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【師父drop the beat：用Beatbox來超渡眾生的日本僧侶——赤坂陽月】 Every little d
身穿袈裟，頭戴耳機，這位師父手裡握著的不是木魚，而是麥克風和混音器，他的吟唱誦經，也不是我們熟悉的那種。
#赤坂陽月 是一個創作冥想音樂的日本佛教僧侶，他的《#般若心經》Beatbox Remix在上傳YouTube之後造成不小的迴響，點閱數不說，光是來自全世界各地的留言敲碗就有近千則。
如果要形容他的音樂，比起空靈莊嚴，不如說是 #實驗電音 的一個DJ set：
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書名/ #赴死之人的祈禱
作者/ #中山七里
出版/ 感謝 #時報出版
今日介紹7月新書，時報思潮線日本文學方面的書封都設計得好好看，劇情也是我喜歡的懸疑推理！
〔無雷大意〕
教誨師顯真的工作是向囚犯宣揚佛法、感化囚犯，讓死囚獲得最後的寧靜。一日他發現坐在臺下的死囚中竟有大學好友關根的身影，顯真震驚之餘開始著手調查關根，關根殘忍殺害了素不相識的情侶檔，且毫無悔意故死刑定讞。但於大學時期關根曾救了顯真一命，理性的他怎會犯下此大錯？
書中的角色設定頗特別，穿著袈裟的和尚與死囚的組合。和尚還要化身為偵探，尋訪案件關係人，抽絲剝繭尋覓真相。而那包覆真相的是滿滿的「愛」，揭開時令顯真感到震驚，但於關根而言那只是必要之行動。看至最後幾頁才知道還有另一層真相！
整本書讀來算是沈重的，開頭以另一名死刑犯行刑的故事展開，以顯真師傅的經文予以寧靜。在重新調查期間，死刑犯關根與時間拔河，被害家屬悲痛之心在加害者死亡後依然持續，如同書腰道：「別渴望用宗教就可以得到救贖，別認為正義就因此獲得彰顯。」
佳句節錄：
「一切生命都是有期限的，世上沒有無限的生命，不僅如此，有太多人因為意外事故和天災，在意想不到的情況下失去了生命。我認為重要的不是長度，而是密度。」
「如果不知道他染指犯罪的經緯，就無法做到圓滿的教誨。」
「比起以死贖罪，活著能做夠做到的彌補，應該要來得更大、更多。」
在追案途中也探討了要如何贖罪，罪大惡極的死囚們有可能被教化成功嗎？即使成功教化又有怎樣的意義呢？是本能帶給讀者很多思考的小說。
今天看日本新聞，說在札幌市東區的市區有熊出沒，有看到畫面，熊熊可能是要找食物來到市區，驚嚇後到處跑，最後....嗯，被射殺了。
然後在臉書上有跳出某個日本網站po的一則文章『三毛別羆事件』，
好奇是什麼事件就搜索一下，嗯，還蠻兇殘的。 >"<
「三毛別羆事件」wiki：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%AF%9B%E5%88%A5%E6%A3%95%E7%86%8A%E8%A5%B2%E6%93%8A%E4%BA%8B%E4%BB%B6
「羆」，音「ㄆ一ˊ」，指的是具有強大力量的大熊。
三毛別位在現在的苫前町（我還沒去過），
在1915年發生巨大棕熊吃人事件，
這隻熊在這事件之前據說已經吃過3位女性，所以可能生性就是比較兇殘，而在這三毛別羆事件中造成7人死亡、3人重傷。
這隻被稱為「袈裟懸け」的棕熊最後被槍殺死亡，結束這場悲劇。
有人討論這場悲劇的發生是不是跟當時政府鼓勵往北海道開墾發展而侵犯了原本棕熊的生活領域，讓棕熊不得不來到人類生活處所覓食。
該怎麼樣與自然、動物共存，是人類要好好思考的呀～
各位朋友好 我是JESTER
先前有介紹過兩隻傳奇的食人野獸
分別是非洲的鱷魚「古斯塔夫」
以及在尼泊爾及印度兩地的
「查姆帕瓦特食人虎」
都有許多人不幸葬身在牠們嘴下
但陸地上有種肉食生物體型上比前兩種生物大
如果人類碰到牠 也只能祈禱能逃過一劫
牠就是熊 其中北極熊跟棕熊是體型最大的熊
今天故事的主角就是棕熊
是發生在日本的「三毛別羆事件」
被號稱為「史上最惡猛獸襲人」事件
這起事件是發生在1915年的12月
地點位於北海道苫前郡的苫前村三毛別（現稱苫前町三溪）
而兇手就是北海道陸地上最大的肉食動物
「北海道棕熊」
而日本人稱棕熊為「羆」 是沿用中國古稱
所以這起事件才被稱為「三毛別羆事件」
【本影片內容圖片取自網路或電影及遊戲照片，如有侵權請來信告知】
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ただの愚痴です。
我が家は夫が単身赴任五年目。
赴任が決まった時に子供は中学生。
赴任した後、元の地区に
戻るかもしれないし戻らず
転々とするか未定と言われ、
私達は着いて行かず残った。
ともかく夫婦、親子で
話し合った結果。
そんな事情は知ってる
知人と久しぶりに会った。
最後に会ったのは数年前かな?
