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阿里山林鐵經典場景～66號新舊雙橋蒸汽火車
今天是教師節，先祝福全天下的老師們，師者，所以傳道、授業、解惑也，大家都辛苦了！
阿里山林鐵有很多特殊的關鍵數字，有些朗朗上口、一看就懂，例如SL-31號蒸汽火車，海拔2451公尺的全國鐵路最高祝山車站等，數字可以直接連結對應阿里山及林鐵的特色。不過有些則必須做點功課，對鐵道迷而言，關鍵數字有如通關密碼，套句廣告流行語就是：聰明的就懂！
66號鐵橋就是一例，這裡位於林鐵尚未通車的本線路段，海拔2086公尺，所以比二萬平高了一些，距離車站也有很長的距離，不容易到達。鋼構鐵橋長度32.7公尺，旁邊還有舊軌道留下的遺跡，對阿里山林鐵來說，火車通過新舊橋樑再搭配遠方的大塔山，肯定是阿里山林業文化的經典畫面。
很高興可以參與並協助拍攝SL-31號蒸汽火車的運轉測試，先分享列車經過66號橋的版本，從蒸汽火車的噴煙方向，就可以看出上下行的行駛方向喔！還有蒸汽火車就是要噴煙才有氣勢，話說噴煙和藍天白雲同框，實在太美了。歡迎分享交流！
#難得出現的阿里山林鐵經典場景
#好天氣更美麗
【#現場：英國 #倫敦 多場 #六四 悼念活動，燭光照耀街道】#更多詳情：https://bit.ly/3vS2iVI
當香港燭光微弱，海外的六四燭光，今年反而更加熾熱。有別以往的稀落，今年英國有多個組織舉辦悼念活動，這些組織之間各自協調好時間，讓不同的悼念活動橫跨倫敦時間的6月4日5時至晚上10時。
等到香港已夜深，但比香港慢七小時的倫敦，燭光才剛亮起。今年的參加者明顯多了香港年輕人面孔，大家點起燭光，照耀整條街道。
悼念活動遍地開花，打頭陣有人權組織Now! 在當地時間5點開始的悼念活動，人數較少，有10多人出席，包括有白俄羅斯的示威者，以及數名港人。而由英國好鄰舍教會主辦的悼念活動位於倫敦李城坊（Leicester Square) ，出現過百黑衣人海，參加者有年輕人，亦有一家大細來到現場。發言人陳凱興帶領參加者祈禱，並呼籲港人來英國要敢言。英國好鄰舍教會是由流亡倫敦的香港「好鄰舍北區教會」前傳道堂主任陳凱興及其他教友在英國創辦的。
其後參加者轉至中國大使館出席另一場由「支援中國民運行動」等組織舉辦的集會，出席者亦不乏港人熟悉的面貌，如流亡英國的 #鄭文傑、#羅冠聰，以及「攬炒巴」#劉祖廸。入夜後參加人數增加，估計約600人。
夜色中，在香港被禁的口號 —「#光復香港時代革命」、「香港獨立 唯一出路」一度響徹整條街道，亦有人揮動港獨旗幟。有移居20年港人指，今年人數比以往多4倍，並以年輕一代佔大多數。
攝：Stanley Leung/端傳媒
📌我們報導了香港、倫敦和柏林的悼念六四活動，詳情可看：https://bit.ly/3vS2iVI
📌儘管維園燈光不再，但這些香港藝術家選擇用這些方式悼念六四，來看我們的報導：https://bit.ly/3pkVI7M
#延伸閱讀
燭光長燃32年，香港人的六四維園之約👉https://bit.ly/2STHYEU
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【端傳媒「六四週年」系列專題】https://bit.ly/3pfgaqq
【#何俊仁：這代人的責任，就是維持六四事件的集體記憶】 https://bit.ly/3uLU00a
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#端傳媒 #香港 #藝術 #六四週年 #六四三十二 #港區國安法
若世界上能因為我而多了更多帶著愛、堅持中立也懂得客觀的動物溝通師，絕對是我的榮幸！
不過還真的沒想過是不是該擔心飽和這件事。我教的是找回直覺、找回自己，找回跟呼吸一樣本能的能力；然後越來越多人會更加完整踏實的活著，我如此宏願的期許著❤️
謝謝品榕願意讓我分享，她用好舒服的方式記錄了這段心路歷程，就和本人一樣讓人舒服☺️
「很幸運我上的是Rouya老師的課。老師很重視我們內在療癒的部分，她說如果不先好好照顧自己，怎麼能照顧對方，讓這場溝通品質更好。所以老師花很多時間在上療癒的課程，也因為這樣，我能從最根本檢視自己的缺失。
療癒探索自我是一件很奇妙的旅程，首先你會發現問題，（也許你早已在日常生活中有感覺到自己哪裡怪怪的）然後去感受當下心情，進而去理解接納自己。
因為我工作性質很常與人接觸，學習設立結界讓我很明顯感覺到我被保護、當我自我懷疑時我也會使用自動書寫法，問問高我是怎麼想的。最重要的是，我的心靈空間裡，有我過世的貓咪等我，在心靈空間中我除了休息之外，還能從我家貓咪身上得到愛與勇氣。
我很喜歡老師教導的動物溝通技巧，客觀的描述、開放式的問話、感受當下心情，這些其實也可以對應到我們人跟人之間的溝通方式。
以前我會以為溝通只是表達，我現在覺得聰明的溝通是要學會引導別人說出心裡話，這很重要，人比動物複雜多，有時候你要問到第三個問題或是溝通到最後，你才能知道飼主真正在意的是什麼。我發現當他們說出真正在意的事情，這場溝通才值得。
