而剩下的2個預知夢中有1個就是「日本富士山爆發」
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就在今天超緊張!😱😱😱😱😱
日本漫畫家Tatsuki聲稱自己的夢有預知能力,並畫成漫畫出版《我所看到的未來》,結果神預言「311日本大地震」。目前15個預言只剩兩個還沒實現,其中一個就是今年8月20日富士山🌋噴發。。。
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#還有滑雪❄❄❄☃️☃️☃️
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#你們最想念日本的什麼
日本富士山預言 在 GANK 電玩誌 Facebook 的最佳解答
15個預言有8個中,包括戴妃死,應驗;阪神大地震,都應驗;就連武漢肺炎大爆發,亦都應驗。去年7月,日本政府就預警過富士山熔岩帶有異動跡象,難道真的會大爆發?#奧運蝕完又火山爆發會唔會太慘
@專欄「Will_KUSO」
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日本富士山預言 在 YOYOTV Youtube 的最佳貼文
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節目大綱:精靈們討論周末要去海邊玩時,DoReMi精靈說:我覺得那邊100%會下雨,因為他某天晚上夢到大家出去玩的時候就下雨了,他非常相信他的預言夢,但是大家對他的夢都半信半疑,究竟當天的天氣是如何呢?
客語教學句:1.氣象預報講天光日天時會轉寒2.記得著加一領衫3.試着會寒愛記得著外套
客語童謠:歌名:YOYO魔法咒
YOYO魔法咒
神奇樹林識有傳說
YOYO个魔法咒
盡有愛心个小朋友
正做得念咒
魔法咒語愛仰般講
YOYO 66幼幼
就會實現細細夢想
假使𠊎有魔法咒
𠊎想環遊世界六十六到
假使𠊎有魔法咒
掃把變火箭飛到看毋着
積木堆出金字塔
巴黎个鐵塔變細火車
自由女神著藍衫
日本个富士山就像笠嫲
魔法咒語大聲緊唱
YOYO 66幼幼
魔法咒語輕輕來唱
YOYO 666
魔法咒語煞煞來唱
YOYO 66 幼幼
就會實現𠊎个夢想
假使𠊎有魔法咒
𠊎想環遊世界六十六到
假使𠊎有魔法咒
做得飛上天滿哪仔看看啊
萬里長城像弄毛蟲
喜馬拉雅山像白頭公
希臘神殿像棋盤
南極北極 像大冰箱
魔法咒語倒貶來講
幼幼66 YOYO
魔法咒語細聲來唱
YOYO 666
魔法咒語儘採亂唱 YOYOYOYOYOYO
逐日都會實現夢想
華文翻譯
YOYO魔法咒
古老森林有個傳說
YOYO的魔法咒
充滿愛心的小朋友
才能夠擁有
魔法咒語要怎麼說
YOYO 66幼幼
快快實現小小的夢
如果我有魔法咒
我想環遊世界六十六周
如果我有魔法咒
掃把變火箭到處玩一玩
堆堆積木金字塔
巴黎的鐵塔變成髮夾
自由女神穿洋裝
尼加拉瓜瀑布就像浴缸
魔法咒語大聲地唱
YOYO 66幼幼
魔法咒語輕輕地唱
YOYO 666
魔法咒語快快地唱
YOYO 66 幼幼
就能實現可愛的夢
如果我有魔法咒
我想環遊世界六十六周
如果我有魔法咒
被被變飛毯到處看一看
萬里長城像毛毛蟲
喜馬拉雅山像白頭翁
希臘神殿像棋盤
南極北極 像大冰箱
魔法咒語倒過來說
幼幼66 YOYO
魔法咒語小聲地唱
YOYO 666
魔法咒語亂亂地唱 YOYOYOYOYOYO
就能每天實現美夢
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日本富士山預言 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來,談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇,及其最新作品《犬鳴村》,還有日本「#心靈地點」(#心霊スポット)的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有:
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▶ 恐怖大師清水崇,你累了嗎?
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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📣 #Firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckdu3i8hvoi4w0880j5qy3bwu?ref=android
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📣 #Spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/6GgjjiOn34FwghnvguK5mN?si=1fpeCODwSnW2x1oB_iSwBw
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//// 完整論述提供閱讀 ////
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品,這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP(intellectual property),共約有8部,像是續集《咒怨2》,或是外掛的《呪怨 白い老女》(2009)、《呪怨 黒い少女》(2009),近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》(2020),還有美國版的《怨咒》(The Grudge, 2020)。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了,開始展開新的系列計畫,他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎,目前展開《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影系列,為「#實錄的恐怖村莊系列」(実録!恐怖の村シリーズ)。犬鳴村,指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事,而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡,也是認真的「心靈地點」。但是,甚麼是「心靈地點」?
