代，警察與臺灣人民的關係密切，儘管有許多讓人恐懼的印象，但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話，身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說，因而入祀富安宮，就是很好的例證。　
　　　　　
作者簡介：策畫／戴寶村
　　一九五四年出生在北海岸，現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景，鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地，促使他鑽研於海洋史領域的探究，著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉（博士學位論文）、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化，乃至中學教科書等
　　
撰稿者簡介：
李進億
　　國立台灣師範大學文學博士（歷史學），現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
　　
沈佳姍
　　國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新：阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親：日本品牌家族企業史》等書。
　　
陳慧先
　　國立台灣大學歷史學系博士，現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。

游智勝
　　國立政治大學台灣史研究所博士，現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
　　　　
蔡昇璋
　　國立政治大學台灣史研究所博士，現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員，曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授，研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
　　
蔡蕙頻
　　國立政治大學台灣史研究所博士，國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史，並著有相關著作。　　
　　
　　
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