簡單聊聊占星合盤的 #金星相位
我金星魔羯,男友金星牡羊,都是開創星座,嗯,90度緊張相位,相愛容易相處難的相位,怎麼說呢?
金星掌管最為人所知的是愛、人際與金錢,還有審美觀—你如何定義美,你如何打理自己。
因此我們兩個呈現出來的氣質上,在彼此的眼中都會很特別,很新鮮,翻攪了日常定義的美感。
我欣賞他沉穩務實(畢竟他日金牛)以及時而冒出來的孩子脾氣,他喜歡我的朝氣與行動力(畢竟我日射手)以及內斂大方。
(話說日金牛金星牡羊的男子有超多衣服鞋子!!比我還多!然後很喜歡物質的刺激,特別是玩遊戲、吃零嘴,幾乎停不下來!)(木星也牡羊)(好,爆料結束)
熱戀期接受了許多新的刺激,覺得對方怎麼這麼可愛、奇妙!但日常相處逐漸多了,新鮮感消失,開始覺得哪裡不對勁了。
他開始偶爾嫌棄我穿洋裝、長裙很老派,我也開始唸他約會都不計畫,嬉皮笑臉不正經(魔羯vs牡羊,世故老人和天真小孩的戰爭啊w);另外常常共同看一部電影,一起去同樣地方玩,結果關注的點完全不一樣,差距十萬八千里,導致不太能聚焦討論@@
三宮發達的我很喜歡講話聊天來促進思考,然後思考完再講話。但遇到他通常只會有「天哪這人到底腦袋在想什麼…」,噢他火星雙子,所以常常看到超級奇怪冷門的點,後來知道這點就不太意外不會那麼難適應了🤣
而且金星牡羊,基本上是「老子喜歡就是喜歡,哪有那麼多廢話!」這個態度常常出現在我問他喜歡我哪裡的時候,講不出原因,或講一些很奇怪的點…🙄。
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星座的三分法、四分法,仔細去看到底為什麼同元素的四個星座就是舒服的三分,而開創、固定、變動,明明在塔羅是同等級的位階(像是魔羯、牡羊都是皇后位階)卻那麼緊張、不合?
仔細研究推敲了一下,關鍵就在於他們是同等位階,在意同一個事情,卻以不同的視角去看、不同做法面對(火元素憑感覺、熱情就衝了,土元素內斂、觀察、計畫才開始行動),當然打架了。
而同一個元素不同位階(如牡羊—皇后、獅子—國王、射手—騎士),代表他們看重的事情,或說手上的任務不一樣,卻有一樣的做事態度,當然就和諧了,還會互相覺得對方做得很好呢,舒適圈來著。
換個角度看,緊張相位又如何,如果我們能換個角度,不再拘泥於自己的審美觀、注意的點,學習欣賞不同的做事方式,擴大視野,互相尊重,還有什麼好打架的呢?
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話雖這麼說,但我火冥合相還是常常被他惹到火氣很大w
#占星之必要 #靈修日記
同時也有272部Youtube影片,追蹤數超過143的網紅Alfred Bleu,也在其Youtube影片中提到,✔️提醒:影片提及的都是基礎該具備的保養習慣,如果頭皮症狀比較嚴重或是長期有困擾的夥伴們,還是要向皮膚科醫生尋求專業的諮詢,才能斬草除根喔! - 🤜🏼🤛🏼 感謝@hoselive 讓我人生第一次體驗到和專業攝影團隊合作的經驗。期待未來也能將自己的風格和理念實體化。 - 在台灣潮濕、悶熱的環境中,最痛...
日常定義 在 Alfred Bleu Youtube 的最讚貼文
✔️提醒:影片提及的都是基礎該具備的保養習慣,如果頭皮症狀比較嚴重或是長期有困擾的夥伴們,還是要向皮膚科醫生尋求專業的諮詢,才能斬草除根喔!
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🤜🏼🤛🏼 感謝@hoselive 讓我人生第一次體驗到和專業攝影團隊合作的經驗。期待未來也能將自己的風格和理念實體化。
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在台灣潮濕、悶熱的環境中,最痛苦的莫過於是跟我一樣有敏感性頭皮的人。不過到底該如何定義敏感性頭皮?有什麼日常生活中可以讓頭皮的環境更平衡舒適的習慣呢?這次的特別篇將和大家分享如何挑選合適洗髮精和清潔的訣竅。也鼓勵大家多給我批評和建議。Have a great week !
日常定義 在 Content Maker Youtube 的最佳解答
///當服飾店員不斷歧視客人身材時,一旁路人會如何反應?///
台灣悶熱的夏天到了,無袖短褲是許多女孩的必備,
但是身材高矮胖瘦也會變得明顯...
對身材豐腴的女孩來說,
令自己不自信的身材常常被關注、議論,
讓夏天成為他們最討厭的季節。
但,身材真的有好與壞嗎?
現在社會對於『美』的定義和尺寸,
常常不經意就變成一種標準、一種絕對;
漸漸的變成一種批判跟歧視…
希望藉由影片讓大家思考、討論,美的價值觀的議題,
希望大家都能尊重每個人的樣貌和身材
因為自己的美麗,從來不需要他人來定義。
#美不該只有一種樣貌
#別讓審美觀變成批判
#社會實驗
#身體自主權
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「 Woman are many, but you are the only 」。_ 女人迷 womany主編 Audrey Ko
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註:此影片於2018年真實拍攝
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日常定義 在 報導者 The Reporter Youtube 的精選貼文
我們日常:
「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成,這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點,進化到不同國族相中為前進或反攻的基地,幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們,帶到同一個小島上,各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。
雖然是來自不同成長背景的族群,但「公共的我們」在這塊同樣的土地上,服膺於時間的長流與突發的事件所架構成的歷史脈絡,慢慢地開始擁有類似的成長過程,形成了我們雖相異又相似的成長背景。從兒童、少年、到家庭,從農牧的日常,到各行各業工作的人,從鄉間到都會,我們一起面對考試、遊戲、運動、大眾娛樂,不論是布袋戲或是棒球,大家一起歡笑,一起成長。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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#報導者 #看看攝影
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