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳(2004)認為,1970年代是日本心靈主義的源起,傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容,像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」(post-traditional society)的特徵,新興宗教與認同的興起,這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題,成為一種流行(福西大輔,2019)。
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根據「#全日本心靈地圖網站」(全国心霊マップ心霊まとめサイト),截至2019年為止,整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種,各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等(2020)則展示心靈地點的GIS數據呈現,從研究的分類可以發現,心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間,例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧!犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市,如今在地圖上已找不到該村莊,已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村,不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村,舊的犬鳴隧道便禁止通行,而隧道中其實還有村民存在的傳說,自此不脛而走:這個犬鳴村一個賤民居住的地方,因為不公平的對待,村民們拒絕與外界有任何接觸,甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此,犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片,無論虛實真假,都以犬鳴山作為故事背景,創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民,他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說,根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起,是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構,講述一家人在去犬鳴村探險後,被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人,大都是在日常的居家空間中被「淹死」,這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊(三吉彩花 飾),在劇中表現優異,為了拯救自己的家人與血脈,深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」:清水崇的電影語言,與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時,清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲,恐怖氣氛的拿捏非常細膩:攝錄機的晃動鏡頭,幽暗的廢村,youtuber的企劃執著,在在都趕上當下新媒體的潮流,也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber,回到家後便發了瘋似了,成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲:大水來了,趕快逃。一頭霧水的觀眾,還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報,應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中,不時出現的鬼魂錯視(角落的女人),與汙穢象徵的暗示(尿液),安心與緊張弔詭的共存,讓作品的前半段,相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前,電影中犬鳴村的具體認知,停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」,未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂,壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的,就是讓你摸不透鬼到底在想什麼,用力拼湊著故事碎片,還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋,只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地,女主角開始解謎,她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂,其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口,他們被以很慘忍的方式,囚禁、虐待,並強迫女子與狗交配,生下帶著犬隻血統的人類,最後被大水淹沒在深湖底下,永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露,削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村,與逃脫「犬女」追殺的過程,應該是全片中的關鍵恐怖場景,但卻因為過度的資訊揭露,而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來,清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上,再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值,控訴著現代性發展的歷史中,被掩蓋的地方與人民,像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實;另方面,他企圖使用家庭電影的手段,透過隱喻的方式,暗示著這些被遺棄的人,並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構,則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑,持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論,《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程,這些被納入公共建設計畫的地方,被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點,並且富含傳說故事,也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離,被棄置的公共設施,#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言,我承認清水崇的作法,或許有更深層次的論述意涵,但說故事的方式,讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判,《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆,可以有更巧妙的延伸,也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻:
1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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今天看youtube正好推送這個預言影片。
我才又想起來,之前有看過相關內容哩。
Tatsuki的「預知夢」:日本富士山將會爆發。
第一次可能時間:2006年8月20日。
重點:如果不準的話,再加15年XD
「關鍵時刻」又來了,正好是明天。
也就是,第二次可能時間:2021年8月20日。
看明天會不會準喔,科科。
沒看過的人,請參考以下文章,惡補一下。
日本漫畫家Tatsuki神預言
15個已應驗12.5個 曾預言311大地震!
有指8月20日富士山大噴發
https://tinyurl.com/8n8r6b9r
Ps.其實我比較想買重印版的《我所看到的未來》,1200日元。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.73.144.63 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1629376991.A.F32.html
日本富士搖滾音樂祭
日期: 8月20日 – 2021 年 8 月 22 日
這是見證歷史性的一刻!
那時,看電視畫面的感覺,人如螻蟻,命如草芥。
我已經預購重印版了,科科。
※ 編輯: dgc (42.73.178.138 臺灣), 08/20/2021 06:51:39
再加15年,第三次可能時間:2036年8月20日。
中共自身都難保啦,拜登的病毒溯源報告很有可能給中共致命一擊。
我反而是擔心2036年的時候,PTT還在不在,科科。
我是看Youtube大盧的奇門遁甲,測中共的國運。
像河南的水災,因為大雨滲入地下,把地下水填滿,擠壓空氣,造成地殼變動。
這種說法還蠻有意思的。
就多一個參考依據,防範於未然。
※ 編輯: dgc (42.73.30.157 臺灣), 08/21/2021 04:52:24
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