私の夫がとっくに戻って
きていると思ったらしく、
「え?まだ赴任してる状態なの?」
とびっくりされた。
それはいい。
「月1位で戻ってきたりするの?」
と聞かれたので、今の
赴任地がかなり遠方でかつ
休みが取れないため、
なかなかこちらに戻って
きたりする事が出来ないと伝えた。
まぁブラックなのは認める。
そしたら
「えぇ?
夫婦の絆とか大丈夫なの…?」
と大袈裟に心配された。
余計なお世話だよ!
「そんなに旦那さん帰って
来れないとさ、
心配じゃない?浮気とか…」
「大丈夫なの、旦那さんも
肉体的にさ…」
とか気持ち悪い事言い出したので、
「大丈夫です!」って言ってるのに
「でも心配だよねぇ」
「旦那さんまだ若いじゃない」
とかぐちぐち。
「いや大丈夫なんで!
こっちから行く事も
ありますしね!」
とこっちもそれだけ
繰り返してたら、
「旦那さんを信じてるんだねぇ」
「でもそれだけじゃ…」
と可哀想な人を見る目になった。
でも私の不愉快さが
伝わったのか向こうも黙った。
うちの家庭の事なんか
どうでもいいじゃん。
うざい。
私の事心配してくれてる
つもりなんだろうか?
でも本当に余計なお世話。
日本にどれだけ単身赴任
家庭があると思ってるんだよ!
会えない時間も多いけど、
その分こっちも色々考え
てるんだけど。
でもそれを言っても
グダグダ何か言って
くるだろうから距離置くわ。
元々数年も会わなかった
間柄だしね。
人の不幸が蜜の味なんだろうねぇ
信頼してるからそんな発想
思いつきもしなかった、
そんなこと言うってことは
あなたは旦那に浮気でもさ
れたとか?
って言ってやればいいのに
下世話な「大丈夫なのぉ?
(ワクワク)」って感じではなく、
本気で私を憐れんでる感じだった。
旦那さんに裏切られてる
のに可哀想…みたいな。
どっちにしろ余計なお世話だけど。
この人、
私よりだいぶ年上(五十代)
なんだけど、
既にシングルなんだよね。
お子さんもいる。
シングルになった理由は
分からないけど、
旦那の浮気とかではないっぽい。
離婚時は大変だった…と
聞いていたから、
なんとなくこの人の
元旦那さんについては
突っ込めなかった。
その人過去の離婚が影響
しているのか知らないけど
完全に男性不信になっ
ちゃってるんじゃないかな
だから人の旦那も疑った
目でしか見ることが出来ない
浮気しない男の人だって
普通にいるのにね。
シングルで寂しいから
あなたも離婚側に
引き込みたいんじゃない?
この人、私の事アドバイス
したいのか憐れみたいのか
引き込みたいのか全く
分からなくなってきた。
「引き込みたい」って
言葉で思い出したんだけど、
「でも…」「浮気とか…」
ってグダグダ言ってきた時に、
「離婚って簡単な
ものじゃないんだよ」
「本当に大変なんだから」
って言ってたんだよ。
だから、自分と同じ轍を
踏まないようにアドバイス
してるつもりなのか?
とも思ったんだよね。
ムカつくけど。
男性不信になってるのは
合ってる気がする。
元旦那さんがひどい
男だったって本人が言ってたから。
男性は放っておくと浮気
するものだと思ってるのかも。
知人、そういやうちの
夫とも面識あったんだった。
(元々近所だったけど、
単身赴任の数年前にうちが
引っ越した)
それでそういう発言って
失礼過ぎるよね。
やっぱり距離置くわ。
聞いてくれてありがとう。
僕は正月にお節とかお雑煮とか食べるのに憧れてるんですよ。まだ食べたことないので本当に憧れる。いつか誰か食べてさせてください。おせちのためだけに日本人と結婚したい（大袈裟）
でもでも韓国のお正月ご飯もやっぱり恋しくなる。食べたくなるなる。オンマが作ってくれるのが安心できるなあ〜！
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