上課到現在約一個多月，上課的內容一直都在影響著我，甚至內化成我的一部分。
我有時在想，老師這麽會教，那是不是以後學會動物溝通的人很多，市場會飽和？後來發現，也許老師的傳道授業是為了發散她的精神，學會愛自己、學會尊重別人、學會保護自己的界線、學會良好的溝通方法，這些都會讓你成為更愛自己的人，真的，我覺得我比以前更覺得自己可愛了。」
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Wong Wai Man
人間沒有白流的汗！昨夜，維園的六四燭光，仍然照亮香江。
二十九年過去，香港人沒有忘記。八九年六月四日，北京天安門廣場的屠殺。
當年，一班關心國運的中國青年，齊集天安門，要求清廉吏治，改革腐敗。但他們被國家的軍隊，開槍屠殺。
在中國大陸，成年人選擇忘記，年輕人在資訊封閉之下，根本不知道這慘劇曾經發生。但香港人，堅持絕不忘記。
同樣是關心社會，香港面對同樣的困局。
服務香港，根據現有制度，像羅冠聰、劉小麗、姚松炎，他們，通過選舉，走入立法會，監察政府。
但他們被DQ！
周庭更被剝奪終身的參選權。
另一邊，憤怒社會不公的青年，官商勾結，貧富懸殊，他們像巴勒斯坦的青年，拿起路上的石塊，投向以色列坦克。
後果是，香港法庭判處他們，入獄四年，和毀了一生的前途。
溫和的，激進的，都沒有出路。
三權合作，要香港的青年，不問世事，只能夠平日去日本，吃自助餐，然後儲首期，買一層劏房，供三十年，再籌措骨灰龕。
政府只容許，我們的下一代被圈養。
他們在社會質疑，維園的燭光，有什麼實質作用？
二十九年，行禮如儀，北京的政權，仍然穩如磐石。
但歷史告訴我們，人間沒有白流的汗。
1986年，台灣有位勇士鄭南榕，抗議當年國民黨政府的軍法統治，計劃由龍山寺，遊行到總統府抗議。但軍警重重包圍，他根本離不開龍山寺。
1989年，他抗議台灣報禁。沒有新聞自由，社會就沒有言論自由，他自焚而死。
他的同志死士，抬著他的棺木，死闖總統府。但軍警圍阻，淒然無功。
三十年後，2016年，台灣大選，蔡英文以無敵姿態，入主總統府，並帶領民進黨奪得立法院多數議席。
她的就職典禮，帶了鄭南榕的照片，走進總統府。
遲了三十年，隔了陰陽，鄭南榕終於走進總統府。
經營大事業的人，不是爭朝夕，是爭春秋的。
微子篇第六章：
長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。
長沮曰：夫執輿者為誰？
子路曰：為孔丘。
曰：是魯孔丘與？
曰：是也。
曰：是知津矣。
問於桀溺。
桀溺曰：子為誰？
曰：為仲由。
曰：是魯孔丘之徒與？
對曰：然。
曰：滔滔者，天下皆是也，而誰以易之。且而，與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉！
耰而不輟。
子路行以告。
夫子憮然曰：
鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
道家兩位隱士，長沮和桀溺，並肩種田。孔子經過那裡，未知有意還是無意，叫子路去問路。問津，問過江的路口。
問津，是這章的點題。
津，是渡口，以後的成語，指點迷津的出處。
長沮反問子路，你替他趕車的人是誰呀？
這是明知故問，子路答：是我老師孔丘呀！
長沮說：就是魯國那位孔丘？
子路說：是啊！
對方回說：既然是孔丘，他當然知路了，還要向我們問路？
這裡很有趣，子路問的，是道路的路，他刻意答的，是人生的路。
長沮的意思是，這個周遊列國，到處傳道的孔子，連路都不懂走嗎？
子路不得要領，唯有轉頭問桀溺。他反過來問子路，你是什麼人？
子路答：我名仲由。
桀溺說：就是魯國那個孔丘的弟子？
子路說：是呀！
跟著桀溺說，滔滔者，天下皆是也。
滔滔是形容詞，即潮流。潮流一來，海水一漲，浪花滔滔，不管好的，壞的，統統被浪花淹沒了。天下皆是也，意思是這時代，濁浪滔滔，誰可以改變得了？
與其跟一個「避人之士」，不如跟一個「避世之士」！
避人之士指孔子，避開魯國，因魯國政治混亂，自己國家也救不了，為了實行自己的理想，周遊列國。
但人是避不開的。你跟著孔子，這裡不對，又去那裡，其實時代是逃避不了的。
還不如像我們，忘記了目前的世界，忘記了這個時代，種我的田，什麼都不管！
他說到這裡，再不說話，拿起鋤頭，不停耕他的田。
子路回來報告孔子。
孔子聽了，很不開心，說：
鳥獸不可與同群。
鳥是飛的，獸是走的。
飛的走的，不能擺在一起，那是人各有志。
大家都在憂世，憂這一個時代，問題是兩樣作法。
他們可以丟下這個社會不管，種自己的田，可是我丟不下。
我必須犧牲自己來改變這個時代。
若天下有道，我和他們也沒有分別呀。
這就是儒家中流砥柱的哲學，明知擔子挑不動，都硬要堅持。
血洗天安門已經二十九年了，北京政權，不但沒有悔意，而且愈趨強硬。但一班香港人，堅持這一點燭光。
維園的燭火，不單是悼念，那還是抗議。
你愛權勢人民幣，我愛古道照顏色。
#維園六四 #中共政權 #八九民運 #血洗天安門
2018年6月5日星期二下午5:00
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