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［#日常書評］
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Alice Milano繪著，林蔚昀譯，《#辛波絲卡：#拼貼人生》，大塊文化，2021.07。
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很喜歡書中交錯引用辛波絲卡的詩句來敘述、拼貼她的人生。並用水彩、剪貼的方式構成。整本書的分鏡十分流暢，又適時保留一些空白的頓點間隙，讓詩意發散。
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然而，喜愛辛波絲卡的讀者，又豈只滿足這本書的容量呢？
看完這本圖像小說的第一件事，
難道不是祈願 憤世媽媽 林蔚昀 能夠翻譯目前只有波蘭文、將近五百頁、有很多珍貴資料的辛波絲卡傳記《有紀念性的破銅爛鐵：辛波絲卡傳》嗎！！！！！拜託翻譯！拜託出版！
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［#日常書評］
《#文青養成指南：#臺灣文學史基本教材》，國立臺灣文學館編，國立臺灣文學館，2021.1。
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年假期間，想推薦一本可以輕鬆購入、輕鬆閱讀、輕鬆吸收的臺灣文學史——《文青養成指南：臺灣文學史基本教材》。
讓臺灣文學的養分向下滲透紮根，甚至能夠進入中小學的國民教育，是關心臺灣文學發展的人們近年來努力的方向。若是經歷過國立編譯館時期的人，看到模擬「高級中學 中國文化基本教材」的副標題，應該會會心一笑。
看似輕鬆，背後的著力卻是深刻的研究實力與用心。《文青養成指南》是國立臺灣文學館「文學力：書寫LÁN臺灣」常設展的延伸專書，結合邱貴芬教授主持的「臺灣文學虛擬博物館」文學史研究成果所編成的「簡明臺灣文學史」。全書分成11個主題，用流暢易讀的文字分述各階段的文學發展與代表作家，並用大18開本、多層次的封面裝幀、可攤平閱讀的裸背穿線裝訂，佐以彩印的文學館藏品圖錄和作品摘文成書。
全書橫跨台灣史上各個時期，從口傳文學、臺灣古典文學、白話字與台語文學，日治時期「漢文新文學」、戰爭時期的文學，反共文學及其同時代的伏流，美新處與現代主義，鄉土文學與「回歸現實」浪潮，大眾文學的發展，解嚴前後的議題爆炸，1990年代以後的臺灣文學。讀者可以勾勒出一片臺灣文學星圖，涵納各時代、各文類、各族群、各性別、各語言、各議題、各種文學風格。
由於對日治時期之前的臺灣文學史相對陌生，讀來最有收穫的地方，一是原住民族口傳文學中的神話、口頭傳說、民間故事和歌謠諺語。二是臺灣古典文學從明鄭、清領到日治時期蓬勃發展的歷史。此外，由於去年開始接觸台語（漢字、羅馬字）課程，「從教會到社會：白話字與台語文學之路」這一章，也讓我初步了解白話字、漢字書寫的台語文字流變。特別是這一節還介紹了「歌仔冊」——記錄「唸歌」歌詞的文本。這種說唱藝術來自民間，也影響了日治時期台語流行歌曲的發展。而台語文學的發展雖被壓制，仍有點點星火在民間傳承，在解嚴後迸發出來。
從日治時期到戰後國民政府來台灣，各種文學觀念的衝撞、重整，新文體的發展、書寫語言的激辯，潛流其下的是對文學思潮、臺灣文學、臺灣主體意識的辯證。臺灣古典詩中出現了飛機、大砲等「現代」事物，「新文學」開始萌芽，「臺灣文學」是什麼，該以什麼形式的語言書寫、該書寫什麼樣的內容，知識分子迫切地吸收新知，也反省舊有的觀念。
一頁一頁翻讀，「文明開化的夢與傷」、「空襲警報下的歌」、「窒息年代的游擊戰」、「囚室裡僅有的窗口」⋯⋯經歷日本殖民、度過最長的三十八年戒嚴體制，這些歷史無論重讀幾次，總讓人嘆服臺灣作家克服重重壓制，竄出勃勃生機的創造力。80年代本土意識愈發抬頭，以至解嚴後的百花盛放、眾聲喧嘩，亦展現作家們立基於臺灣經驗，從殊異的面向思考與臺灣相關的議題，並以不同的文學形式再現。除了純文學，書中也將大眾文學放置在文學史的脈絡當中。恐怖、科幻、推理、武俠、愛情這些在出版市場頗受歡迎的類型小說，也有細緻的梳理。
當然，11個章節無法窮盡臺灣文學史的豐富命題，必然有所取捨。囿於篇幅，有些作家只能以排排坐點名的方式出現。若以文類來看，敘述上還是偏重小說史和詩史，散文和戲劇相對較少。1990年代以後的文學史分期，由於以「後殖民」、「新本土」命名，文學表現主要在小說領域，詩與散文的討論在此缺席。
但是，它確實是一冊精要的入門說明手冊，除了可以按圖索驥上「臺灣文學虛擬博物館」看推薦書單，也可以在書店、圖書館搜尋作家作品來讀。它更歡迎不滿足的讀者，對臺灣文學、臺灣文學史有更多的閱讀、討論和補完。如同臺灣文學經由無數作家、學者不斷地寫作、辯證，有了如今的階段性成果，它也並非鐵板一塊，而容許搖晃、挪移、碰撞和顛覆，永遠能有新框架詮釋，永遠能用新眼光描敘和想像。
我很喜歡「後話」中以臺灣這塊島嶼的地質生成為喻，描述臺灣文學的累積成果：
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「如同岩層一般，堆疊累積起來的文學史中，有著星星般閃耀的礦石。那是臺灣人的生活、情感、夢想與才華。
新的浪潮還會繼續來，繼續改變文學史的地貌，沉澱下新的礦物。新的作家寫下新的作品，但他們也都將持續傳承這座島嶼的文學意志。他們時時回顧，將過去轉化為未來的養分。
文學平時是安靜的，但只要每一代人都繼續把心血貫注到文字中，我們永遠都能期待下一次的板塊運動，下一次的火山噴發。」
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以此作為開春閱讀，我想是再適合不過的新年讀物了。
［#日常書評］
[台灣人，生有時，死有陣，欲拚趁這時──評《#二七部隊（上）》]
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「二七部隊的故事對一九四七年三月初一到三月十六，雖然短短仔十外工，毋過伊展現出台灣人抵抗的意志。手無寸鐵的青年學生，佇這年的春天學會曉攑銃對抗暴政，保衛家園。
「欲反抗無？欲按怎反抗？」這是活佇一九四七年的台灣人，上艱難的選擇。」──《二七部隊（上）》前言
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《二七部隊 上集》是台中市新文化協會從二〇一六年起，長年耕耘「二七部隊」的口述歷史、田野調查和歷史考據，在今年以漫畫形式呈現的成果，它由王永成漫畫，洪碧梧主編·腳本，陳旻昱總策劃，陳彥斌總顧問，台中市新文化協會於今年十一月出版。漫畫依照時序，描述從二二八事件後，與二七部隊相關的事件人等的每日行動。
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「二七部隊」為一九四七年二二八事件發生後，由台灣中部地區的民眾自發結成的民軍武裝部隊。他們包圍警局、憲兵隊、營區接收武器後，為紀念台北二月二十七日查緝私菸的血案，命名為「二七部隊」，在混亂情勢中負責維護台中市的治安。這些成員包含了義憤前來的學生和士農工商，而無論左翼右翼的知識份子，都一齊捲入這場起身抗暴的行動當中。
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《二七部隊》的考據細緻入微，畫風簡練樸實，分鏡佈局可見編創團隊的用心。而漫畫的精彩之處，首先當數在敘事上不突出單一的英雄角色，而是處理成人物出場錯落有致的歷史群像劇。我們得以看見較為熟悉的人物如楊逵、鍾逸人、謝雪紅等，也看見林連宗、黃金島、陳明忠、呂煥章等在事件中有一席之地的人物。原先湮滅於歷史中的面貌，藉由漫畫逐漸清晰。他們穿街走巷的分發傳單、召開市民大會，有著台灣青壯年的激昂熱血。每一次的決策，透過議會和長官公署交涉、成立「中部地區治安委員會作戰本部」的台共武裝路線、林獻堂等人主張和談的台中處委會，甚至沿街募款欲歡迎廿一師⋯⋯每一種路線的爭論，每一方勢力明裡暗裡的爭鬥，反映緊張局勢之餘，更是面對危局時的各方意識形態攻防，形成抓住讀者目光的閱讀張力。
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其次，則是《二七部隊（上）》有意以流利的台文夾雜華文和日文，還原歷史的語境。為了兼及不諳台語字的讀者，在旁邊加註說明，對台語文的學習十分有幫助。（更完善的標註法或許是依照人物出身，以台羅拼音標註不同的台語腔調）漫畫的語言生動活潑，時不時穿插台語俗語，在緊繃氛圍中仍有小小的幽默，分明是沈重的歷史，卻令人苦中作樂，淚中帶笑。
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目前出版的上集，是從教化會館之役到「二七部隊」形成，再到決定退到埔里決戰。預計明年底完成的部分，則會畫出退到埔里與廿一師會戰，尤其是最後一役的烏牛欄戰役。面對蠻橫的國民政府，台灣人在選擇所剩無幾的的困局裡，做出了自己的選擇。這是台中地方史，亦是台灣史。後續下冊的漫畫，也令人拭目以待。透過濃縮各個人物記憶的圖像再現，我們有機會看見並再記憶這段歷史，也成為進一步認識事件人物並思索歷史之複雜面貌的契機。
書名真的很不吸睛
但內容卻超出我想像
完全符合書封上那段：「一部大腦小品，其重量卻不可忽視」
我很確定自己的大腦不是用來思考的
因為這方面它總是表現的不是太好
但這本書還剖析了
1. 嬰兒的大腦究竟會如何被影響
2. 我們如何感知一件事
3. 我們如何定義真實
天阿
我從沒想過這些日常的行為
都是頭上這顆有著1280億個神經元的大腦在幫助我們適應環境
如果你愛腦科學
這本我不知道你要如何不喜歡
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